カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産に認定される証明書授与式

式典には、元党中央委員、元ニャンダン新聞編集長、元ベトナムジャーナリスト協会会長のトゥアン・フー氏、ニャンダン新聞副編集長のファン・ヴァン・フン氏、文化スポーツ観光省文化遺産局副局長のノン・クオック・タン氏、ハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏、多くの省の部局、支部、部門の代表、ギスアン郡の指導者、各地から集まった多数の人々や観光客が出席した。

式典に出席した代表者たち

研究資料によると、カムラム村（スアンリエン、ギスアン、 ハティン）のカウグー祭は数百年にわたり、地元の漁師によるカオン（鯨）の崇拝と結びついています。ドンハイ寺院に保管されている王令によると、グエン朝時代のタンタイ6年（1894年）とカイディン9年（1924年）に、王はカムラム村（現在のスアンリエン町カムラム村）に、ドンハイクングーリンウンチタンまたはドンハイリンウントンタンの神を崇拝するよう命じました。この崇拝は、カムラム村のカウグー祭とも結びついています。

カムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産として認定する証明書を受け取る式典で歓迎する芸術パフォーマンス。

カムラム村の漁祭は、毎年1月の満月の日に行われます。そして3年に一度、村人たちは漁祭を開催します。この祭りでは、鯨崇拝、ドンハイリンウン神の行列など、様々な儀式に加え、活気あふれる文化・民俗芸術活動も行われます。これは、特にカムラム村の人​​々、そして近隣地域の漁師たちにとって、伝統的な精神文化活動です。

ドンハイ寺は、スアンリエン村ラムハイホア村（旧カムラム村）にあります。カムラム村は、トラン・カン、レ・コン・トアン、グエン・ヌー・ティエン（一部の文献ではグエン・ニャット・タン氏と記されている）の3人によって築かれました。彼らは荒れ果てた砂浜を求め、人々を集めて集落を築きました。かつては不毛の地でしたが、今では活気のある漁場となっています。

東海寺からコミューン人民委員会本部に卒業証書を受け取り、歓迎式典を開催する式典

海漁業は、沿岸農村部の長年の慣習と結びついています。ある朝、カムラムの人々は村の中州にクジラの骸骨が漂着するのを目撃しました。クジラは神聖な魚（魚神）と考えられているため、漁師が困っているとしばしば助けてくれます。数々の感動的な逸話が語り継がれています。例えば、困っている人を助けるために、クジラが船を持ち上げて岸に近づけたり、漂流している人を持ち上げて岸に近づけ、波を選んで船を浮かせ、波が砂州に押し流すように人々を解放したり…こうした親切な行為は、人々からクジラを神に例えられ、この地域の人々はクジラを東海の神と呼んでいます。

クジラの骨が海岸に打ち上げられると、地元の人々は葬儀を執り行い、丁寧に埋葬しました。漁師たちも祭壇を設けました。当初は簡素な祭壇でしたが、海人の生活が豊かになるにつれて、荘厳な寺院が建てられました。この寺院は後に、ある王から「航路の現支配者、今年の漁師、王の聖なる応答、三朝の魂、東海で最も神聖な神の称号」という東海の神の称号を授けられました。寺院は北東に位置し、約2000平方メートルの敷地に建ち、T字型の構造で、荘厳で静かな印象を与えます。

スアンリエンコミューン、ラムハイホア村のドンハイ寺院

寺院の中央には、黒大理石で覆われたクジラの墓があります（正殿の裏には17基のクジラの墓が埋葬されています）。内部には祭壇が築かれ、3基の木製の玉座と金漆の位牌、香炉、その他の一般的な礼拝具が置かれています。宣連村の東海寺には4つの勅令があり、2017年には省級の歴史文化財に指定されました。

カムラム村（スアンリエン村）における鯨崇拝の習慣は、この地域の人々の精神生活において特に重要な位置を占めています。文化生活に深く根付いたこの慣習は、漁師たちが鯨に感謝の気持ちを表すと同時に、天の祝福に満ちた船室に、海上での平穏で順風満帆な一年を祈願する機会でもあります。

行列には全国から大勢の人々や観光客が参加した。

カウグー祭の儀式は、漁師たちによって厳粛かつ敬意をもって執り行われ、神々の歓迎、王命の奉納、葬儀の辞の朗読など、伝統的な儀式が執り行われます。王命奉納の儀式はカウグー祭の幕開けであり、ドンハイ寺院であるオン廟から始まります。その後、漁師たちはドンハイ神の霊を迎えるための水迎えの儀式を執り行います。

祈祷式の前後には、カウグー祭の祭典が始まります。キエウゲームやゲティンヴィ、ザムといった民謡などの民俗遊戯や民俗芸能が披露されます。さらに、ボートレース、竹馬歩行、綱引き、伝統武術など、刺激的なスポーツイベントも開催されます。これらのアクティビティは、厳粛でありながら、活気があり、興味深い祭りの雰囲気を醸し出します。

文化スポーツ観光省は、その独特の精神的、文化的価値と宗教的慣習により、2024年2月21日にカムラム村のカウグー祭りを国家無形文化遺産リストに含める決定第389/QD-BVHTTDL号を発行しました。

式典では、文化スポーツ観光省文化遺産局のノン・クオック・タン副局長が、スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産である証明書」を授与した。

スアンリエン村の党委員会、政府、住民に「カムラム村のカウグー祭りが国家無形文化遺産として認定」の証明書を授与。

式典で演説したハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏は、カウグー祭りが特にハティン省、そしてベトナム国民全体の無形文化遺産として大きな価値があると断言した。

カウ・グー祭は、海洋文化の痕跡を刻む文化活動であり、海に愛着を持ち、海で生きる人々の文化・宗教生活において重要な役割を果たしています。海洋文化は人々の精神的・宗教的生活に自然に浸透し、人々は生活と生産に不可欠なものとして、これらの文化的価値を創造し、実践してきました。毎年、この祭典は、歴史的・文化的遺跡であるドンハイ寺院と結びついており、カムラム村の沿岸漁師たちは、海の神であるクジラに敬意を表し、国の平和と繁栄、好天、そして船が海へ出航し、魚やエビを豊富に獲れることを祈願する、敬意を表する宗教儀式を行います。特に、カムラム村のカウ・グー祭では、キエウ・トロ、ヴィ、ザムの民謡、社会慣習、伝統的な遊びなど、古くから受け継がれてきた民俗芸能が披露されますが、それらは常に創造され、深く印象的な方法で表現されています。連帯、相互愛、そして繋がり。カムラムのコミュニティの繋がり「ラム族の伝統は世代から世代へと受け継がれ、受け継がれてきた」とレ・ゴック・チャウ氏は強調した。

式典ではハティン省人民委員会副委員長のレ・ゴック・チャウ氏が演説した。

ハティン省人民委員会副委員長は、党委員会、ギスアン郡、スアンリエン社、そして同郡の各レベル・各部門の当局に対し、祖先が残したこの貴重な遺産の価値を継続的に保護・保全し、促進するために、最大限の注意を払い、最良の条件を整え、人民と共に努力するよう要請した。同時に、内部資源を活用し、管理、保護、普及、動員、責任感の醸成、社会化促進のための積極的な措置を強化し、あらゆる資源を動員して遺産の価値を保護し、促進するよう求めた。歴史的伝統や民族文化アイデンティティに関する教育に重点を置き、文化・宗教的ニーズに応え、人民の精神的な文化享受レベルを向上させるよう求めた。

式典で撮影された写真の一部：

ソース: https://www.congluan.vn/le-don-bang-cong-nhan-le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post292577.html