伝統織物工芸の復活への願い

（LĐオンライン） - バオラム県ロックタンコミューン3村の少数民族が独特の模様の錦織を織るシャトルの音が長い間聞こえなくなっていたようだ。しかし今、織機にシャトルの音が戻り始めています。それぞれのシャトルは織り糸を引くわけではなく、大人たちが次世代に教えている技術的な操作だけを担っていますが、シャトルの一往復ごとに過去と現在、情熱の伝承と育成、伝統的な文化的価値の保存と推進が結びついており、今日の若い世代が伝統工芸の復興への信念を、その発祥の村で織り上げることができるのです。

コミュニティ・スティルト・ハウスでは、少数民族の独特な色彩と模様の錦織物が織られ、展示されています。

おばあちゃんの手から子供たちの夢へ

バオラムの丘陵に囲まれた素朴な高床式の家で、カ・デットさんは今も機織り機で熱心に働いています。彼女は糸一本一本を大切にしながら、錦織の上に徐々に形作られる模様の細部まで注意を払いながら、着実にシャトルを押している。これはカ・デットさんが祖母や母親、村の女性たちから教わった方法であり、彼女は数十年前に好奇心と忍耐力でそれを学んだ。

「当時は何も知りませんでした。姉と私はただ織り続け、間違えたらほどき、また織り続ける…」と、カ・デットさんは機織りを始めた頃を振り返りながら、優しく微笑みました。

マ族の人間である彼女は、それぞれの模様をコミュニティの記憶の一部、つまり彼女の母親と祖母が火のそばに座って、民族独特の模様と色の錦を織っていた日々の記憶の一部だと考えています。そして、その錦は結婚式の日に欠かせない贈り物となり、国の重要な祭りで着る衣装や、日常生活で赤ちゃんを背負う抱っこ紐など、生活に密着した身近な品として、女性の一生を支え続けることになるのです。

女性たちは機織りに熱心に取り組み、色鮮やかな錦織物を一生懸命織っています。

当時は正式な指導はなく、主に先人から織りの技術を学び、繊細な糸を手探りで紡ぎ、自分の考えに従って模様やデザインを作り出す方法を学んでいました。そして今日、カ・デット夫人は、錦織りの方法を教え、学ぶことがコミュニティの生活の中で自然に継続していることを理解しています。錦織りは、忍耐と細心の注意を要するだけでなく、起源への責任も表す。「マ族の伝統を捨てるわけにはいかないので、子供や孫にも伝えていきたいと思っています。私や他の姉妹たちが年をとっても、子供たちが受け継いでくれるでしょう…」と彼女はゆっくりと言った。まるで、この国の文化の脈々と続く流れへの、静かで揺るぎない信念を織り上げているようだった。

一本一本の糸に細心の注意を払い、鮮やかな錦織りの模様の背景を作ります

彼女とともに織物職業の復興に取り組んでいるブロケード織物グループの代表であるカ・ヘップさんは、今も「教え、守る」という仕事に日々励んでいます。 2年以上にわたり、彼女と他のメンバーは共同の高床式住宅の屋根の下で、夏休みを利用して職業を学ぶ約20人の若者（ほとんどが学生）を対象にしたクラスを主催してきました。

カ・ヘップさんによると、学習者がこの職業に近づくためには、まず最も基本的なことから始めなければならない。それは、ロープを適切に伸ばし、ペダルを均等に漕ぎ、糸が切れたり緩んだりしないように手をしっかりと持つことだ。 「まずは簡単な模様からお教えします。それから徐々に色を混ぜたり、縁を作ったりして、子どもたちの興味を少しずつ高めていきましょう。難しすぎると子どもたちは挫折してしまいますから…」と、ヘップ先生は希望に満ちた目で微笑みました。

工芸に対する愛情こそが、錦織りの技術を保存し、継承するための鍵です。

興味、それが彼女が常に強調していたことです。織りには技術だけではなく、愛情も必要です。愛があって初めて、人は学び続け、それを維持し、そしてその職業で生計を立てることができるのです。

「将来、この職業を継承するだけでなく、より美しく、より新しくしていきたいと思っています。古い模様と新しい模様を融合させ、よりモダンな製品を作り、観光客を惹きつけ、収入を生み出し、この職業を永続させていきたいと思っています…」とカ・ヘップさんは語りました。

彼女はまた、織物グループが保存に留まらず、今日の市場で真に「うまく生き残る」ことができるように、縫製技術とデザインパターンのトレーニングをサポートし、施設へのさらなる投資に関心を持つよう希望を表明した。

若い世代に錦織りの技術を教え、国の文化の源を継承しています。

若者が迫りくるフレームに自ら座り込むとき

ロックタンコミューン第3村の若者の中には、返還を待つことなく、自らのルーツに戻る方法として機織りを積極的に始めた者もいる。織物グループの若手メンバーの一人、カ・トイさんにとって、仕事の習得は単なる新しい技術習得ではなく、誇りに満ちた旅路です。「以前は少ししか習いませんでしたが、今回2ヶ月のクラスを終えて、ずっと自信が持てるようになりました。今では、母や祖母にそばにいてもらう必要もありません。思い描いた模様の布を自分で織ることができたのです。美しいかどうかは別として、自分で作った服を着ると、とても幸せな気持ちになります。」

カ・トーイさんは、自分のために織物をするだけではなく、もっと大きな計画も抱いています。 「今は自分のために織っているだけですが、将来はもっと学んで、市場で売るためのより美しい製品を作りたいと思っています」とカ・トイさんは語った。

色とりどりの糸を丁寧につなぎ合わせ、繊細な模様を織り出す段階の準備をします。

これらの夢を実現するために、カ・トイ社はバオラム地区社会政策銀行から5,000万ドンの借入を大胆に行い、そのうち2,500万ドンを織物に投資し、残りの2,500万ドンをカイコを育てるための桑の木の栽培に使用しました。これは、原材料から最終製品までの生産チェーンを完結するという長期計画です。

カ・トイさんは、政策信用プログラムによる優遇資金融資を受けられる第3村の20以上の少数民族世帯のうちの1世帯であり、1世帯当たり5,000万～1億ドンの融資を受けている。この資金源は、初期投資コストの負担を部分的に解決するだけでなく、伝統的な織物職業を大胆に復活させ、発展させる動機にもなります。

錦織り教室の一角。若者たちが古くからの職業を継承している場所

現在、この織物グループには20人以上のメンバーがおり、主に少数民族の女性で、オフシーズンに活動している。共同高床式住居は、職能を伝承する場であると同時に、製品を展示・紹介する空間でもあり、日々の生活の中に息づく伝統工芸空間を徐々に形成しています。

織物グループの結成に尽力したバオラム地区青年連合元書記のホアン・ティ・ミ・ハン氏は、若い世代への期待について次のように語りました。「当初は熱心な女性はわずか数人でしたが、若者たちの共同の努力と、時宜を得た融資政策のおかげで、このモデルが形成され、徐々に広がっていきました。嬉しいことに、若者たちは傍観することなく、積極的に参加し、自らの国の文化的アイデンティティを守り、促進したいという思いを育み、大切にしています。織物グループを通して、若い世代は祖母や先生、長年この職業に携わってきた人々から学び、最初の段階から伝統的な文化的価値観に触れることができます。皆さんは、その活力と創造性で織物という職業を維持し、発展させていく架け橋となるでしょう。」

伝統的なリズムを保ちながら、織機で丁寧にシャトルを回す手

ハンさんは、職業の保存にとどまらず、織物グループが将来的にさらに幅広い発展の方向を切り開くことを期待しています。ハンさんはこう語った。「若者たちの熱意があれば、将来、伝統的な織物グループは本物の工芸村に成長し、文化的な観光地にもなり、国民的アイデンティティを広めるのに役立つと同時に、地域社会自体に持続可能な生計源を生み出すことになるだろう...」

3号村では、かつては棚にしまい倉庫にひっそりと置かれていた織機が、高床式の家の中央に再び設置され、光が差し込み、糸一本一本の布が形作られていく様子が見られます。老人は技術を伝え、若者は喜んで愛情を持ってそれを受け取ります。それに加えて、政策信用プログラムからのタイムリーな支援によって、文化と経済を結びつけるという夢を実現する機会も開かれています。

熟練の手と創造性から生まれた伝統的な錦織の模様

文化保存はもはや紙の上の概念ではありません。それは、シャトルのあらゆる音の中に、織機に向かう若者の熱意の中に、そして次の世代が前進し始めるのを見たときの先輩たちの安堵した目の中に存在します。かつては絶滅の危機に瀕していた職業でしたが、バオラム県ロックタンコミューン3村の錦織りグループは、今や明確な例となっています。文化は、適切な方法で保存および復活すれば、継承されるだけでなく、コミュニティの発展を支える新しい資源にもなります。

出典: https://baolamdong.vn/xa-hoi/202505/khat-vong-hoi-sinh-nghe-det-truyen-thong-b3f6c76/