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黄金色の午後の日差しの中で…

VHXQ - 今日の午後、また立ち寄ってみた。森の端の夕暮れは、ギンバイカの茂みの梢を赤く染めていた。何年も前のあの午後と同じ赤だ。墓石はすでに苔で緑色に染まり、その傍らにある古いギンバイカの木は幾倍もの歳月を経たように見えた…。

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng07/02/2026

子供や孫が先祖の墓参りをする(1)
子孫たちが先祖の墓を訪れる。写真:BT

墓を掘り起こし、年の最初の月を待つ。

葉腋で芽吹くのを待つ花のように
旧暦12月、老人は旧暦1月を待ちながら座っている。

(トラン・ティエン・ティ作の詩)

その景色は憂鬱や悲しみを容易に呼び起こすかもしれないが、それでも私は、澄み切った冷気を通して黄金色の陽光が差し込み、枝一本一本、草の葉一枚一枚に染み渡るような、こんな冬の日が大好きだ。

鍬と熊手を肩に担ぎ、片手にほうき、もう片手にマチェットを持って、村の裏手にある墓地の森を散策した。旧正月が来るのを待ちながら、墓を掃除していたのだ。

村の人たちはそれを森と呼んでいるが、実際には村の斜面の後ろに広がる広くて高い砂地で、人の背丈よりも高い低木が生い茂り、何世代にもわたる多くの氏族の先祖の墓が点在している。

私たちの祖先がこの土地を無作為に選んだのか、それとも風水に基づいて慎重に選んだのかは定かではないが、森は村を守る背景となり、目の前には川が流れ、一年を通して村を潤している。

そして例年通り、11月末から12月初め頃になると、村人たちはここに集まって掃除をするのだ。

子孫たちが集まり、愛する人や先祖の眠る場所を清掃し整えることは、かけがえのない時間です。また、若い世代にとっては、先祖について学び、自らを再定義する機会でもあります。

記憶は愛を結びつける魔法の糸です。心がまだ感じることができる限り、過去の断片は徐々に私たちに思い出させ、再び私たちを結びつけてくれるでしょう。

懐かしい森の中を歩いていると、幼い頃の旧正月の日々が思い出される。まるで遊びの遠足のように、大人の後について森の奥深くへと行き、会ったこともない故人についての話や、それぞれの古代の墓の歴史、そして地中深く眠る人々の人生の物語を聞いたものだ。

墓地を注意深く観察することで、故人の境遇や家族背景についてある程度の洞察を得ることができる。

壮大で威厳のある墓の傍らには、名前のない山石で印された、素朴で簡素な砂塚も点在している。

そして、そうした放浪の旅の一つから、叔父の話によると、祖父がどんな人物だったのかを想像することができた。「おじいさんはこの地域で最も腕の良い職人で、大工仕事と鍛冶屋の達人だった。しかし、いつも上品で落ち着いた物腰で、白いベトナムの伝統的なブラウスを着て、肩にスカーフをかけ、傘と杖を持っていた…」

お祝いの味

祖先崇拝の時期は、ベトナムの人々の起源意識を反映した、美しく人間味あふれる習慣です。

氏族は馬を崇拝する 2 (1)
一族は墓地で先祖供養の儀式を行う。写真:BT

温かく居心地の良い、神聖でありながら親密な雰囲気の中で、これこそが未来の世代に親孝行の大切さを伝える最良の方法ではないでしょうか?

古代から現代に至るまで、私たちは先祖の墓を清め、過去の痕跡から学び、自分たちが何者であるかを理解すべきであり、そして自らの行動を正し、正しい行いをするよう常に心に留めておくべきである。

私たちが自らスクリーンの巻物模様を清掃し塗り直したり、墓石の薄れた碑文を書き直したりする時、私たちは「起源」という言葉の神聖さを真に感じるのです。

そのため、故郷を離れて異国で生計を立てる多くの人々は、テト(旧正月)には帰省しないかもしれないが、祖先を祀る儀式のために必ず集まる。

旧暦を使っていた頃の村は、人々が行き交い賑わっていて、テト(旧正月)前の活気に満ちた雰囲気は、テト当日よりもさらに素晴らしかったのを覚えている。

解放後の「新たな経済移住」の時期には、ほぼすべての家族や一族から、故郷を離れて他の省や都市へ移住した者がいた。

ダクラク省やザライ省からドンナイ省、あるいはフーカイン省、ニントゥアン省、サイゴンへと渡り歩き、年末になると荷物をまとめて故郷の村へと帰っていく。

庭にいた人々は、杏の花から葉を摘んでいたり、何気なく片付けをしていたり​​したが、道の突き当たりを誰かが通り過ぎると、突然騒がしくなり、互いに挨拶を交わし始めた。

今では古くからの常連客がほとんどいなくなったため、戻ってくる人もますます少なくなっている。

墓の清掃や修復と並行して、村の各氏族は旧暦12月の最初の週のうちに、先祖供養の儀式を行う特定の日を選び、子孫たちが集まるようにする。

さらに、一族内では、各分家、支族、あるいはより小さな家系ごとに、それぞれ別の記念日が設けられている場合もある。

長老たちの説明によると、墓の清掃は先祖供養の儀式の前に必ず行われる。これは、生きている人々が春を迎えるために家を塗り替えるのと似ているという。

祖先崇拝の儀式が行われる期間中、氏族の寺院から響く銅鑼や太鼓の音は村中にこだまし、遠くへ行ってしまった子供たちを呼び戻すかのように、目には見えないが人間の生命の根幹を支える強い絆を思い出させる。

しかし、すべての墓に世話をする親族がいるわけではない。

時代背景、戦争、あるいは各家庭の状況など、様々な理由から、いまだに多くの無名の墓が存在し、それらは深い意味を持っている。

そして村人たちは今年も「墓を掃除する」ための特別な日を設けた。

その日、村の若者たちが集まり、放置されていた墓を清掃した。

故郷から遠く離れた人々も、先祖供養の儀式や旧正月の時期に、慣れ親しんだ故郷へ帰ることを心待ちにしたり、懐かしんだり、興奮したりする気持ちを同じように感じるのだろうか。

しかし私個人としては、電車やバスで往復していた時代から何年も経った今でも、毎年12月になると、汽笛の音を聞くと懐かしい気持ちに駆られる。

私は今でも子供のように、祖先崇拝の儀式やテト(旧正月)の賑やかな雰囲気など、古くからの伝統の趣を大切にしています。

出典:https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html


タグ: 起源12月

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