この世界は今日よりも何倍も高度な文明に到達するかもしれませんが、それでも最も大切なのは人間です。ベトナムには「人は大地の花」という諺があります。これは、人間は貴重であり、大切にされるに値し、賞賛され、享受され、そして最も尊敬されるに値するという意味です。なぜなら、人間にとって最も貴重なものは名誉だからです。名誉とは人格の表れであり、個人の内なる活力と、より広くは国家全体の未来を物語るものです。

グローバル化の時代において、世界は名誉を重んじる国々を尊重し、対話を望むでしょう。なぜなら、それらの国々には探求し学ぶべき豊かな文化資源があるからです。ベトナムはまさにそのような国です。愛国的な伝統が豊かなだけでなく、ベトナムには人間の尊厳を重んじるヒューマニズムの伝統もあります。「破れた紙にも切れ味がある」「良い名前はきれいなシャツに勝る」「良い評判は永遠に続く」「虎は皮を残して死に、人は評判を残して死ぬ」…民謡に登場するコウノトリは、悲劇的な状況下でも、たとえ死ななければならない状況下でも、こう問いかけます。「かき混ぜるなら澄んだ水をかき混ぜろ／濁った水をかき混ぜるな。若いコウノトリの心を痛める」。

<a title=< a>_ title="人民軍新聞 | 軍事・防衛ニュース | 祖国を守る">
イラスト写真 / tuyengiao.vn

歴史には名誉の輝かしい例が数多くあります。有名な将軍、チャン・ビン・チョンは、残念ながら元の侵略軍に捕らえられました（1285年）。侵略軍は彼を降伏に誘い込み、降伏すれば「王になる」と脅しました。彼は勇敢にも彼らを叱責し、「北の王になるよりは南の亡霊でいる方がましだ」と語りました。フランス軍の圧倒的な力によってハノイが陥落した（1882年）時、ホアン・ディウ総督は将軍であり愛国心溢れる市民であったという名誉を守るため、自ら命を絶ちました。彼は、同じくハノイを防衛した前任者、グエン・チー・フオンの例に倣い、敵に降伏するよりもむしろ死を選んだのです（1873年）。

古代、孔子は名誉を基準に人を分類しました。彼はしばしば「不誠実な者は獣よりも悪い」と述べ、弟子たちに誠実さ、正直さ、清廉さを何よりも大切にするよう教えました。西洋にも「名誉は命よりも尊い」という有名な諺があります。このように、人間の名誉と尊厳は、いつの時代も、どこにおいても高く評価されるのです。

1945年以前の時期、共産党兵士たちは常に、植民地主義と個人主義という二つの闘争を同時に遂行しなければなりませんでした。個人主義は、民族解放と労働者階級の解放という崇高な理想から人々を常に引き離す、危険な内なる敵でした。V・レーニンの「自己を克服することこそ最も輝かしい勝利である」という教えに従い、彼らもまた「何物も良心を誘惑することはできない／良心を売買することはできない／個人の名誉は／同志の共有財産であり／瞳孔のように、細心の注意を払って守らなければならない」（フーへの手紙 - 詩「半盲の魚」）。こうした優れた人々のおかげで、我が国は独立し、国民は自由になったのです！

我が党の今日の反腐敗運動は、党の強化のみならず、国家の貴重な道徳的伝統を目覚めさせることにも貢献しています。「義を重んじ、富を軽んじる」（義と情を重んじ、物質的財産を軽視する）、「飢えて清く、ぼろをまとって香る」。しかし、これは「飢え」や「ぼろぼろ」を受け入れることを意味するものではありません。名誉を重んじることは、名誉を輝かせることでもあります。知性が豊かで、物質的に文明的で、精神的に豊かで、利他的で、行動において愛情深いこと…

人格の価値を測る尺度として、名誉は常に規範であり、幹部と党員は模範を示すために、より一層の規範を持たなければなりません。ホー・チーフの教えは、この規範を守り、推進するための最良の方法です。「革命の道徳は天から降ってくるものではありません。日々の闘争と不断の訓練によって培われ、強化されるものです。翡翠は磨けば磨くほど輝きを増し、金は精錬すればするほど純度が増すのと同じです。」

出典: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/nhin-thang-noi-that-giu-dieu-thieng-lieng-cao-quy-nhat-763772