「トレジャー」ディ・ナウ

タムノン郡には、かつてケヌックと呼ばれていたディナウ村があり、フン王時代のヴァンラン族の中心地に属していました。ここはもともとベトナムの古い村で、古代から私たちの祖先がこの地に多くの寺院、仏塔、神社、庵、公共事業を建てており、現在ではこの地域の人々の神聖な歴史的、文化的遺産の体系となっています。村は大きな潟湖に囲まれており、毎朝、夢のような美しい水墨画を作り出します。この地は、大晦日に行われる縁起の良い遊び「百芸奉納」や「繭盗り」の発祥の地でもあります。

聖タンヴィエン寺院は樹齢千年のガジュマルの木陰に覆われています。

ディナウ村は山と平野が出会う中部地方にあり、多くの丘、池、森林が広がる新鮮で調和のとれた風景が広がっています。ベトナム人が高地から移住すると、平和で豊かな生活を祈願するために、山の神、水の神、岩の神を崇拝する信仰がこの地にすぐに現れました。村の系図によると、当初この村には、タ、グエン、ディン、ダン、レー、トランの6つの氏族が集まって定住したそうです。氏族たちは協力して、仏塔、寺院、共同住宅、神社、そして 10 個の古代の井戸を建てました。それぞれの寺院、仏塔の屋根、神社には、建国以来人々に多大な貢献をした聖人や王に関する神聖な物語や伝説があります。祭りは寺院や共同住宅で崇拝される聖人や神々の奇跡と関連しており、非常に厳粛に行われます。

町の歴史文化遺跡と文化遺産樹木管理委員会副委員長のタ・ディン・ハップ氏によると、訪問者がディ・ナウの古都に戻り、聖タン・ヴィエン寺院の前にある、今も緑で木陰になっている樹齢1000年以上のガジュマルの木の下で立ち止まったり、ダム・ニャン・パゴダの鐘の音に合わせてゆっくり歩いたりすると、神聖さを感じ、魂がリラックスして穏やかになるだろうという。なぜなら、時の浮き沈みや戦争さえも乗り越えて、この古代のガジュマルの木は今もなお力強く、高くそびえ立ち、木陰を広げ、聖タンヴィエン寺院の隣で花を咲かせ、実をつけているからです。イチジクの木とともに、樹齢700年を超えるプルメリアの木7本も毎日仏門で香りを放っています。新鮮な緑の葉と香りの良い花をつけたプルメリアの木々が寺院の庭に日陰を作り、ほぼ千年の歴史を持つダム・ナン寺院の古代の神聖な雰囲気をさらに高めています。

伝説によれば、フン王の時代に曹尊は有能な将軍であり、軍を率いてディナウ村に進軍したそうです。曲がりくねった川と山々を見て、彼はリンナム山に陣地を築くよう命じ、東、西、南、北の4つの塔を建てました。勝利から帰還した人々は、カオソンを祀るクオックテ寺、バックタックを祀るドン寺、ウイミンを祀るタイ寺、クイミンを祀るナム寺、ヒューランを祀るバック寺を建て、国を守るために共に戦った将軍たちを祀り、タンビエンソンタンを祀る祭壇を建てて何世代にもわたって香を焚きました。

村人たちは春の日の楽しみとして「村に贈る百芸」という劇を上演します。

曲がりくねった緩やかな坂道を通り、チャンリン丘の頂上に足を踏み入れました。そこには、春の陽光を浴びながら静かに堂々と建つクオック・テ寺院がありました。寺院からは四方を見渡すことができ、静かな村の風景、田んぼ、ディナウラグーンの夢のような美しさを楽しむことができます。伝説によると、郭徳寺は後黎朝（紀元前258年）に現在のように壮麗に建てられ、1月4日の「百芸奉納」や「アライグマ奪取」ゲームとともに神々を迎える祭りを開催する非常に重要な場所です。

「村に贈る百芸」は、耕作、田植え、大工仕事、絵画、教師、学生の試験など、多くの大変だが楽しい仕事を描いた、フン王時代のユーモラスな劇です。劇の後、村人たちは「繭泥棒」も企画しました。繭の木は若い竹の木で、 農耕民の豊穣信仰を象徴する18個の籠と18個の籠が吊るされています。

村の長老たちによると、民俗的な遊びやパフォーマンスを伴うこの祭りは長い間失われていたという。ディ・ナウが演劇「百芸上演」を無事に復元し、人々を大いに興奮させたのは2013年になってからでした。 30人余りの男女俳優からなる演技チームは、全員手足が泥だらけの農民で、素朴で誠実だ。最年長者は80歳近くで今も公演に参加しており、最年少者は40歳を超えている。世代を超えて受け継がれ、旧正月の4日目には村全体が興奮して公演を観に行きました。

ダム・ニャン・パゴダの一角。ベトナム遺産のプルメリアの木が7本集まっています。

古代の地に新たな春が到来した。村の通りや路地には春の雰囲気が溢れています。今日、ディ・ナウの村の道路は新たな様相を呈し、豊かさ、温かさ、幸福感を表現する新たな活力に満ちています。私たちの祖先が多大な労力をかけて作り上げた歴史的遺物、古木、苔むした古井戸、民話のシステムを振り返ると、今日のディ・ナウの人々は、それらの貴重な人間的価値を保存し、促進することにさらに誇りと感謝の気持ちを抱いています。それは祖先が残したベトナム人の貴重で美しい伝統を今日そして未来の世代に伝えるという意味を持つ、祖国の魂を固定する場所であり、喜びと輝きを持って新しい春を迎えることを願う村人たちにとっての精神的な支えとなる「宝物」となる場所です。

ホン・ニュン

出典: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm