新年の祭りの流れの中で（第2部）：清浄と不浄を分ける

このS字型の土地では、年の初めには必ず祭りが行われます。そして、数え切れないほどの紆余曲折と変遷を経て、祭りはこれからも人々の心に愛着と郷愁を呼び起こし、世代を超えて受け継がれていくのでしょう。なぜなら、祭りは村の生命線であり、国家の歴史であり、潜在意識であり、記憶であり、そして未来でもあるからです。大切なのは、これらの祭りが誇るべき伝統文化のアイデンティティと要素を失わず、現代の生活と調和しながら、どのようにその価値を守り、発展させていくかということです。

ホアンティエン村（ホアンホア地区）のキフック祭りでは、今でも多くの独特な伝統的な儀式が残っています。

3月になると、ホアンティエン村とその周辺地域の大勢の人々が、歴史と建築の名所であるトーヒエンタン寺院で開催される、村最大の伝統的な祭りであるキフック祭に熱心に取り組みます。2025年のホアンティエン村のキフック祭は、3月4日から6日（旧暦の2月5日から7日に相当）の3日間にわたって開催され、沐浴の儀式、かご行列、犠牲の儀式など、沿岸住民の伝統文化を鮮やかに再現する多くの精神的な儀式が行われます。祭りの部分は、文化芸術活動、民俗ゲーム、餅包み競争、目隠しボール打ち、ブランコ、文化交流などのユニークなマススポーツで活気に満ちています。生活の多くの変化にもかかわらず、祭りは古代の文化的アイデンティティを保存する精神で、今でも伝統的な儀式や式典に従って開催されています。

ホアンティエン村人民委員会副委員長のレ・ズイ・チョン氏は、「ホアンティエン村のキフック祭は、祖国の建設と守護に貢献した先祖への深い感謝を表すために、世代を超えて受け継がれてきた美しい文化的・宗教的伝統です。また、新年の始まりに活気をもたらし、人々の結束を強め、地元の祭りの美しさを育み、守り続けています。私たちがこれらの文化的価値を大切にすればするほど、ホアンティエン村は史跡における活動全般の管理と組織、そして特に毎年恒例の祭りの開催における役割と責任をより深く認識するようになります。それに伴い、今後も史跡におけるスピリチュアルツーリズムの発展に貢献できるよう、情報発信と広報活動を継続していきます」と強調しました。

チャン寺開印祭（ ナムディン）ほど壮大ではないものの、イエンズオン村（ハーチュン県）トーコイ村で行われるチャンフンダオ寺開印祭には、独特で意義深い特徴が数多くあります。毎年旧暦1月14日と15日に行われるイエンズオン村のチャンフンダオ寺開印祭は、フンダオダイヴォンチャンクオックトゥアンとその他の祖先の功績に深い感謝を表し、一年の天候良好、国家の平和と繁栄、五穀豊穣、全般的な成功と発展への希望と願望を伝えるために行われます。開印の儀式は、旧暦1月14日の夜と15日の早朝の神聖な瞬間に行われます。印章の行列の後、地元政府の代表者が紙（後に布の印章）に印章を捺印します。これはチャンフンダオ寺院祭りの中で最もユニークで重要な儀式であり、世界中から多くの観光客が訪れます。

イエンズオン村人民委員会のライ・テ・ティエン副委員長は次のように述べた。「チャンフンダオ寺院では毎年、2つの祭りが開催されます。8月20日（旧暦）の記念式典と、1月14日～15日の春節祭で、封印解除式が行われます。イエンズオン村の政府と住民は、各レベル、各界と協力し、文化と精神の伝統の美しさを守り、促進し、祭りの計画を実行し、文明的な生活を促進し、祭りの開催地における治安、交通安全、防火、環境衛生、そして商業活動を確保し、人々のニーズにしっかりと応えています。」

ホアンホア県ホアンティエン村のキフック祭やハーチュン県イエンズオン村のチャンフンダオ寺院の開会式だけでなく、近年、省全体の祭典の運営と組織において前向きな変化が見られる。ほとんどの地方自治体は、国、タインホア省、文化スポーツ観光局が発行した祭典の運営と組織に関する指導文書を速やかに実施している。これには、計画策定、組織委員会の設立、任務の割り当てと実施、祭典の台本や内容に関する所管当局への報告などが含まれる。また、祭典の理念に反する内容や活動があれば、速やかに是正できるよう、状況を綿密に調査・監視している。

全国から多くの観光客が訪れる大規模な祭りの開催地では、駐車場、道路、トイレなどのインフラ整備に積極的に投資し、サービスエリアを整備して利便性を確保し、交通渋滞を防止しています。祭りに参加する人々と観光客の安全と安心を確保するため、交通の流れとルートを整理し、駐車場を整備し、消防計画を策定しています。祭りエリア内のサービスと商品の提供者には、価格を公開して定価で販売し、値引き交渉やつり上げ、商業詐欺、暴力的な玩具の販売を行わないように義務付けています。飲食店は、食品の安全と衛生を確保し、当局の規制を遵守するための計画を立てています。廃棄物収集のための施設と人材を合理的に配置し、観光活動と祭りの開催における環境保護に関する法的規制を実施し、環境を修復して美化することで、清潔さと美しさを確保し、祭りに参加する人々と観光客のニーズに可能な限り最高のサービスを提供します。

春先の祭りや宗教活動による収益の管理と使用は、財務省の2023年1月19日付通達第04/2023/TT-BTC号の規定を遵守し、収益集計チームを設立し、会計記録を保管し、国庫（または）商業銀行に口座を開設し、公開かつ透明性をもって、収益を本来の目的のために徴収し、使用する必要があります。

伝統的な祭りの保存と復興は大きな注目を集めています。2023年と2024年には、タンホア省の多くの祭りが国家無形文化遺産に認定されました。チャムン祭り（ランチャン県イエンタン村）、ドンコー寺祭り（イエンディン県イエントー村）、ムオンコー祭り（バトゥオック県ディエンチュン村）、ディンティ祭り（ニュースアン郡イエンカット町）、クアンチュン寺祭り（ハイタン区ラックバン・クーラオビエン、ギソン島村ギソン町）などです。

Nưa Temple - Am Tiên Festival (Triệu Sơn) には多くの人が参加しました。

2025年の巳年を迎え、文化スポーツ観光局は8つの地区、町、市の12の史跡において、祭りや宗教行事の組織と運営状況について検査と評価を実施しました。全体として、春の祭りや宗教行事の運営と組織は、省内各地で基本的に規則に従い、安全、健康、そして経済的な方法で真剣に実施されました。儀式は厳粛かつ神聖で、敬意をもって行われました。祭りは豊かで魅力的で、良き慣習と伝統が守られ、伝統的な要素と現代的な要素が調和して融合し、ベトナム民族の文化的価値を促進・紹介しました。

こうした成果にもかかわらず、祭りの管理・運営、そして祭り期間中の礼儀作法の実践には依然として限界がある。ソン寺、コーチン寺（ビムソン町）、ナ王宮（ヌータン村）、ヌア寺 - アムティエン（チュウソン村）、ロン寺（カムトゥイ郡カムタック村）といった史跡では、物乞い、占い、小額紙幣の売買、無許可・未承認の暦の販売、祭壇から灯油代金を徴収しない行為、飲食店の屋台と他の商品の屋台との混在、一部地域での不衛生な環境、局所的な交通渋滞などが依然として発生している。数百万ドンに及ぶ賭博を伴うダーツゲームを密かに主催する個人も依然として存在する。これらの行為は不快であり、史跡の美観を損ない、祭りの美しさに影響を与え、交通安全と公共秩序に潜在的なリスクをもたらす。収集された情報に基づき、文化・スポーツ・観光局は状況を是正し、今後上記の問題に対処しながら、地方自治体が祭りをより良く管理・運営できるよう指導するための文書を発行した。

祭りを「浄化し、精錬する」ことは不可欠であり、早急に実行する必要があります。しかし、それは長く困難なプロセスであり、あらゆるレベルと分野の決意と果断な行動、そして社会全体の支持と参加が必要です。なぜなら、行政の「命令」は問題の一部しか解決しないからです。重要なのは、祭りに参加する一人ひとりの自覚と責任感です。文明的で健全な祭りシーズンを実現するためには、祭りを運営、組織、そして参加する人々が、思考と行動において文明的でなければなりません。

フォン・タオ

出典: https://baothanhhoa.vn/trong-dong-chay-le-hoi-dau-nam-bai-2-gan-duc-khoi-trong-243034.htm