土路遊びの「主役」であるコマは、鉄木や鉄槿などの硬く、強く、重い木材から手作りされています。丸い形をしており、片方の端は地面で回転するように尖らせ、もう片方の端は平らで滑らかにできています。プレイヤーは良質な木材を選び、自分の手に合うように切り、ナイフを使って丁寧に彫り込み、土路が美しくバランスの取れた作品となるよう仕上げます。
バックハー県バンポー町クアンディンガイ村のヴー・セオ・チューさんは、こま作りの工程について語りながら、「通常、こまは遊び方や木材の質にもよりますが、3～4年は使えます。こまを彫るには熟練の技術が必要です。こまは美しいだけでなく、丈夫で、手に持った時に「ずっしりと重み」を感じるものでなければなりません」と語った。
こまに加えて、このゲームでは回転ロープも非常に重要な役割を果たします。このロープはモン族の伝統的な植物である亜麻から手編みされており、長さは2～3メートルです。ロープの片方の端は、親指ほどの太さで長さ約40センチの竹の枝に結び付けられており、こまを投げる際の持ち手として機能します。この構造により、プレイヤーは回転力を容易に制御し、正確な方向を定めることができます。
土呂のゲームは単純に見えますが、高度なスキルと技術と判断のスムーズな連携が必要です。
広くて平らなフィールドで、各チームが順番に指定された円の中に独楽を投げます。次に、もう一方のチームが相手の回っている独楽に向かって独楽を投げます。投げた側の「トゥ・ルー」が相手の独楽に当たり、地面で回転し続けると、得点となります。
トゥルーのルールは地域によっても異なります。バンポー村（バクハー）のモン族にとって、トゥルーの競技ルールは明確に定義されており、非常に競争的です。選手は3ラウンドを戦い、それぞれ4メートル、8メートル、12メートルの3種類の投げ距離に対応します。距離が長いほど、難易度が高くなります。特に12メートル投げラウンドは、男子選手がコマ投げの技術における力強さと実力を示す絶好の機会とされています。
バンポーコミューン、ランモイ村の熟練したトゥルー奏者、ヴァン・セオ・ルーさんはこう語ります。「トゥルーを演奏することで、男性は器用さ、鋭い観察力、そして正確な演奏を練習することができます。上手に演奏できる人は、村人たちから褒められるだけでなく、女の子たちの目に留まることも間違いありません！」
土鹿は男性の遊び場であるだけでなく、大人から子供まで誰もが参加できる地域活動でもあります。高原の村々では、早春や伝統的な祭りの時期に土鹿競技が開催され、地元の人々や観光客が参加します。観客の歓声、拍手、笑い声が、活気に満ち、興奮と感動に満ちた雰囲気を作り出します。
トゥ・ルーは娯楽性に加え、コミュニティの繋がりを深める手段でもあります。このゲームは、村人たちが交流し、学び、特に若い世代との連帯感を高める機会を生み出します。
子どもたちは、年長者がトゥルーで遊んでいるのを見て、自分たちもコマの作り方と遊び方を学び、次第にこの伝統的な遊びに夢中になっていきました。高地に住むモン族の人々にとって、トゥルーは忘れられない幼少期の思い出の一部となっています。
トゥルー競技の伝統的価値の保存と促進は、非常に意義深いことです。近年、バクハーの政府と人々は、毎年旧正月、民族文化祭、バクハー白高原祭などの時期に、トゥルー競技会を定期的に開催し、モン族の伝統的な文化美を国内外の観光客に伝えています。
出典: https://baolaocai.vn/tro-choi-truyen-thong-doc-dao-cua-nguoi-mong-post402553.html
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