コントゥム省ゴックホイ地区中心部から北へ約15km、ダックドゥック村ダクラン村には約120世帯、348人が暮らしており、その99%がジー・トリエン族です。週末には、銅鑼とスン族の歌声が響き渡り、多くの団体客で賑わいます。「2023年以降、地区全体で早婚や近親婚は発生していません」と、ケフォン地区人民委員会（ゲアン省）のブイ・ヴァン・ヒエン副委員長は私たちに語りかけ、その興奮ぶりは言葉にも表情にもはっきりと表れていました。この結果は、人々の意識と行動の明確な変化を反映しているだけでなく、この地で何世代にもわたって続いてきた児童婚や近親婚を根絶するという決意のもと、政治システム全体がたゆまぬ努力を続けてきたことを示していると私たちは理解しています。12月12日午後、ハノイでは、ルオン・クオン国家主席が外務省を訪問し、協議を行いました。寒い天候の中、コンクロール共同住宅の高い屋根の下では、若い男たちが荘厳な銅鑼を吹き、裸足の少女たちが優雅なソアンのリズムを奏で、男たちは織物や彫像を作り、女たちは布を織っていた。コントゥムの少数民族の文化空間が鮮やかに再現され、2024年第2回コントゥムゴングとソアン少数民族祭りに参加しようと遠方から訪れた多くの訪問者を魅了した。12月12日午前、カウバイ村（ ハザン省メオヴァック郡）の党委員会と人民委員会は、2024年第2回コントゥムゴングとソアン少数民族祭りの開催を歓迎する式典を開催した。）は慈善団体「サンディン慈善コミュニティ」と協力し、カウバイのハカ幼稚園と小学校の教室棟建設の起工式を開催した。首相が開始した全国的な協力による仮設住宅・老朽住宅撤去の模範運動の一環として、12月12日午前、シンカイ国境警備隊署（ ハザン省国境警備隊）の将兵は、地域の貧困世帯の仮設住宅・老朽住宅撤去支援に積極的に参加した。クアンニン省ビンリュー県ドンヴァン村パイラウ村の党細胞書記、村長、そして名士を兼任するタン・ダウ・ティン氏は、近年、この辺境地域のダオ族の人々にとって頼りになる「支え」となっている。彼は、村に留まり、土地を守り、森林を守り、国境を守るよう人々に訴えるだけでなく、経済面でも優れた功績を残した。少数民族や山岳地帯の子どもたちが抱えるジェンダー平等を推進し、喫緊の課題を解決するため、ザライ省チュープー県は、特に困難な状況にある村落の中等学校に3つの「変革リーダー」クラブのモデルを設立しました。クラブのメンバーは、学校や地域社会におけるジェンダー偏見を根絶し、共に発展していくための先駆的な「核」となるでしょう。民族開発新聞の一般ニュース。12月12日の朝刊には、ランソンの少数民族の伝統衣装の美しさの保存、ダクノンの薬草資源の発掘、バンコックの土地寄付に関する記事など、注目すべき情報が掲載されています。その他、少数民族や山岳地帯に関するニュースも掲載されています。トゥオンズオン県（ゲアン省）人民委員会は、少数民族・山岳地帯社会経済発展国家目標計画（国家目標計画1719）第6期計画の一環として、伝統芸術団に銅鑼、シンバル、拡声器、公演衣装などを贈呈しました。コントゥム省ゴックホイ県ボーイ村のインドシナ・ジャンクションは、海抜1,086メートルに位置し、ベトナム、ラオス、カンボジアの3カ国が接する場所です。「鶏が鳴けば3カ国が聞こえる」として知られるこのインドシナ・ジャンクションは、長年にわたり魅力的な観光地となっており、3カ国国境のランドマークであるこの地で、旅行、探検、そして新しい体験をすることに情熱を注ぐ多くの観光客を惹きつけています。クアンニン省は、開発段階において常に少数民族・山岳地帯の総合的な発展に特別な配慮をしてきました。特に、省は「2021年から2025年までの期間、そして2030年までの展望において、少数民族地域、山岳地帯、国境地帯、島嶼地帯の社村、村落、集落における国防と安全保障の確保を伴う持続可能な社会経済発展」（決議06号）を公布しました。党の方針と政策、国家の支援資源、そして各階層の人々の努力により、クアンニン省の少数民族地域と山岳地帯は大きく変化しました。村落の発展の道のりにおいて、様々な分野で多くの輝かしい事例が生まれ、少数民族地域における自立、自己向上、そして思考革新の精神を広める典型的な核となっています。文化と結びついた農林業の強みを活かして観光業を発展させ、地域を観光地に育成し、貧困削減に貢献し、人々の持続可能な生計手段を創出することが、近年ハムイエン県（トゥエンクアン省）の新たな方向性です。商品農業の発展、資本、種子、科学技術、そして製品消費を結びつけることは、集団経済の強みです。ハムイエン県では、協同組合との連携の連鎖に参加することで、多くの農家が飛躍的な発展を遂げ、富裕層となり、地元農産物のブランド構築に貢献しています。
国境の村で
村の長老ア・ブロル・ヴェは、まるで長い間村を離れていた子供たちを迎えるかのように、村にやって来た見知らぬ人々を温かく迎え入れた。握手、温かい笑顔、温かく愛情に満ちたまなざし、そして誠実で素朴な挨拶。高地の人々は昔からそうだった。森の木々のように温かく素朴で、山の風のように心が広く、小川のように誠実で、土地のように、森のように素朴なのだ…
何世代にもわたってこの地を歩んできた人々は、チュオンソン山脈のように揺るぎなく、赤い炎のように温かい。村の少年少女たちは、精力的に米酒を造り、錦を織り、独特の楽器を創作している。銅鑼やソアン舞踊といった文化活動、そしてチャチャ祭（炭食いの儀式）、水牛食いの儀式といった伝統的な祭りを、村のために今も大切に守っている。77歳になる村の長老、功労職人ア・ブロル・ヴェ氏は、歳を重ねて白髪になってしまったが、目は鋭く、手先は器用で、声は滑らかだ。彼は今もなお、祖先の風習や千年にわたる文化的特徴を心に刻んでいる。若い頃は敵と戦い、老後は観光業を好み、子供たちにたくさんの歌やパンパイプ、フルート、ゴングなどを教え、ジー・トリエン族の文化的アイデンティティを保存するのが好きです。
文明化と都市化の嵐が生活の隅々まで吹き荒れているにもかかわらず、この村の人々は今も昔ながらの伝統を守っています。村では、ゴングとシンバルの音色と、柔らかく優雅なソアン舞踊を守り続けるため、二つの職人チームを結成しました。かつて、村の長老であるア・ブロル・ヴェとブロン・レは、村人たちに老若男女の職人チームを結成するよう奨励しました。職人たちの「伝承」のおかげで、二つの職人チームは今日まで大きく発展してきました。老若男女が熱心に稽古に励み、省内外の民族と文化交流を行っています。ダクラン村の人々は、民族の文化祭やスポーツ祭、ゴング文化祭、民謡や舞踊の祭典などにも参加しています。これらの活動は、ジー・トリエン民族の文化遺産の保存と振興に大きく貢献しています。
老人ア・ブロル・ヴェー氏の特別な点は、15種類もの楽器を製作・操作できることです。伝統を守るため、彼は村の若者たちに楽器製作、フルート、ゴングの演奏などを教える教室を数多く開いてきました。彼はハノイに3回、ホーチミン市に1回訪れ、主要なフェスティバルで演奏しました。
ダクラン村では、月に2回、伝統衣装を身にまとった約50名の男女の職人チームが、ソアンダンスとゴングダンスを見直し、新たな踊りを創作します。その音色は山や森に響き渡ります。村人たちは金銭的な余裕がなかったため、ゴングセットを購入するために資金と米を貯め、ゴングの音を遠くまで響かせました。今日、村人たちの多くは、祭りや慣習、そして良き慣習を守り、伝え、維持し続けることに尽力しています。
文化からの活力
ダクランは、その伝統文化の真髄で観光客を魅了しています。ここを訪れる多くの人々は、誠実で素朴な人々の生活に安らぎを見出し、職人たちが奏でる銅鑼やシンバルの音色に浸り、ロン家の涼やかな茅葺き屋根の下で楽器や伝統衣装を鑑賞し、伝統料理を味わい、美しいジー・トリエン民謡に浸ります。村の道では、伝統衣装をまとった男性が銅鑼を鳴らし、女性がソアンを踊り、村全体がまるで祭りの雰囲気に包まれます。
ダクラン村では、村の隅から隅まで、ほぼすべての家に色とりどりの錦織り機が備え付けられていることが大きな利点です。Y・ンゴイさん、Y・ジオさん、Y・プレオールさん、Y・ンガンさんといったジー・トリエン族の女性たちは、高齢にもかかわらず、毎日機織り機で錦を織り続けるために懸命に働いています。祭りの日には、老若男女問わず、色とりどりの錦織りを身にまとい、その美しさを披露します。ダクラン村には現在、錦織りの仕事を日常的に続ける女性が約30人います。グループには、Y・ンガンさんとY・ジオさんという2人の職人がおり、若い世代に錦織りを教えています。この2人の職人に加え、村では熟練した年配の錦織り職人を招き、若い世代に指導を行っています。
ダクドゥック村人民委員会のヒエン・ラン・タン委員長は、観光業を効果的に発展させるため、条件の整った一部の世帯が民宿モデルを構築し、観光客を村内の文化活動に案内していると述べた。ダクドゥック村当局は、人々がコミュニティ観光モデルを構築し、農業や農村生産活動におけるサービスを体験できるよう支援・奨励している。今後は、織物、彫像、錦織りといった伝統工芸品の強みを活かすことに引き続き注力していく。同時に、観光開発を支援するためのインフラ投資を上層部に支援するよう提案していく予定である。
ダクラン村は、伝統的な文化的アイデンティティを保全・保護するため、長老ブロル・ヴェ氏が率いる職人グループを設立しました。ゴング職人、伝統楽器職人、彫像職人、錦織り職人など、30名のメンバーが参加しています。ダクラン村の職人グループは、文化イベントや祭りに参加するだけでなく、村の若い世代にジー・トリエン族の民俗文化を伝承しています。
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出典: https://baodantoc.vn/lang-van-hoa-o-nga-ba-bien-gioi-1733901879654.htm
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