昔の精神を留める櫛。
地元の史料や、18世紀半ばにヌー・ディン・トアン博士(1701-1773)が編纂した『ホーチ・チャック・ヌー系譜』によると、ホーチ・チャック村出身のヌー・ディン・ヒエン氏は、1680年(カン・タン)に博士試験に合格しました。1697年(ディン・スー)には、妻のリー・ティ・ヒエウ夫人と共に清朝への朝貢副使を務めました。中国で二人は竹櫛作りで知られる村に出会い、その技術を習得しようとしました。ベトナムに帰国後、二人は村人たちに竹櫛作りを指導しました。村人たちは彼らを櫛作りの守護聖人として崇め、村の寺院に祭壇を築き、村の守護神と並んで彼らを崇拝しました。旧タイラックディンにあるヌー家廟は、櫛作りの祖霊廟でもあり、1993年に国定記念物に指定されました。
19世紀初頭、櫛作りは有名になり、地元の歴史にも記録されました。実際、「 ハイ・ズオン・フォン・ワット・クック・カオ・ティック」には次のような一文が記されています。
「Lược Hoạch Trạchの貢献は取るに足らないものでしたが、
「ひまわりの香りが風に乗って運ばれてくる。」
タイホック村人民委員会の職員であるノウ・ディン・タン氏は、櫛作りの工芸村の創始者の17代目の子孫です。そのため、彼は若い頃から工芸村の歴史を熟知しており、それは彼の子孫に誇りを植え付けるために、その知識を伝承してきた一族の長老たちのおかげです。
そのため、ヴァック村はかつてホアック・チャックと呼ばれていました。「ホアック」は大釜、「チャック」は恩恵や恵みを意味するため、ホアック・チャックとは「米を炊くのに使われる大釜の恵み」を意味します。村の長老たちは、かつてこの村で大釜を使って米を炊き、王の軍隊に食料を与えていたことを今でも覚えており、それがこの村の名前の由来です。後に、村名はヴァック村に短縮されました。






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