共同住宅と村

「神様、村の共同住宅の柱が丈夫で、屋根が長持ちし、村人が米をたくさん収穫でき、疫病や病気が起こらないよう、祝福してください」。村の長老ア・トールの祈りが銅鑼と太鼓の音に響き渡り、村の新しい共同住宅の正式な落成を告げた。

村人たちが新しい共同住宅を建設中。写真：TH

ここ数日、村人たちは村の新しい共同住宅の完成に歓喜に沸いている。毎朝目覚めた時も、毎晩帰宅した時も、何をしていても、皆が時間を作って、青空を切り裂く斧のように高くそびえる屋根の荘厳な共同住宅を眺めている。

「あれは村の共同住宅です。村人たちの汗水流して築かれたものです。皆、誇りを持ってそう思っていますし、そう言っています。」

新しい共同住宅の完成を祝う日、村はまるで祭りのように歓喜に沸きます。女性たちは最新の美しいドレスを身にまとい、男性たちは銅鑼と太鼓を携えて最高の歌を奏でます。新しい共同住宅の完成を祝い、精霊たちが美しい住まいを手に入れたこと、そして村人たちがそれぞれのアイデンティティに基づいたコミュニティ活動の場を得たことを祝福するためです。

新しい共同住宅の祝賀は、村の長老ア・トールと他の長老たちだけが出席する精霊への告知の儀式から始まります。儀式を行うために、村の長老は鶏と小さな供物を用意し、共同住宅の東側の階段（第二階段）に設置します。

彼は大声で祈り、精霊たちが「村人たちを祝福し、祭りが幸運のうちに行われるように、そして、儀式用の棒を切り倒しに行く人たちが怪我をしたり、落ちたり、ナイフやマチェーテで刺されたりしないように」と願った。

そのため、今では毎晩、村の老人、子供、男性、女性が集会や地域活動のために共同住宅に集まっています。

村の共同住宅は、ソダン族の伝統的な建築様式に基づいて建設され、高さ12メートル、長さ11メートル、幅9メートルの大きさで、総工費は2億ドンを超えました。このうち、政府が約1億6000万ドンを負担し、残りは住民が労働力として貢献しました。

その夜、ア・トール老人は私たちを共同住宅に招き、土瓶で米酒を飲み、森のネズミの塩焼きや渓魚のタケノコ煮を味わい、共同住宅の建設にまつわる話を聞いてくれた。古森の冷気はまだ身に染み入るほどではなかったが、山風が共同住宅の竹垣の隙間から吹き込み、皆が燃え盛る火に身を寄せた。

長老ア・トールは目を半分閉じて酒杯を掲げた。「これで村の精霊はまともな住処を得たわけだ。我々ショダン族にとって、共同住宅がなければ村は存在せず、精霊たちは住む場所がないので帰って来られないのだ。」

長老ア・トール氏の声は、時に大きく、時に小さく、松の割れる音の中に響き渡った。「村には150世帯あり、そのほとんどがショダン族です。省と地区の支援と投資のおかげで、村は新しい農村建設の10の基準のうち6つを達成しました。村の様相は大きく変わりました。家々はより居心地の良い空間に改築され、村道は拡張・拡張されました。」

人々は科学技術を応用し、新しい作物の品種を生産に導入することを学び、果樹園を作り、養鶏をし、養殖池を掘って魚を養殖する方法を知り、もはや国家に頼らず、自ら新しい生活を築いています。これはまさに人々の意識における「革命」です。

しかし、村人たちは依然として一つのことに深く懸念を抱いています。それは、村に共同住宅（nhà rông）がないことです。ソダン族にとって、村を築く際にまず最初にすべきことは共同住宅の建設です。そこは精霊が宿る場所だからです。共同住宅は常に最も美しい場所に位置し、毎年そこで祭りが行われます。どんなに遠くまで旅をしても、村人たちは必ず共同住宅を建てます。それは、先祖がこのような共通の家を持っていたことを、後世に伝えるためです。

共同住宅の屋根の下で、毎晩、時には何十夜も、長老たちはよく歌を歌ったり、伝説の英雄や宇宙の成り立ち、この地球上の生命についての叙事詩を孫たちに話したりしました。

共同住宅の屋根の下では、幼いころから夜な夜な、子どもたちが父親や母親に付き添って、そこで行われる村の集まりに参加していました。

焚き火を囲んで、会話や歌、遊び、さらには酒瓶のそばでゆっくり過ごすことを通して、年長者たちは若い世代に、田んぼに稲を植える方法、天気を予測する方法、森や人々との暮らし方、年長者や若者、知り合いや見知らぬ人、友人や敵、生者や死者、精霊たちに対する振る舞い方などを、世代から世代へと伝えていった。

共同住宅では、村人たちが集まり、生活に関わる大小さまざまな問題について話し合い、決定を下します。共同住宅は、客人を迎える場所として機能し、村の長老たちがコミュニティの宗教儀式を司る場所でもあります。