ホーチミン主席が遺言の中で党建設について書いた問題は、通常の遺言の言語と形式を超え、深遠な理論的レベルに達している。
ホー・チ・ミン主席はベトナム共産党の創設者であるだけでなく、わが党を強靭で、清廉かつ強力な党となるよう築き上げ、訓練しました。
党建設の問題もまた、ホー・チミン主席が遺言の中で最初に言及した重要な内容の一つである。
ホーチミン主席が遺言の中で党建設について書いた問題は、通常の遺言の言語と形式を超え、深遠な理論的レベルに達している。
「我々は目の瞳孔を守るように、党の統一と団結を守らなければならない。」
ホー・チミン主席は1965年に遺言の執筆を開始し、その後何度も改訂（1966年、1967年）し、さらに補足（1968年、1969年）を重ねました。しかし、完成に向けた改訂や補足にかかわらず、党建設の問題は常にホー・チミン主席の最優先事項でした。
ホーおじさんは、1969年に出版した遺言書の中で、最初の部分（遺言書の序文の後）を「党について語る」ことに充てています。
まず、ホーおじさんは党の立場と役割を次のように明言した。「わが党は人民を団結させ、組織化し、率いて、勝利から勝利へと熱意を持って闘ってきた。」
これは、党の立場と役割に関する深遠な理論的かつ実践的な要約である。現実が示すように、党は創立以来、人民を率いて八月革命を成功裡に遂行し、国家史上初の労働者農民国家を樹立した。
次に、党は国民を率いて、侵略してきたフランス植民地主義者に対する英雄的な抵抗戦争を遂行した。
そして彼が遺言を書いたときまで、党は人民を率いて、北に社会主義を建設し、南を解放して国家統一に向けて戦うという二つの戦略的課題を遂行した。
ホー・チミン主席によれば、党の組織と指導において成功をもたらす中核的な要素は「緊密な団結、労働者階級への心からの奉仕、人民への奉仕、祖国への奉仕」である。
これは、党が大衆を組織し、指導し、結集し、革命事業における全民族の力を促進する上で重要な要素です。
そのため、彼は次のように助言した。「中央委員会から党細胞に至るまでの同志たちは、自分たちの瞳孔を守るように、党の団結と合意を守らなければならない。」
ベトナム共産党の創始者であるホー・チ・ミン主席は、党内の団結と統一こそが国家と国際の団結の基盤であり、党の力であり、あらゆる勝利の源泉であることを誰よりも深く理解していました。党内の団結を維持することによってのみ、党は人民を組織し、指導し、革命の道筋を明確に定めることができるのです。
逆に、党が団結を維持できないなら、それは瞳孔が損傷した目、道を見通せない盲人のようなものだ。ホーおじさんの比喩に秘められた深い含意はまさにこれだ。「党内の団結と合意を維持することは、目の瞳孔を維持するようなものだ。」
ホーチミン主席は団結の大きな役割を指摘するとともに、党内の団結と一致を達成するための方法や手段も提案した。
彼はこう記した。「党内において、広範な民主主義を実践し、自己批判と批判を定期的に、そして真剣に実践することが、党の団結と結束を強化し、発展させる最良の道である。互いに同志愛を抱かなければならない。」
これは深い理論的意義を持つ要約と一般化であるだけでなく、ホー・チ・ミン主席の知的高さの表れでもあります。
ホー・チミン主席は生前、民主主義の実践と党内の団結の関係について次のように指摘しました。「民主主義の実践なしには、団結、とりわけ党内の民主主義はあり得ません。党が権力を握っている以上、党内の民主主義なしに、どうして人民の間の民主主義があり得ましょうか？」民主主義のおかげで、党は最高の知性を喚起・育成し、指導力と戦闘力を高めました。党内の民主主義のおかげで、党は派閥主義、地方主義、官僚主義、傲慢、権威主義、そして大衆との距離を克服しました。したがって、党内で「広く民主主義を実践すること」は極めて重要です。
さらに、批判と自己批判は党活動における原則であり、発展の法則であり、党の鋭い武器でもあります。批判と自己批判は、党内の欠点を是正し、党員の進歩と強化を助けるだけでなく、党の真の誠実さを確固たるものにするものでもあります。ホー・チミン主席は、党内で批判と自己批判を実施するよう指示した際、これを「定期的かつ真剣に」行う必要があると指摘しました。
なぜなら、定期的に行わなければ、時々行わなければ、批判や自己批判はタイムリーではないからです。一方、「平和は貴重」であり、真剣に、不注意に、正式に行わなければ、効果的ではなく、逆効果にさえなります。
また、党幹部や党員に対し「互いに愛し合う」よう呼び掛けることも忘れなかった。
なぜなら、相互の友情と愛を基礎としてこそ、「広範な民主主義」と「日常的かつ真摯な自己批判と批評」を実践できるからです。相互の友情と愛がなければ、それは形式的な民主主義と真摯でない自己批判と批評につながるでしょう。
「すべての党員と幹部は真に革命的倫理を身につけなければならない」
団結した強固な集団を築くには、一人ひとりの努力が不可欠です。そのため、ホー・チ・ミン主席は「党員と幹部一人ひとりは、真に革命的倫理を体現し、真に勤勉で、質素で、誠実で、公平で、無私でなければならない」と要求しました。
ホー・チ・ミン主席は生前、革命倫理こそが幹部の「基礎」であり「根源」であると説きました。革命倫理があれば、困難や苦難、失敗に直面しても、恐れたり、臆したり、後退したりすることはありません。また、革命倫理があれば、好条件や成功に直面しても、「世を憂いて世を楽しもう」という精神を貫き、任務を完遂することに心を砕くことができるからです。革命倫理は、党員と幹部が大衆を教育し、説得し、指導する上での基盤と言えるでしょう。
人民の尊敬と服従を得るために、幹部と党員は「真の倹約、誠実、公平、無私」でなければならない。
以前、この本では 「勤勉、倹約、誠実」 1949年6月20日にホーおじさんによって集められ、「4つの美徳」の内容が完全に盛り込まれました。
できるとは、勤勉で、一生懸命働き、粘り強いことであり、倹約とは、質素で、浪費せず、無駄をせず、乱雑にならないことであり、誠実とは、清潔で、貪欲にならないことであり、義とは、率直で正直であることです...
ホーおじさんは次のように強調しました。「倹約、正直、勤勉であることを知っている国民は、物質的に豊かで、精神的に強く、文明的で進歩的な国民である」。「勤勉、倹約、誠実は正直の根源である。しかし、木が完全であるためには、根、枝、葉、花、そして果実が必要である。人間が完全であるためには、倹約、正直、勤勉であるだけでなく、正直でなければならない。」
遺言書の党に関する部分の最後の文で、ホーおじさんはこう助言した。「私たちは党を真に清廉に保ち、指導者としてふさわしく、人民に真に忠実な奉仕者としていなければならない。」
ホー・チ・ミン主席は生前、幹部と党員にこう助言した。「大衆の前で額に『共産主義者』と書くだけでは、彼らに愛されることはできない。大衆が愛するのは、人格と道徳を備えた者だけだ。民衆を導くには、彼らが従うべき模範を示さなければならない。」
ホー・チミン主席はまた、革命期における我々の社会の一人ひとりの学習、仕事、活動、そして日常生活において、不正、不正、浪費、横領、怠惰、無責任、私利私欲、他人を犠牲にして自分の利益を追求する利己主義などが依然としてどこかに潜んでいるならば、それは予測不可能で危険な「内部の敵」であるということを改めて指摘した。
1968年5月に遺言を改訂した際、何叔父は、抗米戦争の勝利後、祖国を救うために直ちに取り組むべき仕事について、次のように助言した。「まず第一に、党を正し、党員、青年団、党細胞が党から与えられた任務を全うし、心から人民に奉仕するよう努めることである。そうすれば、任務がいかに大きく困難であろうと、必ず勝利できる。」
ホーチミン主席の遺言に従って党を継続的に建設し、是正する
ホー・チ・ミン主席が逝去されてから半世紀以上が経ちましたが、党の建設と改革に関する彼の助言は、今もなお理論的にも実践的にも価値を保っています。彼の遺訓に基づき、過去55年間、我が党は政治的、思想的、組織的、そして道徳的に、自らの建設と改革に尽力してきました。
第6回党大会（1986年12月）は、厳しい自己批判と反省の場となり、革新に向けた大きな改革路線を打ち出すための重要な契機となった。革新と党の改革をテーマとした第7期第3回中央会議（1992年6月）は、東欧とソ連における社会主義モデルの崩壊という試練を乗り越え、革新の力強い発展に重要な貢献を果たした。
第11期中央委員会第4回会議では、「今日の党建設における若干の緊迫した問題についての決議」が発表された。第12期中央委員会第4回会議では、引き続き党建設と整流を強化し、党内の政治思想、道徳、生活様式の堕落と「自己進化」と「自己変革」の兆候を防止・撃退することに関する決議が発表され、党内の規律を回復し、真に清廉で強大な党を建設するという政治的決意が明確に示された。
そして、党中央委員会は、第13期中央会議第4回において、党と政治体制の建設と健全化を推進すること、政治思想、道徳、生活習慣が堕落し、党内で「自己進化」と「自己変革」の兆候を示す幹部と党員を断固として阻止し、撃退し、厳しく処分すること、および党員がしてはいけないことに関する新しい規則を発表した。
それを通じて、我が党は、全党、全人民、全軍を率いて革新過程を成功裡に遂行する気概と知性のレベルを継続的に確認し、ベトナムを後進国から平均所得のある発展途上国へと転換させ、人々の生活はますます豊かで幸福になり、国際舞台での威信と地位はますます高まります。
成果と成果の他にも、党の建設と是正の活動には依然として限界がある。指導者や管理者を含む一部の幹部と党員は、まだ責任感を高めておらず、模範的な行動を欠き、闘争心が低下しており、特に個人主義に陥り、党の規律に違反し、国の法律に違反している...
一方、敵対的反動勢力は、ベトナム共産党と社会主義体制の指導的役割を転覆させる陰謀を決して放棄せず、ますます巧妙かつ狡猾で悪質な手段と策略を駆使して「平和的進化」戦略を力強く遂行し、全面的かつ広範な国際統合を徹底的に利用して内部に浸透し、「自己進化」と「自己変革」の要素を促進し、わが党とわが体制を内部から崩壊させようとしている。
世界と国内で好条件と挑戦が絡み合う情勢に直面して、我が党全体は引き続き断固として立ち向かい、闘争し、政治思想、道徳、生活様式の堕落を防止し、押し戻し、「自己進化」と「自己変革」の発現を防止し、押し戻し続けます。
同時に、敵対勢力のあらゆる陰謀と平和的進化活動を打破するための闘争を強化し、歪曲された、不正確な、敵対的な情報と観点を積極的に防止し、反駁し、革命的倫理の育成を強化し、個人主義、日和見主義、実利主義と闘争して精神と責任感を高め、国の工業化、現代化、国際統合の偉業を成功裏に遂行するよう導きます。
「党内の団結と統一、国民の偉大な団結、そして党と人民の緊密な絆を特に重視し、絶えず強化しなければならない。中央委員会から党細胞に至るまで、すべての幹部と党員は「党内の団結と統一を、まるで自分の瞳孔を守るかのように」守るよう努めなければならない。党は、ベトナム社会主義共和国の建設と防衛という偉業のために、全民族の英知と力、時代の力を結集しなければならない。」
「我々は、栄光あるベトナム共産党の指導の下、真の愛国心と民族の優れた伝統、精神、神髄を密接に融合させ、人類文化の神髄を絶えず吸収し、幹部と党員の一団の気概と揺るぎない革命的理想を背景に、人民の心からの信頼と支持を得て、民族復興事業は必ずや偉大な勝利を収め、祖国はますます繁栄し、人民はますます幸福で豊かになり、国家はますます繁栄し強大になり、社会主義に向けて着実に前進し、第13回党大会で示された戦略目標と偉大なホー・チ・ミン主席の遺言、そして全民族の願望でもある「全党全人民が団結し、平和で統一された、独立した、民主的で繁栄したベトナムの建設に努め、世界革命事業に価値ある貢献をする」を成功裏に実現すると信じている。」
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出典: https://baolangson.vn/van-de-xay-dung-dang-trong-di-chuc-cua-chu-cich-ho-chi-minh-5019226.html
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