授業は彼女の家で行われました。その後、エアカオコミューンのトンジュ村で何度か彼女に会いました。彼女は村人たちに助言や指導をし、地元の産物で富を築きながらコミュニティツーリズムの発展を手助けするために来ていました。
トンジュ村の人々と会話するリン・ガーさん（眼鏡をかけている）。
私はエデです
彼女はトゥエット・ンガ・ニエ・クダム、通称リン・ンガです。中学生の頃、父親はよくこう言っていました。「お前はエデ族だということを忘れてはいけない。故郷には雄大なドライ・ヒリン滝と、天に届くチューヤンシン山の峰があるんだ。お前が幼い頃に着ていた美しいエデ族のドレスは、 ダクラクの人々から送られたものだ。『常に学び、故郷のために努力しなさい』と」。父親の言葉を常に心に留め、彼女は幼少期からエデ族、特に中部高原の文化への愛を育んでいきました。
1966年、リン・ガーは歌手として、山林のヒバリのように、その歌声を全国に届けました。1979年以降は声楽教師として、人民芸術家のイ・モアン・エヌオル、イ・ガリア・エヌオル、シウ・ブラック、功労芸術家のイ・フォン・クソル、ヒナ・ビャなど、多くの優秀な弟子を育て上げました。音楽家としても、1982年から現在までに作曲した「高地の雨」「高地の恋歌」など、多くの曲が今もなお若者に愛され、歌い継がれています。 「デム・ポー・ティ」「ニエム・ティン・トロン・トイ」はベトナム音楽家協会や民族協会から賞を受賞しましたが、彼女は謙虚な姿勢でこう語ります。「私はあまり作曲をしません…むしろ民俗芸術に情熱を注いでいます。」
子ども向けの歌のクラスに参加するリン・ンガ先生
彼女はこう打ち明けた。「幼少期は両親と共にベトバク安全地帯で暮らしていたので、北部の民族文化についてよく知っていました。 ハノイにも住んでいた時期があったので、紅河文明にどっぷり浸かっていました。南部出身のクメール人と結婚したので、クメール文化にも精通していました。人生の大半は中央高原で過ごし、各地を旅して中央高原の民族の文化美を収集し、学んできました。」彼女はこれまでに33冊の本を出版しており、そのうち13冊は中央高原の民俗文化に関するものです。自身の著書に加え、夫、娘、そして民族知識人たちと共著で、バナ、エデ、コホーの文化について、『チュオンソン族の舞踊芸術 - 中央高原の民族』、『コホー文化』、『バナ文化』など、様々な著作を残しています。
壮大な森の雄大な滝から流れ落ちる水のように、彼女の人生は鮮やかでした。歌手兼音楽家として活動していた彼女は、文化芸術大学学長、ダクラク・ラジオテレビ局ラジオ部門副部長、VTV中央高地駐在局副局長、そして2007年までダクラク省文学芸術協会会長を務めました。引退後は、大衆文化と音楽教育を専門とするダムサン中学校を開校し、現在も歌唱を教えています。
彼女はまた、中央高地農村開発センターを設立し、所長として、ムドラックのエデ族の支援、協同組合の設立、植林や森林化の指導、ダクラク省の工芸村の計画など、文化、観光、農業、林業に関するコンサルティングを専門としています。2021年に、センターは2つの科学的トピックを実行します。ダクラク省の貧困削減に関連する観光へのコミュニティ参加の研究、ダクラク省のコミュニティ観光製品の価値連鎖の研究です。これを行うために、彼女と彼女の同僚は、ダクラクの5つの地区、23のコミューン、15の地区、町、市を訪れ、自然資源、観光資源、文化などについてコンサルティングを行い、その後、手を取り合って人々を導きました。
村の革新を支援する
村に地域観光をもたらそうと、彼女は自分のお金を使って北部の山岳地帯やコントゥム、ラムドン省などへ出向き、経験から学んだ。
コミュニティツーリズムに取り組むエデ族の人々とリン・ンガさん（前列左から2番目）
彼女がトンジュ村を選んだのは、錦織協同組合やダンスチーム、隣のクブ村の女性銅鑼チームなどがあり、地域観光開発に大きな可能性を秘めていたからです。彼女と同僚たちは、継続的に村を訪れ、人々を案内しています。最初は数人でしたが、参加世帯は12、13世帯に増えました。方法は、人々をグループに分け、トラクターを使ってコーヒーの花を見に連れて行ったり、水やりや稲刈り、カカオの収穫など、利用可能な農業観光商品を選ばせるというものです。文化面では、錦織り、米酒作り、仏像彫刻、加工体験、エデ料理の試食、健康祈願の儀式や友愛の儀式の再現などを訪問者に案内しています。これまでトンジュ村は、5人から50人以上の大小さまざまなグループを体験・宿泊で迎えており、彼らは非常に満足しています。それ以来、村人の収入は向上し、コミュニティツーリズムへの参加を登録する人も増えています。
リン・ンガさんはこう語りました。「それは理論上の話ですが、実際には人々の考え方や行動を変えるのは非常に困難です。」まず、人々に家の掃除を指導し、村を緑豊かで清潔で美しい場所にする必要がありました。何を植えるか？何を育てるか？納屋の配置換え、清潔な食料の生産。観光技術、客のもてなし方、収支の計算方法などを向上させるための研修コースを数多く開催しました。食品安全衛生局の職員を村に招き、食品安全登録の指導や英語コミュニケーション講座の開講を行いました。センターでは、看板や広告チラシの作成、ウェブサイトやFacebookの開設なども支援しています。
トンジュ村の幹線道路沿いには、約800平方メートルの灰色のセメント壁が広がっています。リン・ガーさんは村を美しくするために、イメージを加えて壁画を描く方法を思いつきました。政府の許可を得て、彼女はフェイスブックで交流を呼び掛け、民族アーティストに絵を描くよう招待しました。この作品はコミュニティにとっても村にとっても良い意味を持つものであり、各地から中部高原を愛する多くの人々が支援金を送ってくれました。その結果、1億6千万ドン強の資金で、500～800平方メートル以上のフェンスの壁に中部高原の風景やエデ族とムノン族の日常生活が描かれました。トンジュ村は中部高原で最初の村落壁画スポットとなり、各地から観光客が訪れています。
卒業式の日に大学生たちとリン・ンガさん
ダクラク省女性起業家協会執行委員、錦織協同組合代表、トンジュ村コミュニティ観光グループ代表を務めるH'ヤム・ブクロン氏は、リン・ガー氏について語る際に深い感銘を受けた。「彼女は家族と村の恩人です。何年も前に村に戻った時、長男のイ・セルに彫刻の才能があることに気づき、次男のイ・ゼンには舞踊の才能がありました。彼女は二人を学校に通わせ、今ではイ・セルは彫刻家、イ・ゼンは振付師となっています。ガー氏が村に戻った時、村人たちは彼女を家族の一員とみなしていました…」
中部高地の村々の人々をコミュニティ・ツーリズムへと導き、経済発展へと導く道のりは、おそらくまだ長い。リン・ン・ガー・ニエ・クダムさんは、まるで「年齢を感じさせない」エデ族の女性で、伝統文化の保存と継承、そして村の革新に今も精力的に貢献している。
リン・ン・ガー・ニエ・クダムという名前は、ベトナムの芸術家、特に中部高原の少数民族にとって馴染み深いものでしょう。彼女はジャーナリスト協会、作家協会、ベトナム音楽家協会の会員であり、音楽家協会や民俗芸術協会の執行委員会メンバーでもあります。1994年には大統領より三等労働勲章を授与され、2015年にはダクラク省人民委員会より「文学芸術への生涯貢献」賞を受賞しました。
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