タオイ族の織物工芸であるゼンは、2016年から国家無形文化遺産として認定されています。
パターンは私たちの周りの世界です
グエン・ティ・フオンさん（34歳、 ダナン市からの観光客）は、長い間布を撫でた後、アザクー・ブルプ・ティ・ハ・グリーンブロケード協同組合の理事長に、布の模様やモチーフの意味を尋ねた。
「それを見て、連続する三角形が丘陵地帯の風景を表していると思いました。そして、それは男性が両手を空に掲げ、踊っているように見えるイメージでした…」とフォンさんは推測しました。
そして観光客が見るように、タオイ族の曾織物には周囲の世界の視覚的観点から様式化された模様がある、とブルップ・ティ・ハさんは語った。
「代々受け継がれてきた職業として、その模様やモチーフは代々受け継がれ、古代から曾織物の各部分の装飾モチーフとなってきました」とハさんは語った。
研究者のトラン・グエン・カン・フォン氏によると、それぞれの模様には独自の意味があり、タオイ芸術全体の模様に貢献しているという。
フォン氏によると、タオイ族の衣装では、織り手は主に3種類の形、すなわち三角形（4つのスタイル）、ダイヤモンド形（2つのスタイル）、直線（1つのスタイル）を使用しているという。
「3種類7つのスタイルで、数は少ないですが、観客は飽きることなく、単調に感じることなく、花や葉の揺れ、踊る人々の喜び、鳥や野生動物の騒々しいさえずりを感じ、聞くことができます」とフォン氏はコメントしました。
フォン氏は研究により、装飾模様を 5 つの複合体に分類し、動物、植物、物体、人物、世界観などを含む 76 種類の異なる模様を曽布に描きました。
伝統工芸品の紹介とツアーや観光ルートを組み合わせたコミュニティツーリズムモデルも形成され、織物産業の持続的な発展に貢献しています。強い個性を持つ織物は、阿羅以を訪れる多くの観光客に愛されるものの一つです。
zengの「アップグレード」
職人のマイ・ティ・ホップ氏によると、タオイ織の枠に織り込まれるモチーフとしてよく選ばれるのは、魚の骨、クモ、コウモリ、キジ、蝶などです。植物の模様は、ヤシの木、シダ、タケノコなど多種多様で、長屋、共同住宅、階段、柵、釘などの象徴的なモチーフも織り込まれています。
特に、タオイ族は天地（人、人、神）の交流を常に願うため、曽のパネルには星や星座の図像が常に描かれています。最も顕著なのは、4つのダイヤモンドが正方形を形成するように並べられたタイプ、あるいは4つのダイヤモンドが隣り合って直線を形成するタイプです。
阿羅魯地区文化情報局長のレー・ティ・テム氏は、曾織のユニークな点は、タオイ族の女性たちが織機に触れた瞬間から、黒い背景に映える模様を思い描き、白いビーズの線を細心の注意を払って手縫いするところにあると語った。
そして、より多くの人々に曾甜品を届けるために、アザクー・ブラップ・グリーン・ブロケード協同組合のディレクターであるティ・ハさんは、曾甜品を手頃な価格でありながら先住民族の文化が染み込んだ製品に変える多くの独創的な方法を考案しました。
彼女は母親である有名な曽の織工マイ・ティ・ホップの以前の作品を採用し、黄色、紺色、緑などの織り糸を使って多色の布地を作りました...
彼女は伝統的な価値観に合致する新しい模様を巧みに生み出しました。2021年には、約120名からなる「緑錦織協同組合」が設立され、織り手と製品加工手に分かれて活動しています。協同組合は、これまでに約30点のお土産品を製作しました。
一本の線やスケッチを使わずに、ハサミの優しいストロークが雄大な自然の絵を徐々に描き出します。
「赤、黒、白の3色を基調に、青や紫などのアクセントカラーで彩られたこの遺産の曾パネルは、コートゥ、パコ、タオイ、ヴァンキエウ、パヒといった少数民族が暮らすア・ルオイ荒野の、親しみやすい情景を巧みに描き出しています。それぞれの曾パネルを眺めながら、山や丘の詩情あふれる風景、人々が踊り楽しむ様子、あるいは古い森を悠々と散策する動物たちなどを自由に想像することができます」とテム氏は述べた。
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出典: https://baoquangnam.vn/kham-pha-dai-ngan-truong-son-qua-hoa-van-zeng-3147078.html
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