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| ドンナイ省ブジアマップ民族寄宿制中高学校のゴングアンサンブルは、2023年ビンフックマラソン・チュオントゥオイグループ大会での演奏に向けて準備を進めている。 |
今日、現代生活が多くの伝統的価値観を洗い流していく中で、民族的アイデンティティの灯を静かに守り続けている若者の話は、心を打つものです。その若者とは、2001年生まれで、ドンナイ省タンクアン村ロン第23集落第1村に住むディエウ・ハイさんです。この若者の心の中には、スティエン族の銅鑼の音が今もなお誇りとともに響き渡っています。
スティエン文化の輝きを絶やさないようにしましょう。
アン・ディエウ・ハイは、地元の雨乞い祭りの復元に参加した際に、振付師のハ・ニュンに見出された。
「ハイがスティエン族の伝統舞踊の一つである鶴の舞を踊っているのを見て、私は驚きました。彼女は昔の女性たちのスタイルそのままに、とても美しく踊っていたのです。さらに詳しく尋ねてみると、彼女は優雅な踊り手であるだけでなく、太鼓や銅鑼の演奏もでき、独創的で個性的な模様の錦織を作る才能も持ち合わせていることが分かりました」と、振付師のハ・ニュンは語った。
ディエウ・ハイは、男性には滅多に見られない才能を持っているだけでなく、ハ・ニュンに対して、スティエン族の文化的価値の保存に貢献したいという願望を積極的に表明した。
ディウ・ハイ氏は、深い敬愛の念からゴングに出会ったと語った。「私は自分の民族の楽器にとても情熱を注いでいるので、ゴングの演奏方法を知っています。機会は自然に訪れました。家族の結婚式で祖父母が私にゴングを触らせてくれたのですが、それ以来、ゴングの音が私の心に響き続けています。」
正式な訓練は受けていなかったものの、ディエウ・ハイのゴングへの愛情は、振付師のハ・ニュンを説得し、彼を村のスティエン文化クラブに紹介させるのに十分だった。そこで彼は伝統的な演奏方法を学ぶことができた。
ディウ・ハイ氏は錦織の技術にも携わっています。彼はこう語っています。「錦織はかつてスティエン族の女性だけが受け継いできた伝統工芸です。しかし、同族の伝統工芸が衰退していくのを見て、彼はそれを復活させようと決意しました。彼は祖母から織物を学び、祖母は彼に技術だけでなく、錦織の模様や色彩への愛情も伝えました。」
ゴングとドラムから生まれる新たな活力。
2005年、中央高原ゴング文化空間はユネスコにより「人類の口承および無形遺産の傑作」として表彰され、2008年には正式に無形文化遺産の称号を授与されました。これはユネスコによって認定されたベトナムの2番目の無形文化遺産です。しかし、市場主導の娯楽文化が蔓延する現代生活の喧騒の中で、スティエンゴング音楽は徐々に人気を失い、忘れ去られる危機に瀕しています。若者は伝統的な価値観や古来のゴングの旋律から遠ざかる傾向があるため、若い世代にそれを教えることは困難です。この懸念は、村の長老だけでなく、ドンナイ省のコミュニティ全体や文化保存に携わる人々も共有しています。
ドンナイ省にあるブ・ジア・マップ民族寄宿制中等学校は、スティエン族の神聖な音色を守り伝えるための取り組みを通して、ゴングの伝統を伝える「小さな文化空間」となっています。ここでは、教育は課外活動にとどまらず、若者たちの心に希望の炎を灯します。
スティエン族のゴングが他の多くの民族のゴングと一線を画すのは、その独特な演奏技法です。スティエン族は、硬い木や柔らかい竹の槌でゴングを叩く代わりに、右手でゴングの表面を直接叩き、同時に左手でその音を遮ったり、途切れさせたりします。この技法によって独特の倍音が生まれ、真鍮のガチャガチャとした音やガラガラとした音とは対照的に、ゴングはぼんやりとした神秘的な「ブンブン」という音を奏でます。それは、深い森や地下水脈、そして壮大な物語を彷彿とさせる音色です。
音楽教師のレ・ヴァン・コン氏は、学校でのゴング音楽の復興に心血を注いでいます。生徒たちにゴング音楽を教えるため、コン氏は地元の職人たちと時間をかけて話し合い、交流を深めています。シンプルなゴングの音色から、スティエン族の民謡（同じ音階）と組み合わせ、より生き生きとした魅力的な演奏を子供たちに届けようと、多くの努力を重ねてきました。子供たちがゴングの音色を好きになると、コン氏はそれぞれのゴングの音色に込められた美しさ、芸術性、そして意義を理解させ、自分たちの民族文化を誇りに思えるように導いています。コン氏にとって、ゴング音楽を教えることは、子供たちに楽器の演奏方法を教えることだけではなく、この楽器が持つ共同体的な性質を理解させることでもあります。一人ひとりがゴングを演奏しますが、それらが一体となって一つの作品となり、団結と連帯感を表現するのです。
ブ・ジア・マップ民族寄宿制中等・高等学校の7年生、ティ・シュエンさんは、ゴングの演奏を習ううちに、この楽器への愛着がさらに深まった。シュエンさんはこう語る。「今では、ゴングの音を聞くたびに、故郷の村、祭りの時に長老たちが大きな焚き火を囲んでゴングを鳴らす家に戻ったような気持ちになります。ゴングの音は荘厳で独特で、私の民族の伝統文化への愛着がますます深まります。」
中高生が通うブ・ジア・マップ民族寄宿学校の温かく愛情あふれる雰囲気の中で、コン先生の指導のもと、毎日ゴングと太鼓の音が響き渡り、ディエウ・ハイさんの静かで力強い努力によって、ドンナイ省ではスティエン・ゴング音楽の灯が灯され続けている。ゴングの音はもはや過去の音ではなく、未来、希望の音でもある。それは民族のアイデンティティを力強く肯定するものであり、若い世代の手と心を通して伝えられる、山々からの心からのメッセージなのだ。
フオン・ズン
出典: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/
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