テトの30日目の夜に捧げる大晦日の供え物にはどんな意味があるのでしょうか？

（CLO）大晦日（テトの30日目）の礼拝は、ベトナム人にとって「テトの到来と春の到来」を告げるあらゆる機会に欠かせない儀式の一つです。では、この習慣は私たちの民間信仰においてどのような意味を持つのでしょうか？

大晦日の儀式は、トゥル・ティッチとも呼ばれ、悪霊、不吉な兆候、災難を祓うための儀式です。トゥル・ティッチは、旧年の一刻と新年の一刻が重なる「ティ」の時刻、つまり午後11時から午前1時まで行われます。そのため、よく耳にする「大晦日の儀式」とも呼ばれています。

この儀式の意味は、過ぎ去ろうとしている旧年のあらゆる悪事や不吉な出来事を取り除き、これから来る新年の良いものを迎えることです。ベトナムの人々は、屋内で大晦日を拝むだけでなく、屋外でも食べ物を盛り付けて大晦日を拝むことがよくあります。

テト・イブの意味とは？画像1 — 2025年の大晦日、テト・アット・ティにおすすめのお供え物。写真：ハイアン

ベトナムの伝統的な慣習では、大晦日は天兵（十二干支の動物を象徴する十二天の審判者）を迎えるために祝われます。彼らは下界の出来事を交代で監督します。

毎年、干支（ハン・キエン）が下界を統治し、翌年は次の干支の動物を司る役人が担当します。十二支の巡りが終わると、子年の最初の役人に戻ります。新年を迎えるにあたり、前の役人は新しい役人に職務を引き継ぎます。

民間信仰によると、大晦日の夜、大晦日には酉の軍勢が空を横切ります。空気はざわめき、慌ただしい雰囲気に包まれます（しかし、肉眼では見えません）。酉の中には、まだ何も食べたり飲んだりしていない者もいます。この時、家族は餅米、鶏肉、ケーキ、果物など、あらゆる冷たい食べ物を天に捧げ、崇拝します。これは、旧年、自分たちを統治した天上の一族を送り出し、新しい天上の一族が下界を統治する任務を引き受けるために降りてくることを心から歓迎する気持ちの表れです。

仕事の引き継ぎや引継ぎが急務だったため、家の中に入ることはできず、数秒間立ち止まってさっと食事をとったり、持ち帰ったり、あるいは家主の誠意を目の当たりにすることしかできませんでした。

通常、大晦日の屋外のお供え物には、五穀、お香、花、ろうそく、ビンロウジュとビンロウの実、塩、米、お茶、酒、神々の衣服と帽子、塩味の供え物皿に豚の頭の煮物、鶏の煮物、もち米、バインチュンなどが含まれます。仏教徒の場合は、菜食の供え物皿を供えます。これらはすべて、家の前の厳粛な台に置かれます。大晦日の供え物は、丁寧に、厳粛に、そして真心を込めて準備されます。

屋内と屋外での大晦日のおすすめプランは次のとおりです。

屋外での提供

供え物を屋外に供えるのは、下界を支配していた天上の支配者を送り出し、新しい天上人がこの仕事を引き継ぐよう迎えるためです。民間伝承によると、家の主は屋内で大晦日の儀式を行う前に、屋外で礼拝を行う必要があるそうです。

伝統的な大晦日の供え物には、豚の頭または茹で鶏、もち米、バインチュン、ビンロウとビンロウジュの実、花、果物、米、塩、水、ワイン、そして奉納紙が供えられます。祭壇には香炉、2つの油ランプ、または2本のろうそくが置かれます。