毛殿文廟と省立試験校舎は、改修工事を記録した画像や石碑を通じて、北部で初期に省立文廟が建てられたことを示している。
毛殿文廟は、 ハイズオン省に来る前に私たちが選んだ目的地の一つでした。この国家特別史跡の各所を訪ねながら、東部の人々が「学問の地」を尊ぶ精神を今も大切に守っていることを実感しました。
浮き沈みを乗り越えて育む
国道から毛殿文廟の門までの道の両側には、大きな文字の絵が一つずつ描かれており、ゆっくりと読み進めなければなりません。片側には「愛学・勤勉・志明・名誉・合格」、もう片側には「平和・成功・繁栄・合格・智慧」と描かれており、「東洋哲学を尊ぶ場所」という精神が強調されています。
テントとベッドが並ぶフォン試験学校が修復された
ハイズオンは、後黎朝時代にタンロン城塞周辺の「四鎮」の一つでした。東部地域に位置していたため、タイソン朝時代には東部地域と名付けられ、トゥオンホン県、ハホン県、ナムサック県、キンモン県の4県を含み、18の郡に分割されました。その地域はハイズオン省、 ハイフォン市、現在のクアンニン省とフンイエン省の一部にまたがっていました。
阮朝の初めに、ハイズオン町という名前が再利用され、その後、ビンザン県、ニンザン県、ナムサック県、キンモン県の4つの県を含むハイズオン省に変更され、さらに18の地区に分割されました。
ハイズオン文廟は、黎朝初期（15世紀）にトゥオンホン県ドゥオンアン郡ヴィンライ社（現在のビンザン県ヴィントゥイ社）に建立されました。タイソン朝時代にはマオディエン社（現在のカムザン県カムディエン社）に移築され、フォン試験学校と合併して東部地域の文化教育の中心地となり、マオディエン文廟と名付けられました。古代人はこの地を「文明の地」とも呼んでいました。
毛殿文廟とフォン科挙校に関する情報は、多数の写真や改修工事を記録した石碑などを通じて紹介されており、北方初期に建立された省級の文廟であることが分かります。
ティエンクアン省に架かる石橋
文廟には現在、遺跡の修復と改修の記録を刻んだ3基の古石碑が保存されています。「タン・ダウ・チョン・トゥ・コック・ニャット・タオ」石碑は、1801年（タイソン王朝）タン・ダウ暦8月に建立され、次のように記されています。「国王は特別勅令を発布し、北部のすべての町と城塞に教育監を任命し、教育を管理し、教育規則を施行するよう命じました。そうすれば、何か特別なことがあっても、宗教教育の善意は変わらずに保たれるでしょう。…現在、町の教育権はまだ完全ではないため、トゥオンホン県に校舎と礼拝所の建設を命じました。」
この勅令に基づき、官僚たちはハイズオン市北部のマオディエン社（3万6000平方メートル相当の水田地帯）を学校建設地に選定した。工事は1月2日に着工され、7月26日（タンダウ）に完成した。文廟は「何百人もの人々が聖者を崇拝する儀式を丁重に執り行う場所、学者たちが文筆を修める場所」となった。
博士碑の裏にはベトナム語の文字が刻まれている。
阮朝時代、ビンダン1806年10月、文廟の修復は続けられ、ディンマオ1807年8月に完成しました。「チュン・トゥ・ヴァン・ミエウ・ビ・キ」という碑文には、ヴー寺、寺門、ドンヴー家とタイヴー家の修復、香炉の増築、そして西にカイタン寺を建設したことが記されています。寺の南側にある2つの回廊は、聖なるレベルで師を崇拝する場所でした。左側にはキムタン塔（青銅の鐘楼）、右側にはゴックチャン塔（石の銅鑼塔）があります。
クエ・ヴァン・カックには独立した階があり、その前には2層の門があり、中央に通路があります。『ヴァン・ミエウ石碑修復記録』には、「文廟には運営規則があり、試験学校のための土地が選定されていた。歴代の王朝において、文廟は威厳ある様相を呈し、首都の東側の城壁の名所となってきた」と記されています。それから16年後、1823年、ミン・マン王の治世下でマオ・ディエン文廟の修復が続けられました。
ハイズオン省を訪れた際に、毛殿文廟は見逃せない目的地です。
今も残る古代遺跡には、タイソン時代の石製香炉と石製銅鑼があります。拝殿前庭には1801年に植えられた木棠（カポック）の木があり、毎年3月になると鮮やかな赤い花を咲かせます。
文廟は200年以上もの間、毛殿の土地にありました。1947年から1990年にかけて、文廟は深刻な劣化を経験しましたが、1991年から1992年にかけて修復され、その後も長年にわたる改修工事を経て、現在の姿に拡張されました。
伝統的な勤勉教育
文廟の門は1995年に旧礎の上に修復され、正門、左門、右門がアーチ型に建てられています。三門の門をくぐると、調和のとれた美しい建築空間が広がります。
毛殿文廟創建以来、植物の灌漑に使用されてきた二つの池が2002年に改修され、「ティエン・クアン・ティン」と名付けられました。池の中央には、欄干に文様が刻まれた幅広の石橋が架けられ、門から礼拝堂前庭まで続く明瞭な通路が確保されました。ティエン・クアン・ティンの両側には、古代の碑文が刻まれた二つの家が建っています。
東寶楼と大寶楼の正面にある鐘楼と銅鑼楼は、石灰モルタル、レンガ、瓦葺きで建てられました。2004年に鉄木で修復されました。破損した石鑼は大きな太鼓に置き換えられ、銅鑼楼は太鼓楼と改名されました。鐘楼の古い鐘は、2010年に重さ1トンを超える青銅製の鐘に交換されました。
あらゆる王朝の偉大な学者、著名人、国民的英雄たちがハーレムで崇拝されています。
文廟の主要な建物である拝殿と後宮は、7つの鉄木造りの部屋から成り、螺旋模様、龍、鳳凰、様式化された花や葉の彫刻で装飾されています。2002年から2004年にかけて、拝殿と後宮のすべての柱、梁、骨組みに彩色と金箔が施され、より壮麗な姿に整えられました。門と周囲の壁に刻まれた「長寿」の文字は、文廟の長寿を願う気持ちを表しているようです。
ハーレムでは、孔子と彼の最も信頼する4人の弟子が崇拝されていました。
2002年以降、参拝の形式が変更され、孔子と8人のベトナムの偉大な学者が祀られるようになりました。そのうち、孔子、皇室学院副院長チュー・ヴァン・アン、両国第一級学者マック・ディン・チ、国民的英雄であり世界文化人でもあるグエン・チャイ、チン・クオック・コン・グエン・ビン・キエムの5体の著名人のブロンズ像が、赤漆と金箔を施した木枠の中に納められています。また、偉大な医師であり皇室の学生であるトゥ・ティン、ベトナムの数学神ヴー・フー、王室検閲官ファム・スー・メン、グエン・ティ・ドゥエの4人の著名人のブロンズ像には、祭壇と位牌が設けられています。
毛殿文廟の入り口にある大きな人物画
この崇拝の変化は、偉大な学者への敬意、ベトナムの歴史上の多くの英雄や有名人の誕生と育成の地であるドン・ハイズオン地方への誇りを示し、何世代にもわたって学問の伝統を教育するために行われます。
李朝（リーちょう）の1075年の最初の科挙から、阮朝（グエンちょう）の1919年最後の科挙まで、約1000年にわたる人材選抜の歴史において、185回の科挙が行われ、全国で2898人の博士が選抜されました。そのうちハイズオン省には644人がいます。現在の地理学的には、ハイズオン省には491人の儒学者がいます。特に、グエン・ティ・ドゥエ（マック朝）は、ベトナムの封建科挙の歴史において唯一の女性博士号取得者です。
魅力的な目的地
歴史的に、毛殿文廟は文廟に次いで北部で2番目に大きな国立学校であり、省の試験が行われる場所の1つでもありました。
文廟の正面右側には、試験場が復元され、テントとベッドが並んでいます。昔の学者たちが集まってテントとベッドを張り、地方試験を受けていた様子を想像することができます。地方試験は非常に重要な意味を持っています。まず、試験に合格すると九官に任命され、その後、博士試験の基準が設けられ、名声と富への順調な道が開かれます。地方試験を受けるには、良い家柄であること、そして『四書五経』を熟知するほどの教養があることという二つの条件を満たしていなければなりません。
マック王朝時代には、ハイズオン試験学校が1529年、1532年、1535年の3回のホイ族の試験の開催場所として選ばれました。
ハイズオン町のフォン族の試験学校は1807年まで存在しました。1813年に阮朝が試験学校制度を再編成した際、ハイズオン省とクアンイエン省の両省にソンナム町のフォン族の試験学校が組織されました。
試験場がなくなっても、毛殿文廟は東洋の人々の勉学精神を養う場であり、試験を受け続ける学者を養成する学校であり続け、ハイズオン省には、その後100年にわたる阮朝の儒学試験で博士として名を連ね、金板に名前を刻まれた学者が数多く輩出され続けた。
毛殿文廟の東西2列の石碑舎には、東洋の儒学者を称える14基の石碑が並んでいる。これは、最初から最後まで10年（2006年～2016年）かけて新たに建てられたプロジェクトである。
最初の石碑には学問の伝統と文廟の歴史が記されており、毛殿と坡楽が碑文を執筆しました。13の石碑には歴代の医師の名が刻まれており、石亀の背に置かれ、安定と神聖さを象徴しています。各時代の医師を記録した石碑には、その時代の文様が刻まれています。主要な石碑の彫刻は漢語文字で、裏面は表面の翻訳であるクォック・グー文字で刻まれています。各医師の氏名、生年、居住地、試験の等級、学位、経歴の概要が刻まれています。
ハイズオン族の人々にとって、博士石碑は東部地域を有名にした先祖を称えるだけでなく、学問を奨励し、将来の世代が学問に誇りを持ち、卓越するよう努力できるようにする意味も持っています。
カムザン地区遺跡管理委員会によると、毛禮文廟では古来の伝統を守り、毎年春（旧暦2月）に2回の祭典、秋（旧暦8月）に焼香式典を開催し、国の著名人や祖先を偲び、学問の伝統を尊んでいる。毛禮文廟はハイズオン省の国内外の観光客にとっての目的地となっている。
毛沢東文廟の石板には、方位を示す大きな文字が並んでいます。片側には「仁・義・礼・智・信」、反対側には「富・高貴・長寿・健康・平和」と並んでおり、知識や道徳を学ぶことを大切にすれば、自分の栄光への道が開かれ、国を助けることができるという意味が込められています。
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出典: https://nld.com.vn/noi-ton-vinh-dao-hoc-xu-dong-co-gi-dac-biet-196250322201322904.htm
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