職人ホアン・ティ・ヴィエン。
フェスティバルハウス
クアンニン省ビンリュー郡ビンリュー町ナラン地区では、地元の人々はホアン・ティ・ビエンさんの家から聞こえてくる琴の音と美しい歌声が溶け合うことに馴染みがある。
「時間のある人、気分の良い人、落ち込んでいる人、誰でもヴィエンさんの家に歌や音楽を聴きに来ます。ヴィエンさんの家では毎日がお祭りなんです」と、ビンリュウ地区コミュニケーション文化センターの職員がヴィエンさんの家に連れて行ってくれたとき、教えてくれました。
ヴィエンさんは今年70歳近くになるが、今でも毎日熱心にタイ族の文化、特に同族の伝統的なゼン舞踊を収集し、若い世代に教えている。
職人ホアン・ティ・ヴィエン氏によると、テン歌は単に音楽を通して感情を表現する手段、男女間の交流や求愛の手段であるだけでなく、古代タイ族の宗教的・精神的な活動とも密接に結びついていました。かつてタイ族の家族は、テンの師匠を自宅に招き、災厄を払い、新たな挑戦を始めるための祝福と健康を祈願する儀式を行うために供物を用意していました。時が経つにつれ、テン歌はこれらの儀式の域を超え、ビン・リュウ地方のタイ族において、家族間の交流や男女間の求愛の手段となりました。
かつて、ビンリュウのタイ族の文化と精神生活から、テン歌が徐々に消え去る危機に直面していました。この貴重な文化遺産を守り、保存するため、ヴィエン氏をはじめとする職人たちは、コミュニティにおけるテン歌の復活に情熱と努力を注ぎ込み、若い世代が歌うだけでなく、それぞれの歌の起源と意味を理解できるよう支援してきました。
歌のレッスンが退屈にならないよう、ヴィエンさんは村のお祭りや伝統的な祝日での公演と歌のレッスンを組み合わせました。彼女と他の職人たちは、若者たちに芸術クラブへの参加を促し、彼らが自国の文化を愛し、誇りに思えるよう支援しました。
タイ族の伝統的な文化的美しさを若い世代に伝えるだけでなく、職人のホアン・ティ・ヴィエンさんは新しい歌を熱心に作曲し、それによってタイ族のテン歌唱の伝統の芸術的レパートリーを豊かにすることに貢献しています。
スンコ祭り中のダイドゥックのサンチ族の人々。
村の長老は村人たちの「宝物」を守っています。
ティエンイエン県のダイドゥック村は、もはや辺鄙で恵まれない地域ではありません。サンチーの人々は、コミュニティツーリズムの発展を促し、ホームステイの宿泊施設を建設しています。サンチーの人々は、ダイドゥック村が手つかずの自然景観に加え、観光客にとって特に魅力的な独自の文化的価値も有していることを理解しています。
著名な職人であるリー・ミン・サン氏（75歳、ダイドゥック村パイ・ザック村在住）は、常にサンチ族の子孫や若い世代にそう語り継いでいます。ティエンイエンのサンチ族の伝統儀式の一つである豊穣祈願の儀式の演奏、歌、踊り、そして実践を今も暗記している数少ない人物の一人であるサン氏は、幼少期から自らの民族の伝統儀式に情熱を注いできました。
パイ・ザック村の小さな家で、サン氏はこう語った。「1986年、彼は集落の長老の家を訪れ、サンチ族の伝統的な歌と踊りの儀式と読み書きを習いたいと頼みました。3年かけて習得し、村人たちの儀式に参加できるようになりました。サン氏は徐々に村人たちの信頼を得て、村の祭司長となりました。伝統的な祭りや祝日には、サン氏は村全体の願いを代弁し、平和と豊作を祈願しています。」
サン氏は「宝物」を披露しながら、ソンコーの歌がぎっしり詰まった手書きの本をめくった。ソンコーの歌には様々なテーマがあるとサン氏は説明した。若い男女のウィットに富んだ質問や提案、そして遊び心のあるやり取りを交えたロマンチックな愛のテーマ、先人たちの貢献を称える歌、祖先を偲び敬う歌、労働と生産を称える歌、そして四季を詠う歌など…
「リー・ミン・サン氏は、元々の豊穣祈願の儀式を保存することに貢献しただけでなく、ティエンイエン県のサンチ族の伝統的な歌唱スタイルであるスンコーを保存することにも大きく貢献しました」と、ダイドゥック村の党委員会書記、ホアン・ベト・トゥン氏は述べた。
時折、ダイズイの人々はサン氏が地域の学校を訪ね、コミューンと連携して読み書き、伝統的な民族舞踊、儀式の進行技術、サンチ族の収穫の儀式、スンコ族の歌などを教える授業を企画しているのを目にした。
職人の Chìu Thị Lan 氏が、ダオ タン イ族の伝統衣装を作成するために使用される刺繍技術を紹介します。
クアンソン村（ハイハー県）では、モキエック村の職人チウ・ティ・ラン氏は誰もが知っている人物だ。彼はダオ・タン・イー族の伝統的な刺繍技術と髪を結ぶ方法の保存と指導に多大な貢献をしてきた。
ランさんは毎日、仕事時間外に刺繍枠で細心の注意を払って作業し、器用な手で一針一針縫い、黒い布に鮮やかな模様を描き出しています。
刺繍職人のチュ・ティ・ランさんは、刺繍の作業を中断しながらこう語りました。「ダオ・タン・イー族の女性たちの伝統衣装は非常に精巧で、多くの模様やモチーフを手刺繍で施し、独特の色彩を巧みに組み合わせなければなりません。伝統的な衣装を完成させるには、刺繍師一人につき少なくとも3ヶ月、慣れていない人の場合は1年かかることもあります。習得が難しく、時間がかかるため、モキエック村ではもはや伝統衣装の縫い方を知っている人はほとんどいません。」
伝統工芸の衰退を望まない職人チュ・ティ・ランさんは、村の女性たちを対象とした研修会を積極的に開催しています。また、若者たちに祭りや祝賀行事、結婚式などで伝統衣装を着るよう積極的に奨励し、タン・イ・ダオ族の衣装が地域社会の生活に根付いていくよう努めています。
ヴィエンさん、ランさん、サンさんのような人々は、誰よりも、文化的アイデンティティを豊かにし、観光と文化の発展のための貴重な資源を守り、クアンニン省の土地と人々の持続可能な発展に向けて尽力してきました。
出典: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html
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