カボチャの櫛の伝説

秘密の櫛、古い魂を握る

18世紀半ば、ニュー・ディン・トアン医師（1701～1773年）が編纂した郷土史書や『ホアチャク・ヌー・タプ・パ』によると、ホアチャク村出身のニュー・ディン・ヒエン氏は、1680年にカン・タンで博士試験に合格し、1697年にディン・スーで清朝に朝貢する副使として妻のリー・ティ・ヒエウ氏を伴って渡中国した。中国へ渡った際、二人は竹櫛作りを職業とする村に出会い、その技術を習得したいと申し出た。ベトナムに帰国後、二人は村人たちにその技術を指導した。村人たちは二人を櫛作りの聖師として尊敬し、村の寺に祭壇を設け、村の氏神と共に祀った。旧タイラックディンにあるヌー家の廟は、櫛作りの職業の創始者を祀る場所でもあり、1993年に国定記念物に指定された。

19世紀初頭、櫛作りは有名で、地元の歴史にも刻まれていました。そのため、「ハイ・ズオン・フォン・ワット・クック・カオ・ティック」には次のように記されています。

「ルオック・ホーチ・トラックにはメリットがほとんどなく、

ひまわりの香りと甘い風の香り。

タイホック村人民委員会事務局の職員であるニュー・ディン・タン氏は、村の櫛職人の祖先の17代目の子孫です。そのため、竹ひごを編む技術をまだ習得していなかった頃から、村の歴史を記憶しています。それは、一族の長老たちが子孫に誇りを持たせるために伝えてきた歴史です。

そのため、かつてのヴァック村はホアハ・トラチと呼ばれていました。「ホアハ」は大釜、「トラチ」は恩恵を意味し、ホアハ・トラチとは「ご飯を炊くための大釜の恩恵」を意味します。長老たちは今でも、この村がかつて大釜で王の軍隊のためにご飯を炊いていたことを覚えており、それ以来この名前が付けられました。後に人々はそれを短縮してヴァック村と呼びました。