ベトナムの人々の間には、祖先への敬意と感謝を端的に表現した六八節の伝統があります。「フン王の命日を忘れず/祖先に帰って線香を捧げよ」。民謡もまた、すべてのベトナム人に「どこへ行っても/旧暦3月10日のフン王の命日を忘れず」と語りかけています。フン王の命日は、数千年にわたる建国と防衛の闘いを通して国民全体を一つにする、偉大な国民的祝日でもあります。「3月は寺院の祭りで賑わう/4000年のフン王の命日を忘れず」「私と一緒にフートに戻ってくる人は/旧暦3月10日のフン王の命日を楽しもう」…
文学研究ジャーナル、祖先の命日特集号。 |
民謡を受け継ぐ文学者たちは、フン王や祖先の命日を題材にした感動的な作品を数多く残しています。中世、トゥドゥック王の治世にノム文字で記された『大南国蘇殿記』には、フン王の都の築城について次のように記されています。「フン王の都はチャウフォンにあった/そこはバクハック川がタオザン川に合流する場所であった/国名はヴァンランと名付けられた/15の道と章に分かれ、また繋がっていた」。
国語で書かれた文学作品の中には、20世紀初頭という非常に早い時期に、建国の父に関する優れた作品がいくつかありました。1923年、学士のヴー・カック・ティエップは「フン寺へ行く」という詩を書き、ラック・ロンの子孫による4000年の文明の起源と歴史への誇りを表現しました。「ここはフン王寺/あれは南部の祖/建国以来/首都はバックハック、国はヴァンラン/ホンバンの血統は受け継がれている/青い歴史がここにそれをはっきりと記録している/4000年以上もの間、今に至るまで/子孫は日々増え続けている/皆ラック・ロンの血/中央、南、北に渡り、同じ血を分け合っている」。
1941年、フン王の命日を記念して、 ハノイの学生たちはフン寺参拝旅行を企画しました。これは、同胞に故郷を思い起こさせ、愛国心を喚起するためでした。この機会に、南部出身の学生が3部構成の歌「フン王の寺へ行く」を作曲しました。各部の歌詞は、フン王の命日を記念する愛国心を込めた感動的な詩として構成されていました。「共に参拝しよう/龍仙族の故郷/共に参拝しよう/山河の古跡/幾多の英雄たちの足跡/南北、中央から共に/祖先の墓参りをしよう/祖国に栄光をもたらすために」。この学生こそ、後に有名な音楽家となるルー・フー・フオックです。
1954年、詩人シュアン・ティエンは「祖先の命日」という詩を書き、国を築いたフン王の例に倣い、日々国を発展させようと努力するベトナムのすべての子供の責任と願望を表現した。「燃え盛る聖なる火の前に立ち/香炉には香の煙が充満している/フン王の子孫である我々は/手を高く掲げ、祖先の例に倣うことを誓う/名誉を守ることを誓う/競争に努め、精神を開く/国はますます新しくなる/龍と仙人の競争は文明に貢献する」。
近代詩には、フン王の命日を題材に神聖な感情を捧げる詩人が多くいます。フン王の建国の功績を偲び、民族の起源を誇りとし、大民族団結の精神を鼓舞し、祖先の足跡を継ぎ、国をますます豊かに築く責任を自覚することが、フン王の命日を題材にした詩の特徴であり、同時に卓越した価値を際立たせています。代表的な例として、詩人ドアン・ティ・シュアン・クイの「フン王命日を偲ぶ」が挙げられます。「父母の功績の地/河を拓き、国を開闢し、四方を調和させる/…/フン王はヴァンラン国を建国した/山、川、象、馬、雄大な列/…/子孫、子らは決して忘れない/フン王の命日、多くの聖なる魂が集う」。
フン王の命日を機に、これらの感動的な詩を読み返すと、フン王の功績を偲ぶほど、ホー叔父がかつて国家に対する各人の責任について語った助言を思い出す。「フン王は国を建てた功績がある。我々叔父と甥は協力して国を守らなければならない。」
文と写真: PHAM KHANH NGAN
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出典: https://baoquangngai.vn/van-hoa/van-hoc/202504/tac-gia-tac-pham-lang-dong-nhung-van-tho-ve-ngay-gio-to-c5c17cf/
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