Báo Đà Nẵng•25/01/2026
ドゥイハイ沿岸村の眺め。写真：フイン・タック・ハ
広大な海に囲まれて暮らす漁師たちは、あらゆる行動や言葉に吉凶の兆しがあり、漁の成否を左右すると信じている。そのため、タブーは生活様式の一部となり、コミュニティ内では「暗黙のルール」とも言えるものとなっている。
出航前には、人々は通常、縁起の良い日と時間を選び、不吉とされる日を避け、オンナムハイの祠で安全で成功した航海を祈願する。
漁師たちはまた、帽子を持つときは、風でひっくり返らないように脇の下に挟むべきだと信じている。「帽子が船をひっくり返す」のは不吉な前兆だからだ。船上では、すべての物を裏返さずに表向きに置く。
特に船首は精霊が宿る神聖な場所と考えられており、女性の立ち入りは禁じられている。それぞれの船は独自の魂を持つ「移動式住居」とみなされているため、船主は年初の航海に出る前に、「船首を開く」儀式を行い、「船を進水させる」ことで安全を祈願する。
海に出ると、人々は「水の女神」の怒りを買うことを恐れ、特にナイフなどの物を落とすことを避ける。もし誤ってナイフを落としてしまった場合は、船主は岸に戻り、シャーマンを招いて謝罪の儀式を行ってもらい、それから初めて再び海に出ることができる。
船上では、調理係に割り当てられた者は自動的に調理を行い、誰も命令したり文句を言ったりすることは許されない。魚の内臓を抜く際は、「魚は繁殖するために尾が必要だから」尾を切り落としてはならない。また、「魚の供給を断つ」恐れがあるため、魚の内臓や頭を海に捨ててはならない。
彼らは会話の中で、縁起の悪い意味を持つ言葉を避けます。「大きな波」と言う代わりに「tố」（嵐）を、「釣り」と言う代わりに「魚をすくう」を、「満載」と言う代わりに「満載」または「減速」を使います。「逆さま」「落下」「猿」「鹿」「亀」といった言葉も、縁起が悪いとされているため避けられます。
刺し網やトロール網を使う漁業では、船の横をイルカの群れが泳いでいるのに遭遇した場合、箸を使って別の方向を指し示す。それでもイルカがついてくるようなら、「運命に追われている」と考え、引き返すことを余儀なくされる。
逆に、クジラに遭遇すると、人々は船を止め、頭を下げて祈りを捧げる。クジラは「命の恩人」と考えられているからだ。 ダナンのほぼすべての漁村にはクジラを祀る祠があり、嵐や荒波の中で漁師たちを守る海の神として崇拝されている。
あまり知られていないタブーの一つに、出航の際、船首に立つ人は海の方を向き、決して陸地を振り返ってはならないというものがある。振り返ることは「別れ」や「関係の放棄」を意味し、航海の失敗につながると信じられているからだ。
錨を下ろす時や上げる時は、全員がその場所を清潔に保ち、船首付近で排尿したり唾を吐いたりしてはならない。その場所は「錨の精霊」によって守られており、違反行為は罰せられるからである。
妻の貞節に関する話もまた、重要なタブーとされている。妻が「心を清らかに保つ」ならば、海に出た夫は無事でいられると信じられているのだ。そのため、沿岸地域の女性たちは、夫の精神を「守る」ことを常に意識し、誠実かつ徳高く生きることで、日々の生活の中で静かな形で夫を守っているのである。
鋼鉄製の船、レーダー、GPSが海流、波、風、星に取って代わった現代社会においても、多くの迷信は静かに生き残っている。かつてのように厳密に守られることはなくなったものの、沿岸の村々の漁師たちの文化的記憶の一部として残り、地域社会が徳を重んじ、調和を保ち、海を敬う助けとなっている。
ダナン沿岸の漁村、タムハイからナムオー、そしてク・ラオ・チャムに至るまで、漁期開始を告げる毎年恒例の漁業祈願祭は、今もなお厳粛に執り行われている。若い世代はそれぞれのタブーの意味を完全に理解しているわけではないかもしれないが、この儀式を通して、人類と海との神聖な繋がり、つまり世代を超えて人々の勇気を支え、試す場所としての海との繋がりを実感するのだ。
出典：https://baodanang.vn/tam-linh-tren-song-nuoc-3321563.html
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