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3つのゴングの響き渡る音は広大な森にこだまし、フレ文化の魂と本質を守っている。

彼らは三銅鑼の演奏技術の達人であるだけでなく、ミンロン村ドンカン村のヘー族出身の二人の傑出した職人、ディン・ヴァン・ゴックとディン・ヴァン・トゥイは、この貴重な伝統を熱心に教え、保存している。

VietnamPlusVietnamPlus04/08/2025

雄大な山々に囲まれたクアンガイ省では、緑豊かな丘陵と澄んだ水がフレ族の村々を包み込み、古来の文化の不滅の息吹のように、銅鑼のリズミカルな響きが今もなお響き渡っている。

ゴングの精神が失われないように、二人の優れた職人、ディン・ヴァン・ゴックとディン・ヴァン・トゥイ(ミンロン村ドンカン村のフレ族出身)は、ゴングの演奏技術を習得するだけでなく、この貴重な伝統を熱心に伝え、保存している。

アイデンティティの維持

毎週日曜日の午後、職人ディン・ヴァン・ゴック(1967年生まれ)の家の庭には、ゴングのリズミカルな音が響き渡る。深く力強い音色もあれば、高く舞い上がるような高音もあり、山のそよ風と溶け合いながら、空間全体に広がっていく。

代々ゴングを演奏する家系に生まれたグオック氏は、幼い頃から古来の旋律に親しみ、ゴングの音色に魅了された。成長するにつれ、父や叔父たちから教えを受け、20代になる頃にはあらゆるゴングのリズムを習得していた。

グオック氏は、フレ族の3つのゴングは、大きさの異なる3つのゴング、すなわちヴォンゴング(最大)、トゥムゴング(小)、トゥックゴング(最小)から構成されていると説明した。フレ族の各地域には独自のゴング演奏スタイルと旋律があり、演奏者間の調和のとれた連携が求められる。

同じように尽きることのない情熱をもって、職人のディン・ヴァン・トゥルイ氏(1969年生まれ)は、数十年にわたりゴングのリズムを守ることに尽力してきた。トゥルイ氏によれば、フレ族のゴング演奏技術は非常に独特で、マレットを使わず、指先で巧みに弾いたり叩いたりする技術を組み合わせて演奏するという。

特にトゥクゴングの奏者は、右手を布で包みながら、左手でゴングの内側(腹部)を独特な消音技法で覆うことで、深く温かみのある音色を生み出します。この消音技法の柔軟なバリエーション(時には肘を使うこともあります)は、3つのゴングによる演奏に魅力的なコントラストをもたらします。

トゥックゴングの演奏者は、高度な技術、豊富な経験、そして多くのゴング曲に関する知識を備え、ゴングアンサンブル全体を調和のとれた正確な演奏へと導く必要がある。

「最高のゴング奏者がトゥックゴングを担当し、ゴングアンサンブル全体を正しいメロディーとリズムで演奏するよう導く」とトゥルイ氏は強調した。

若い世代に知識を伝承するための取り組み。

社会統合の波と、ゴング演奏に精通した高齢者の減少が進む中、三ゴングの音色は忘れ去られる危機に瀕している。先祖伝来の伝統を憂慮する二人の職人、ディン・ヴァン・ゴックとディン・ヴァン・チュイは、若い世代にゴングの演奏技術と古来の旋律を伝えるため、昼夜を問わず精力的に活動している。

トゥルイ氏は嘆いた。「多くの若者は情熱を持って学ぼうと努力しているが、誰もがすべてのゴングの旋律を習得できるわけではない。」

ゴング演奏の指導は、厳格な型にはまったものではなく、生徒一人ひとりの年齢、理解度、適性に合わせて柔軟に対応する必要があります。教師は、リズムの理解からゴングの弾き方や持ち方といったテクニックまで、あらゆる細かな動きを丁寧に指導しなければなりません。

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著名な職人、ディン・ヴァン・ゴック氏(左)とディン・ヴァン・トゥルイ氏(右)。 (写真:ディンフオン/VNA)

「子供たちにゴングの演奏を教えるには、まずそれぞれのゴングの由来や意味を伝え、彼らの情熱に火をつける必要があります。生徒たちの根気と教師の熱意があれば、基本的な曲は4ヶ月ほどで演奏できるようになりますが、熟練するには2~3年かかります」とグオック氏は語った。

ディン・ヴァン・シン氏(1991年生まれ、ミンロン村出身)は、2人の職人のもとで5年以上学んだ優秀な生徒の一人です。彼らの熱心な指導のおかげで、シン氏はゴングの演奏技術を習得しただけでなく、若い世代が自らの民族の伝統文化を守り伝える責任を深く理解するようになりました。

「二人の職人の分析を聞いた後、将来子孫に三琴の演奏技術を伝えられるように、私も学ぶことに決めました」とシン氏は語った。

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著名な職人、ディン・ヴァン・ゴック氏の自宅の中庭の一角は、人々の情熱を掻き立てるためにゴングを演奏する場所となっている。(写真:ディン・フオン/TTXVN)

ミンロン村人民委員会の副委員長であるトラン・ティ・ミー・ラン氏は、二人の著名な職人、ディン・ヴァン・ゴック氏とディン・ヴァン・チュイ氏が、国の文化的アイデンティティの教育、実践、保存に大きく貢献し、健全な活動の場を作り、若者が伝統的な楽器に触れる機会を提供し、それによって三鼓のリズムへの愛情と保存への意欲を燃え上がらせたと述べた。

「ミンロン村は長年にわたり、文化関係者、青年組合員、学生を対象に、三銅の演奏やフレ族の民謡を教える講座を積極的に開講してきました。今後は、伝統衣装、伝統的な米酒造り、織物などの他の文化価値を促進し、銅鑼文化の空間と観光を組み合わせることで経済を発展させ、人々の生活を向上させ、三銅の音が永遠に響き渡り、クアンガイ省の中心にあるフレ族文化の魂を守り続けることを目指します」と、ミンロン村人民委員会の副委員長は述べました。

(VNA/ベトナム+)

出典: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp


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