共同住宅の片隅で職人が熱心に銅鑼の調律をしている姿は、私に忘れられない印象を残しました。

これまで、職人のクソル・コック氏はゴングの調律において20年以上の経験を積んできました。彼は、誰もが知っていて尊敬していた、この地方の銅鑼の名人である功績ある職人ネイ・パイの優秀な弟子でした。コック氏は、ネイ・パイ先生からゴングの調律を習い始めた頃を思い出しながらこう語った。「学習期間は2~3か月間継続して続きました。」彼は成績優秀で、ゴング文化に熱心だったため、その後ももう1年間先生のもとに通い続けました。その間、彼は先生に連れられて村々を回り、ゴングの調律を手伝い、さらなる経験を積んでいった。
共同住宅の片隅で、職人のクソル・コックさんがハンマーを使って各ゴングを慎重に叩き、音を確かめている。彼は辛抱強く槌で叩き、それから木槌で音を鳴らした。彼は音がちょうどいいと感じるまでこれを何度も繰り返し、それから別のゴングの調整に移りました。調整後、ゴングの音程が音階システムに従って正しいかどうかテストされます。ハーモニーを出すには、多くの人が一緒にゴングを演奏して音程を比べる必要があります。
職人の Ksor Kok さんは次のように語っています。「ゴングの調律は一見簡単そうに見えますが、流暢に練習できるようになるには、長い学習の道のりと継続的な練習が必要です。」さらに、ゴング調律師には才能とゴングに対する強い情熱も必要です。ゴングの調律師になるには、熟練した手だけでなく、さらに重要なことに、音に対する繊細で正確な耳が必要です。そこから、ゴングのどの部分を調整する必要があるか、また調子の狂いを修正するには何回叩く必要があるかがわかります。ゴング調律師には、ゴングを演奏する能力、それぞれのゴングを理解する能力、改良されたゴング、伝統的なゴング、古代のゴングを区別する能力も求められます。

職人のクソル・コック氏にとって、技術の向上に加えてツールキットも非常に重要です。彼のゴングチューニングツールキットはシンプルですが、なくてはならないものです。彼のバッグには、ハンマーの柄がゴムバンドで巻かれたハンマーが 4 本と、布の頭が丁寧に包まれた錐が数本入っていました。コックさんは毎年1月に、銅鑼の調律道具を崇拝する儀式を執り行います。提供されるものには、ワイン 1 瓶と鶏肉 1 羽が含まれます。彼は広々とした空間の中央に銅鑼の調律道具を並べ、銅鑼の魂を守り、職人が忍耐強く、耳が利き、手先が器用になるようにと槌の神に祈りを唱えた。ゴングのチューニングができるように、ハンマーとゴングを長年にわたって新品で耐久性のある状態に保ってください。
現在、クソル・コック氏のような熟練したゴング調律師はほとんどいません。一方、国の伝統的な価値観を愛し、情熱を注ぐ人がますます少なくなってきていることから、ゴングの調律の技術を次世代に伝えることは困難になっています。コック氏の生徒は長年にわたりゴングの調律を学んできたが、成功したのはたった2人だけだ。クソル・マンさん(アユンパ町)とネヌインさん(クロンパ地区)です。 「彼らは民謡を歌い、楽器を演奏し、ゴングを演奏できるという利点があるので、音楽を吸収し、鑑賞する能力が非常に優れています。今では全員がゴングを巧みに調律し、生計を立てています」と職人のクソル・コック氏は語った。
実際、中部高地のゴング文化空間の価値の保存と促進には、クソル・コック氏のようなゴング調律師の多大な貢献があります。彼らはゴングを「癒す」職業に常に携わり、ゴングの音が永遠に響き渡り、遠くからの人々や観光客にとって欠かせない精神的な糧となるよう努めています。
出典: https://baogialai.com.vn/ksor-kok-nghe-nhan-chinh-chieng-tai-ba-o-krong-pa-post322855.html
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