彼は、倫理問題の「難問」は、ジャーナリストを人物との関係、国民との関係、党と人民への責任に位置づけることだと考えている。既存の問題を克服し、是正するには、単に誤りを正すだけでなく、問題の「根源」、つまりジャーナリストがどのようにしてその職業で生計を立てることができるのかという問題に取り組む必要がある。
ジャーナリズムの倫理は決して変わらない。
+ 著書『 ホー・チ・ミン思想におけるジャーナリストとジャーナリズムの創造性』には、ホー・チ・ミンのスタイルとジャーナリズム倫理に関する多くの要約と非常に深い評価が含まれています。先生、これらの指示を踏まえて、今日のジャーナリズムの実践にはどのような変化があったと思いますか？
ホーおじさんは革命家であり、優れたジャーナリストでもありました。彼は常にジャーナリストを革命軍人と同一視し、革命ジャーナリストはイデオロギーの最前線における先鋒でした。革命家の資質はジャーナリストの資質と同じです。言うまでもなく、ジャーナリストは資質に加えて専門的なスキルも備えていなければなりません。ホー大統領によれば、革命倫理全般、特にジャーナリスト倫理こそが、人生とキャリアにおけるあらゆる問題の根源であり、最高の資質であると理解されているのです。
国会議員ドー・チ・ギア氏が国会議事堂で演説する。
| ジャーナリストの倫理教育と訓練を重視しない報道機関が依然として存在します。金儲けのためにジャーナリズムを行い、悪行を隠蔽することを推奨する報道機関のリーダーさえいます… |
現代社会は大きく変化し、ジャーナリズムも経済やテクノロジーといった新たな課題に直面していますが、ホーおじさんのアドバイスは今もなお貴重で、時代を超越しています。例えば、かつて多くの新聞は一面で間違いを犯した後、中面の隅っこに、小さなフォントで、そして適切な形で訂正して掲載していました。 「訂正」という言葉さえ使わず、 「もう一度言ってください。はっきりさせます」 「記事についてさらに詳しく…」といった婉曲表現を使っていました。私はホーおじさんの言葉をいつも覚えています。 「間違いがあれば、訂正しなければなりません！顔の汚れを陰で拭き取っていたら、どうやって拭き取ることができるでしょうか？」ホーおじさんの言葉は深く、考えれば考えるほど、深く心に響きます。
2016年以降、法律では印刷された新聞の誤りはすべて2ページで訂正しなければならないと規定され、訂正方法も明確に規定されていますが、軽視したり回避したりするものではありません。しかし、私は依然として、誤りは訂正されるべきであり、何おじさんが言ったように、どのページであってもそのページで謝罪すべきだと考えています。これは合理的かつ徹底的な判断だと思います。
+ 今日の職業生活に当てはめる場合、ジャーナリズムの倫理について具体的に何を理解する必要がありますか？
職業倫理は非常に大きな問題であり、様々な観点から捉えることができますが、端的に言えば、人間倫理と職業倫理です。ジャーナリストであるあなたは、まず第一に、一般の人々の行動規範と倫理基準を遵守しなければなりません。次に、職業上の人間関係における倫理、例えば、あなたは一般の人々に対して誠実ですか？情報提供において正直ですか？
ジャーナリストと作品の登場人物の関係において、調査手法や反汚職記事といった分野以外では、情報源を尊重していますか？また、同僚との関係はどうですか？新聞に示された倫理観、仕事を通して示された倫理観、そしてお互いの関係は良好ですか？抑圧したり、お互いに迷惑をかけたりしていませんか？
それとも、より良い仕事のために互いに支え合う関係なのか、それとも「闘い」、利益を得るための共同の努力なのか。これらは非常に重要かつ実践的な関係です。ジャーナリストは、人々との関係、国民との関係、党と人民に対する責任において、そして何よりも、常に革命に奉仕し、国家の利益のために行動しなければならないのです。
私たちは自分自身と自分の職業に対してもっと厳しくならなければなりません。
+ ジャーナリズム倫理の話はよく出てきますが、実際の違反を徹底的に解決するのは依然として難しい問題です。なぜでしょうか？
社会には依然として、報道機関を利用して倫理や法律に違反する行為を行う人々がいる中で、ジャーナリズムにおけるジャーナリズム倫理だけを問題視すべきではありません。ジャーナリストの倫理教育を真剣に受け止めていない報道機関も依然として存在し、さらには、金儲けのためにジャーナリズムを行い、悪行を隠蔽することを推奨する報道機関のリーダーさえも存在します。
+ 基礎から築き上げるのは、修理や調整よりも常に簡単です。ジャーナリズムの観点から、正確かつ的確で巧みに自分自身を検証し、修正するにはどうすればよいでしょうか？
― 確かに、家と同じように、最初から設計がしっかりしていれば簡単ですが、修理となると話は別です。まず何をすべきか、後で何をすべきか、バランスを取り、修理後の将来像も見据えなければなりません。同じ境遇にある者だけが理解できる部分があり、外部から「臨床的に」見ることができず、法律を使って対処することさえできません。時には難しくないこともありますが、私たちは厳格ではなく、利害関係から配慮しているのです。報道機関が「投稿と削除」を当たり前のこととして捉えてしまうと、違反を完全に根絶できる規制は存在しないでしょう。
この問題については、現状に目を向け、過ちをなくし、罰則を追求するのではなく、根本的な戦略で解決すべきだと私は考えています。まず第一に、ジャーナリズム経済の問題をうまく解決するための仕組みを構築しなければなりません。ジャーナリズムには流れが生まれ、ジャーナリストが十分な収入を得られるようになり、職業、執筆、社会への貢献、そして国家の秩序によって生活できるようになるのです。
第二に、職員の選考、特に報道機関のトップの選考は、高潔で、職業を理解し、他の利害関係を持たない人物でなければなりません。トップが過ちを犯した場合は、厳格な制裁が科せられなければならず、権力の濫用や職業の歪曲は許されません。
+ 現在の状況において、国の状況は大きく変化しており、ジャーナリズムの中核的な価値観について考えさせられます。先生、その中核的な価値観に立ち返るために、私たちは何をすべきでしょうか？
ジャーナリズムの核心的価値とは、党の指導の下、心から祖国、国民、そして人民に奉仕することだと私は考えています。詩人ファム・ティエン・ドゥアットはかつて、非常に心に響く言葉を残しています。 「国が戦争状態にある時、長い指と短い指を持つ手は握りしめられ、外部の敵に対抗するための団結した力となる。平和が訪れると、その手は再び開かれ、長い指と短い指を持つ、多様で多彩な、しかしそれでもなお、団結した兄弟のような手となるのだ！」 。核心的価値は以前と変わりませんが、表現方法は変わり、私たちは個性を受け入れ、多様性を受け入れなければなりません。しかし、究極の目標は、依然として職業の核心的価値を目指すことです。
ソーシャルネットワークに不正確な情報、あるいは虚偽の情報が溢れている時こそ、報道機関にとって自らの正当性、専門性、そしてチームの価値を証明する絶好の機会です。正確かつ公平に、そして迅速に発信するだけで、人々は信頼し、あなたに頼るようになります。読者を持つということは、収入源を持つということであり、読者を持つということは、オリエンテーションとイデオロギー活動がうまく行われているということです。
もちろん、管理機関も報道機関が主導権を握り、新しいホットな問題に真っ向から取り組み、世論を導くよう強く促すべきだ。何事にもためらったり「敏感」になったりしてはならない。革命的な報道機関は「朝に嵐を防ぎ、午後に火を防げ」なければならない。しかし、もし「おとなしく」待つだけでは、その使命を担い、核心的な価値観を維持できるだろうか。
報道機関にも、社会共同体にも、それぞれ長所と短所があります。しかし、どのような状況であっても、公共性を重んじ、国と国民に心から奉仕し、管理機関の共有、共感、支援、そして真の理解を得ることで、報道機関は発展戦略において最も満足のいく解決策を見出すことができると信じています。
| ソーシャルネットワークに不正確な情報や虚偽の情報が溢れている時こそ、報道機関にとって、自らの正当性、専門性、そしてチームの価値を証明する絶好の機会となります。正確かつ公平に、そして迅速に報道すれば、人々はあなたを信頼し、頼ってくるでしょう。 |
+ はい、ありがとうございます！
ハ・ヴァン（実装）
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