我が国の輝かしい歴史において、ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（1723年～1804年）は、教育、 政治、文学など多岐にわたる分野における多大な貢献により、不朽の名を残しています。彼は18世紀を代表する傑出した人物の一人とみなされており、3世紀を経た今日においても、彼が残した遺産は計り知れない価値を持ち続けています。
我が国の輝かしい歴史において、ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ（1723年～1804年）は、 教育、政治、文学など多岐にわたる分野における多大な貢献により、不朽の名を残しています。彼は18世紀を代表する傑出した人物の一人とみなされており、3世紀を経た今日においても、彼が残した遺産は計り知れない価値を持ち続けています。
ハティン省は優秀な人材と才能豊かな家系で知られており、グエン・ティエップはカンロックの名門グエン家の優れた資質を受け継いでいます。多くの歴史資料によると、彼の祖先はクオンジャン（ギースアン）出身です。彼の祖父グエン・カイは、ドゥッククアン県ラソン郡ライタック村グエットアオ村から二番目の妻を迎え、子供をもうけ、そこにグエン家の分家を築きました（現在のハティン省カンロック郡キムソンチュオン村ルー村）。彼の父グエン・クアン・チャックは、かつてのチュオンルー村の名門グエン家の末裔と結婚しました。母親の熱心な指導と学業への配慮により、グエン・ティエップは幼い頃から家族の文化的エッセンスを吸収し、学問と読書への愛を示しました。 19歳の時、彼はタイグエンに送られ、叔父であるグエン・ハン医師（当時タイグエンの監察官を務めていた）のもとで修行を積んだ。叔父から教えを受けただけでなく、学者グエン・ギエム（偉大な詩人グエン・ズーの父）のもとにも招かれ、学問を修めた。おそらくこの時期こそ、彼が最も多くの知識を蓄積し、学者としての思考と精神を形成した時期だったのだろう。
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップを祀る寺院は現在、彼の故郷であるハティン省カンロック県キムソンチュオン村ルー村に位置している。写真：ティエン・ヴィ
グエン・ティエップは科挙試験を受け、下級官吏の職にも就いたが、それが彼の最大の目標ではなかった。彼の名を真に際立たせたのは、彼が蓄積し研究した深遠な哲学的知識であった。彼はこの知識を多くの世代の学生に伝え、政治戦略や軍事戦略、そして文学作品にも応用した。
グエン・ティエップは1743年に省級試験に合格し、その後、全国試験にも合格し、3段階すべてに合格した。1756年、グエン・ティエップはアイン・ドー地区（現在のアイン・ソン）の教師の職に就いた。1762年にはタン・チュオン（現在のゲアン省）の地区長官に任命された。この時期、彼は朝廷の衰退を目の当たりにし、黎王と鄭氏による権力の弱さと乱用に嫌悪感を抱いた。彼は官職を辞し、教師になることを選んだ。1768年、グエン・ティエップは職を辞し、ティエン・ニャン山（現在のナム・ダン、ゲアン省）にブイ・フォン陣営を設立して教え始めた。彼はホンラム地方でしか教えなかったが、その名声は全国に広まった。彼は高潔な人格と深い知識で有名だった。全国から尊敬され、師として崇められた。彼は、まず基礎を築くために初歩的な教科書を学び、次に古典や物語を通して主題を理解することを提唱し、常に量より質を重視した。彼は教育の分野を拡大し、かつての官僚の子弟を含むすべての民衆の子どもたちを対象に、旧領土の都合の良い場所で文学、武術、その他の科目を学べるようにした。彼の教育理念と方法は、今日でもなお価値を持ち続けている。
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティップとその妻ダン・ティ・ギの墓は、ゲアン省ナムダン地区ナムキムコミューンのブイフォン山（ティエンナン山脈の一部）に建てられています。写真: ドク・クアン
タイソンの官僚チャン・ヴァン・キーがホアン・チャウの才能について尋ねた際、学者グエン・ギエムは「深い学識にはラップ・フォン・クー・シーがおり、雄弁で整然とした文章にはタム・ホア・グエン・フイ・オアンがおり、多才な若者にはグエン・フイ・トゥしかいない」と答えた（ラップ・フォン・クー・シーは実際にはグエン・ティエップであった）。この「深い学識」のおかげで、官職を辞した後も彼の名声は高く、グエン・ティエップは多くの皇帝が登用したがる才能豊かな人物であった。しかし、彼は光中帝の誠意に感謝してのみ国に仕える申し出を受け入れた。彼は1789年春の光中帝の清朝侵略軍（中国）に対する勝利に重要な役割を果たした。しかし、彼が最も重視したのは教育であり、光中帝に仕えた時代には、西山朝の教育改革に大きく貢献した。
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップの像が、キム・ソン・チュオン村（カン・ロック県）にある彼の寺院に安置されている。写真：ティエン・ヴィ。
1789年にゲアン省で行われたクアンチュン帝治世下初の省級試験において、グエン・ティエップは試験官長に任命された。1791年、クアンチュン帝は国政協議のため彼をフースアンに招いた。この会談において、彼はクアンチュン帝に3つの問題を提起する上奏文を献上した。第一に「君主の徳」（皇帝が賢人の教えに従って国を治めるよう助言する内容）、第二に「民衆の心」（皇帝が仁政によって民衆の心をつかむよう助言する内容）、第三に「教育」（皇帝が教育に力を注ぐよう助言する内容）である。これら3つの問題は密接に関連していたが、いずれも「民衆は国家の基盤である」という概念に基づいていた。
グエン・ティエップは「人民は国家の基盤であり、基盤が強固でなければ国家は平和ではありえない」と記した。この言葉は国王の心に深く刻まれた。1791年、クアン・チュン王は、グエン・ティエップが居住していたゲアン省ナムホア山のヴィンディンにスンチン図書館を設立する勅令を発布し、彼を館長に任命した。スンチン図書館設立後、グエン・ティエップは具体的かつ科学的な文化・教育改革を提唱した。彼は、人民への教育・普及のために中国語の書籍をノム文字に翻訳すること、教育改革を実施すること、そして有能な人材を育成することに全力を注いだ。スンチン図書館の活動は、タイソン王朝の教育改革の基礎を築く上で非常に重要な意義を持っていた。グエン・ティエップの最大の功績は、クアン・チュン王のノム文字振興政策を実行に移し、ノム文字を我が国の公用文字体系としたことである。彼は、西山朝における学習と試験に関する新たな規則に備えるため、『初等』、『四書』（全32巻）、『詩経』、『歴史経』、『易経』など、多くの重要な書物を漢字からノム文字に翻訳した。
ブイフォン山（ナムキム村、ナムダン県、ゲアン省）にあるラソンフートゥの古い家屋跡。ここはクアンチュン王によって設立され、グエンティエップが所長を務めたソンチン学院でもあった。写真：ドゥック・クアン
文学と学問の伝統で名高い土地の息子として、グエン・ティエップもまた文学作品を執筆した。作品数は多くはないものの、この分野は彼の才能と人柄を際立たせている。作家ホアン・スアン・ハンによれば、グエン・ティエップの詩と散文には、漢字で書かれた84篇の詩を収めた詩集『Hanh Am Thi Cao』がある。さらに、グエン・ティエップは、皇帝クアン・チュンへの返答、別れ、感謝の意を表す複数のエッセイを収めた詩集『Hanh Am Di Van』も執筆している。グエン・ティエップの作品は、権力闘争と農民蜂起が渦巻く時代の中で、名声と富を求めることを拒み、無力な学者の思想と感情を表現している。作品数は多くはないものの、彼の詩は18世紀のベトナム漢語文学への重要な貢献とみなされている。
歴史的・文化的価値が数多くあることから、1994年、カンロック県キムソンチュオン村ルー村にあるラソンフートゥグエンティエップ寺院は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって国家史跡に指定された。写真：ドゥック・クアン
グエン・ティエップ生誕300周年を祝う賑やかな雰囲気の中、キム・ソン・チュオン村に戻った私たちは、この地の精神的なエッセンスを感じました。ファン・キン（三等学者）、グエン・フイ・オアン（三等学者）、詩人のグエン・フイ・トゥとグエン・フイ・ホー、医師で大臣のズオン・トリ・チャック、皇帝学者のヴー・ディエムなど、才能あふれる人々の名前が私たちの心に鮮やかに浮かび上がりました。この古都マット村では、ラ・ソン・フー・トゥの模範に倣い、代々グエン家の子孫が学問の重要性、道徳、愛国心、そして国民への愛を重んじてきました。現在、多くの人々が様々な分野で学び、国の各地で働いています。その中には、教授、医師、教育者、軍人、そして成功した起業家など、祖国と国家に多大な貢献をしている人々が数多くいます。毎年、祝日や祭りの時期には、彼らは先祖を偲び、故郷の精神を吸収し、建設と発展への希望を育むために、先祖代々の故郷へと戻る。
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動画：賢者グエン・ティエップの足跡を辿る。
内容：風鈴
写真と動画：ティエン・ヴィ - ドゥック・クアン
デザイン：Huy Tung
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