村の集会所と田園風景
ベトナムの村の空間構造において、集会所（ディン）は通常、風水的にも景観的にも価値の高い縁起の良い場所に建てられます。「集会所の方角のせいで目が疲れる。村全体が疲れているが、私だけではない」という民謡は、集会所を建てる土地を選ぶ際に風水がいかに重要かを誇張して表現したものです。
ベトナム北部では、村の集会所は村の中心部に位置し、ガジュマルの木、井戸、村の池といった重要な景観要素に囲まれていることが多い。一方、ベトナム中部では、集会所は川や道路沿い、あるいは村の端に位置していることが多い。この違いは、村が川や重要な交通路沿いに点在することが多いベトナム中部の地理的条件と集落のパターンを反映している。
建築的に見ると、共同住宅（đình）はいくつかの要素から構成されています。正面には儀式用の門または入口があり、外部空間と共同住宅の神聖な空間との境界を示しています。その隣には中庭があり、村で最大かつ最も重要な公共空間であり、祭りや共同体の活動が行われます。共同住宅の主要構造は通常、メインホールまたは正面ホールであり、神々や共同体に貢献した人々を崇拝する儀式が行われ、村の集会も開かれます。
本堂の奥には聖域があり、そこには村の守護神の祭壇が安置されています。多くの集会所には、側廊、倉庫、ゲストハウスなどの付属施設も併設されています。村の集会所は通常、木造で瓦屋根、木製の柱と梁の構造を持ち、四大神話上の生き物、四季、村の風景や日常生活といった装飾的なモチーフが彫刻されており、村の職人の美的センスと技術の高さがうかがえます。
北部の村落共同住宅と比較すると、中部ベトナムの共同住宅は一般的に規模が小さく、構造も簡素である。多くの共同住宅は、中庭、本堂、礼拝堂といった基本的な要素のみで構成され、左右の翼棟などの付属構造物はほとんどない。こうした簡素さは、過去の中部ベトナムにおける経済状況と入手可能な建築資材を反映している。
ベトナム中部の村落共同住宅は、一般的に陰陽模様の瓦屋根と伝統的な木造建築を採用している。しかし、装飾様式はベトナム北部の共同住宅に比べて控えめであることが多い。 フエ省やクアンナム省の一部の共同住宅は、特に空間配置や装飾様式において、阮朝の皇帝建築様式の影響を今なお受けている。
多層的な文化遺産
ベトナム人が領土拡大のために南下を始めたとき、彼らは故郷から多くのものを携えてきた。習慣、信仰、村の組織、そして村の共同住宅までもが持ち込まれた。14世紀に始まり、16世紀から17世紀にかけて隆盛を極めたこの移住は、ベトナム北部、中北部、そして中部から多くの共同体を新たな土地へともたらした。
村を建設する際、彼らは故郷と同じように集会所を建てた。村の役人たちはよく集会所に集まり、村の諸事について話し合った。道路の修繕、橋の建設、共有地の分割、祭りの開催など、あらゆる事柄が集会所で話し合われた。
お祭りの時期には、村人全員が集会所に集まります。集会所では、伝統的なオペラ、民俗舞踊、ゲームなどが催されます。老若男女、子供から大人まで、誰もが参加します。村全体が一つになるのは、一年を通して数少ない機会です。
ベトナム中部および南部の移民居住地にある共同住宅は、数百年にわたり存在し、数え切れないほどの歴史的変遷を見守ってきた。それらは単なる古代建築物ではなく、幾重にも重なる文化遺産でもある。
まず第一に、村の集会所は、ベトナム農村部の歴史における自治行政とベトナム人の南下移住の遺産です。これらの集会所に保存されている文書、勅令、村の規則などは、「開墾と拡大」の時代に農村部で社会がどのように機能していたかを示す証拠となります。これらの集会所で行われる儀式、祭り、慣習は、何世代にもわたる南下移住者を通して、コミュニティの精神生活を反映しています。
第二に、この村の集会所は建築的、芸術的な遺産である。集会所の建築的な配置や構造、彫刻、木造の骨組み、瓦屋根、そして空間構成は、北の祖国から来た何世代にもわたる民芸職人たちの技術力と美的感覚、そしてこの新しい土地で育った後世の人々の技術力と美的感覚を示す遺産である。
クアンナム省にとって、村の集会所はさらに深い意味を持つ。新しい土地を開拓する過程で、集会所は異なる地域から集まった人々を結びつける拠点としての役割を果たした。ここで彼らは共通の規則を定め、村の守護神を崇拝し、村と国家に貢献した先祖を敬った。
ここから村とそのコミュニティのアイデンティティが形成され、保存され、受け継がれていく。村の集会所は過去の遺物であるだけでなく、クアンナム省の人々の団結と開拓精神の象徴でもある。
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村の共同住宅を保存することは、古代の建築物を保護するだけでなく、地域社会の記憶とアイデンティティを守ることにもつながります。また、クアンナム省を含むベトナムの村々の伝統的な価値観を守り、未来の世代に継承していくための手段でもあります。
出典：https://baodanang.vn/mai-dinh-xu-quang-3330911.html
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