ドゥオンラム古代村: 二人の王の国に宿るベトナムの魂

ハノイ首都の中心部から約 50 km 離れたドゥオンラム古村 (ハノイ市ソンタイ町) は、伝統的な文化遺産が豊富な場所です。村の門、共同住宅、仏塔、宿屋、古い井戸、家族の教会など、ここの人々ほど古代からの文化的、社会的、精神的な生活に関連する構造物がたくさんある場所はめったにありません。ドゥオンラムコミューンには9つの異なる村があり、そのうちモンフー、ドンサン、カムティン、ドアイザップ、カムラムの村には多くの遺跡と古い家屋が集中しています。その中でも最も完成度が高く美しいのがモンフー村です。

モンプー村は、ニレの古い並木の隣にある、大きく広がった木の下に隠された古代の門で訪問者を迎えます。正面には田園と蓮池が広がり、田園絵画のような調和のとれた景観を創り出しています。モンプー村の門は、上部に瓦が葺かれ、家のように見えますが、両側に壁があり、前後に柱が立っていて安定性を生み出しています。モンプー村の門はそれほど大きくはありませんが、むき出しのラテライト壁が素朴な美しさを醸し出しています。

その村の門をくぐると、ラテライト壁の独特の茶色、年月を刻んだ瓦屋根の茶色など、まるで「別世界」に足を踏み入れたような気分になります。

その村の門をくぐると、ラテライト壁の独特の茶色、年月を刻んだ瓦屋根の茶色など、まるで「別世界」に入ったような気分になります。村の中心に位置するモンフー共同住宅も非常にユニークです。共同住宅には周囲の壁がなく、代わりに風通しの良い手すりがあり、コミュニティ活動に便利です。古代の人々によると、モンプー村は龍の形をした土地に位置しているそうです。龍の頭のところにモン・プー共同住宅があります。この共同住宅は1684年（レー・ヒ・トン王の治世中）に建てられました。この中心部から、赤レンガの道が小さな集落へと放射状に伸びています。

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

村の門。（写真：ニーナ・メイ）

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

あらゆる場所で古い家屋を見ることができます。

古代の家屋のほとんどは、ドゥオンラムの伝統的な材料であるラテライトで建てられています。柱とトラスのシステムは、通常、ジャックフルーツ材またはソアン材で作られています。鉄木からそれを作る余裕がある家庭はほんのわずかです。屋根は通常ベトナム瓦（リ瓦）で覆われています。最も一般的なアーキテクチャは 5 ベイです。 3 つのメインの部屋は礼拝と来客の受付に使用されます。両側の部屋は個人の生活の場として使われます。古代ベトナムの職人たちは、その才能ある手を使って、家の多くの木製部分にシンプルだが柔らかな模様を精巧かつ細心の注意を払って彫り、家に魅力を与えることを忘れませんでした。

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

モンフーの最も古い家屋は、現在では人気の観光名所となっており、グエン・ヴァン・フン氏、ハ・フー・テー氏、ハ・グエン・フエン氏の家などが挙げられます。その中でも最も古い家は、1649年に建てられたグエン・ヴァン・フン氏の家です。この家は、400年近くも雨や太陽にさらされてきましたが、今なお良好な状態で保存されています。特にモンフー、そして一般的にドゥオンラムにある他の多くの古い家屋と同様に、フン氏の家には庭と庭園エリアに通じる小さな門があります。ドゥオンラムは醤油作りで有名なので、各家の庭には、売るためだけでなく、自分たちで使うために作った醤油の瓶が置いてあります。醤油の瓶がいっぱいに並ぶ庭は、今では多くの観光客に人気のチェックインスポットとなっている。

ドゥオンラムでは、古い家屋だけでなく、生活の中の古い特徴も簡単に見ることができます。

ドゥオンラムでは、古い家屋だけでなく、生活の中の古い特徴も簡単に見ることができます。牛の群れは村の門を通り抜けて草を食む畑までゆっくりと歩いていった。村の入り口にある喫茶店にいる老人たち。老婦人たちはビンロウを噛んだ。白髪の老人が杖をつき、赤レンガの道を歩く・・・普段は映画やドキュメンタリー写真でしか見られない光景です。

ドゥオンラムには、共同住宅や古い家屋に加えて、ミアパゴダと呼ばれる大きな仏塔があります。ここには 174 体の金箔張りのテラコッタ像、107 体の木像、6 体の銅像を含む 287 体の礼拝像があります。ミアパゴダはその荘厳さと古さで地域内外の人々に知られています。ドゥオンラム村、特にモンフー村がベトナムの古代村落の博物館だとすれば、ミアパゴダは古代仏像の博物館です。

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

ドゥオンラムは「二人の王の村」として知られています。ここは、ボ・カイ・ダイ・ブオン・フン・フンとゴ・クエン・ブオンの故郷です。

国が外国の侵略者に侵略されていた時代に生まれたフン・フン（8世紀）は、すぐに侵略者と戦い、独立自尊の意志を固めました。彼は英雄的な兵士を募集し、軍隊を立ち上げ、唐王朝の支配に反抗した。反乱軍は唐王朝の占領軍をトンビン城塞（現在のハノイ）から追い出した。フン・フンは亡くなるまでの7年間、国の独立と自治を築き上げました。彼の故郷であるカムラム村では、人々が彼を記念する寺院を建てた。現在の寺院は19世紀の建築様式を継承しており、門、左右の部屋、大拝殿、後宮などがあります。プンフン寺祭りは旧暦1月8日（ボー・カイ・ダイ・ヴオンの命日）に開催され、各地から多くの人々が参加します。

フンフン寺からすぐのところに、ゴ・クエン（ゴ・ヴオン、898-944）の墓があります。ゴ・クエン氏は、千年にわたる中国支配の後にこの国の独立を確立した最初の人物として、この国のルネサンスの祖として知られている。バクダン川で南漢軍を破った後、ゴ・クエンは自らを王と宣言し、古代のオーラック王国を継承したいという願望を抱いてコ・ロアに首都を築きました。ゴクエン廟は、4つの屋根を持つ石碑の家の建築様式に従って、20世紀初頭に建てられました。寺院は霊廟から約100メートル離れたところに建てられました。霊廟の前には二つの丘陵に挟まれた広い野原があり、その隣にはホー・ガム丘がある。そこは、子供の頃、ゴ・クエンとその友人たちが水牛の世話をしたり、草を刈ったり、武術の練習をしたりしていた場所だと言われている。特に、ここには18本の古いニレの木が並んでおり、ゴ・クエンが兵士たちに軍象を縛るよう命じた場所だと言われています。

ドゥオンラムは「才能ある人材を生む霊地」という称号にふさわしい。ここは、我が国の有名な外交官、ジャン・ヴァン・ミン（1573-1638）の故郷でもあります。明皇帝は、遣明使の際、「青銅の柱は今も緑の苔に覆われている」という対句を書き、鄭姉妹の時代に馬邊が人民を虐げた事件を想起させ、「天王朝」の傲慢さを露呈させた。ジャン・ヴァン・ミン氏は「バクダン川は太古の昔から血で赤く染まっていた」と答えた。明の皇帝は屈辱を感じて彼を殺害した。明朝は高潔な人物として尊敬し、ザン・ヴァン・ミンを水銀で防腐処理し、使節を派遣して遺体を国に持ち帰らせた。墓、埋葬式が行われた寺院、そしてザンヴァンミンを祀る寺院など、ザンヴァンミンにまつわる痕跡はすべて人々によって保存されています。

第三位の学者、ジャン・ヴァン・ミンの葬儀が行われた場所はレストランで、人々はそこをジャンレストランと呼んでいました。これはドゥオンラムに今も残る多くの店のうちのひとつです。このレストラン以外にもたくさんのレストランがあります。モンフー村だけでも、ロレストラン、ドンナンレストラン、ロビエウレストランの 3 つのレストランがあります。ここの習慣では、村人が遠くで亡くなった場合、村に連れ戻されない。その問題を解決するために、村人たちはパブを建てました。今日一番美しいレストランはLo Bieuレストランです。

ロビエウ寺院はラテライトレンガで建てられており、4つの屋根と湾曲した軒を持つミニチュアの共同住宅のようです。公共の目的を果たすため、ラテライトの柱の上に 4 つの屋根が建てられ、店舗は壁のないオープンな状態になりました。壁は角部分のみ補強されています。ロビエウ寺院は、本来は死者のための場所であるにもかかわらず、美しい寺院であるため、多くの人が訪れます。

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

ロビウレストラン。（写真：ニーナ・メイ）

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

村の井戸。（写真：ニーナ・メイ）

もう一つ特別なことは、ドゥオンラム村ほど多くの古代の井戸が残っている村が北部にはほとんどないということです。ドゥオンラムの井戸は、地下の岩石が非常に硬いため、他の地域の井戸のように壁で囲む必要がありません。井戸の口はラテライトまたは赤レンガで作られています。時が経つにつれ、井戸は古くなります。

古井戸の中には龍の目と言われる井戸が2つあり、「プー村井」と「ミエウ村井」と呼ばれています。プー村の井戸は右目とされており、毎年旧正月の5日目には人々が祈りと感謝を捧げによく訪れます。ソムミエウの井戸は路地に隠れており、ドラゴンの左目だと考えられています。

ドゥオンラム族には、「ジャン井の水、ブオンサツマイモ」、「ヘー井の水、カムラム茶」といった言い伝えもあり、ジャン井とヘー井には美味しい水源があることが知られています。特にドゥオンラムには、母乳を飲んでいるのに母乳が出なくなったり、出なくなったりした女性を助けることができると噂されている「聖なる井戸」もあります。それはチュオンサ井戸、通称「ミルク井戸」です。

市はドゥオンラム古代村の文化遺産価値の保存と促進を重要な課題と認識し、2013年に「ドゥオンラム古代村の価値の保存、修復、促進のための計画」を承認しました。その後、2014年にハノイは「ドゥオンラム村の古代村遺跡の修復、保全、価値促進への投資」プロジェクトを発行しました。

この計画とプロジェクトから、ソンタイ町は重要な遺跡への投資と修復という具体的な解決策を実施しました。価値のある古い家屋に投資し、改修する。古代の村の公共空間を保存・維持する…特に、ソンタイ町は20軒の住宅モデルの設計図を発表しました。当局は、古くて価値のある家屋を保存するとともに、各世帯に対し、高さを守り、提案された設計を採用した新しい家を建てることを奨励している。 2019年9月、ハノイ市人民委員会は「ドゥオンラム古村観光地の認定について」という決定第4851/QD-UBND号を公布し、古村の観光開発に弾みをつけました。

ドゥオンラム古村：二人の王の国に息づくベトナムの魂

両側にラテライトレンガの壁がある小さな路地は、ドゥオンラム古代村の典型的なものです。（写真：ニーナ・メイ）

ソンタイ町は、保全対策に加えて、経済再建活動も実施し、人々の生計を創出しています。最も顕著な例は、ドゥオンラム古代村の貿易とサービスに関連する農業経済の発展プロジェクトで、経済部門と企業がドゥオンラム古代村の遺跡の価値を有効に活用するために、さまざまなサービスと観光の開発に投資することを奨励しています。このプロジェクトは、ミア鶏の品種、カムラム茶、サツマイモの保全と復元などのプロジェクトを通じて実現されます。醤油および醤油製品の製造、ピーナッツキャンディ、ソーセージキャンディなどの伝統的な菓子製品の生産を専門にしています。 OCOP 製品を紹介・販売するためのポイントを構築します。

ドゥオンラム族は観光業の訓練も受けています。そのおかげで、ドゥオンラムの何百もの世帯が直接的または間接的に観光活動に参加しています。ドゥオンラム村党委員会書記のグエン・ダン・タオ氏は、「現在、ソンタイ町は『ソンタイ町ドゥオンラム古代村落遺跡の修復、保全、価値向上への投資、2024～2030年、2035年を目標』プロジェクトを展開しており、これは2014～2020年のプロジェクト期間を継続するものです。その他の重要な目標の一つは、ドゥオンラム古代村落を特別国家遺跡としてランク付けするための書類を作成し、ユネスコの世界文化遺産として認定されることを目指しています。ドゥオンラムは、2030年までに年間15万人～20万人の観光客を誘致することを目指しています」と述べました。

ドゥオンラムは、古代の村の一般的かつ独特な全体的な美しさを今も保持している珍しい場所で、それが魅力を生み出しています。上記の価値観の組み合わせにより、ドゥオンラムはハノイで最も魅力的な観光地の1つとなっています。現在、ドゥオンラムを訪れる観光客には多くの選択肢があります。共同住宅、仏塔、教会などの重要な遺跡を訪問したり、ラテライトと赤レンガでできた古い家屋や路地を訪れて体験したりすることができます。村の門、古代の井戸、お店など、ユニークな特徴を発見してください。村全体が観光客のための「映画のセット」です。

しかし、ドゥオンラム料理について言及しないのは失礼でしょう。現在、村には料理を提供するレストランが数多くあります。多くの古い家の所有者は、田舎からの客のために料理サービスも企画しています。

ドゥオンラムは多くの田舎の特産品が集まる土地です。たとえば、ミア鶏種は、肉が美味しいことで有名な鶏種のひとつです。しかし、ドゥオンラムの料理の中で最も手の込んだものは、ローストポーク料理です。豚バラ肉はバジル、コショウ、エシャロット、魚醤、塩などでマリネされます。ドゥオンラムの焼き豚の魅力を引き立てる材料はグアバの葉です。若いグアバの葉は刻んで肉と一緒に約 1 時間漬け込み、古い葉はローストする前に肉の上に置いておきます。肉をマリネした後、バナナの葉を敷いた竹串にきれいに巻きます。焙煎の工程も非常に手の込んだもので、肉は炭火の蒸気で調理され、1回の焙煎が完了するまでに通常6時間ほどかかります。ドゥオンラムの観光客を迎えるための食べ物には、ミアチキン、ローストポーク、バインテ、もち米ソースの野菜が欠かせません。お土産には、ラム茶、粉キャンディー、詰め物キャンディーなどがあります。

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