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理性を失った「狂った僧侶」の解説について(続き・終わり)

Việt NamViệt Nam25/02/2024

教授、博士、グエン・フー・チョン書記長による「党の栄光ある旗の下に誇りと自信を持ち、ますます豊かで、文明的で、文化的で、英雄的なベトナムを建設することを決意している」という記事の最初の2つの部分について「解説」を書いた後、「元教授で、現在は党の裏切り者」であるグエン・ディン・コンは、グエン・フー・チョン書記長記事の3番目の部分の内容についていわゆる「解説」するために3番目の記事を書き続けました。

ベトナム共産党党首による記事の第3部のタイトルは、「愛国心と革命の輝かしい伝統をさらに推進し、2025年と2030年までに国の開発目標を成功裏に達成し、ますます豊かで、文明的で、文化的で、英雄的なベトナムを築くことを決意する」である。

この第3部は、まさに、人類史上、世界が数々の激しい戦争を経験し続け、その中で最も激しかったのは20世紀の「ベトナム戦争」であるという文脈の中で、愛するベトナムにおける「戦時」と「平時」の2つの時期を通して、わが党が革命的指導を94年間続けてきた中で得た教訓の総括である。

その後、20世紀最後の四半世紀を迎え、我が国は真に独立し統一されたにもかかわらず、民族解放戦争の時代と同等の期間、孤立、包囲、経済封鎖に直面しました。21世紀初頭の20年以上を経た現在に至るまで、我が党は革命路線を堅持し、幾多の嵐と暴風雨の困難を乗り越えて国の船を操舵し、神聖なるベトナム祖国の国際舞台における現在の地位を確立してきました。

記事の第三部では、グエン・フー・チョン書記長が現代世界の極めて複雑な情勢を提起し、党の指導の下、我が国と人民の進むべき方向を定めた。書記長は状況を評価し、党と我が国の課題を次のように定めた。「世界情勢と国内情勢を鑑み、党の栄光ある旗印の下、前進していくことに誇りと自信を持っています。しかし、機会と利点がある一方で、多くの困難と大きな課題も待ち受けています。

世界では、戦略的競争、経済競争、貿易戦争が依然として熾烈を極めており、海域や島嶼の領有権をめぐる紛争は複雑化しています。世界の一部の地域では軍事紛争が地政学、地経学、エネルギー安全保障、世界のサプライチェーンに影響を及ぼしています。科学技術と第四次産業革命は力強く発展し、あらゆる国や民族に新たな機会と課題をもたらしています。気候変動、自然災害、疫病、伝統的および非伝統的な安全保障問題は、ますます強力かつ多面的な影響を及ぼしており、世界、地域、そして我が国の安定と持続可能性を深刻に脅かす可能性があります。

国内では、依然として多くの困難と大きな課題に直面しています。第13回党大会で設定された社会経済発展目標を達成するには、2024年から2030年の6年間の平均成長率が約8%に達し、加工、製造、サービス産業がより力強く発展し、約4.5パーセントポイント増加して経済成長に貢献する必要があります。これは非常に高いレベルであり、達成するには強い決意と多大な努力が必要です。

この現実に直面し、事務総長は次のように断言した。「こうした状況は、私たちがこれまでの成果や実績に主観的になったり、現状に満足したり、過度に夢中になったりすること、また困難や挑戦に直面して過度に悲観的になったり、動揺したりすることを決して許さないことを求めている。それどころか、私たちは極めて冷静かつ明晰な思考力を持ち、これまでの成果と教訓を有効活用し、特に第13期開始以降に残された限界や弱点を克服し、引き続き革新を推進し、あらゆる機会と利点を捉え、あらゆる困難と挑戦を克服し、第13期および2030年までに設定されたプログラム、計画、目標、課題を成功裏に実行する必要がある。」

グエン・フー・チョン書記長が客観的に評価し、綿密に提案した今後の状況と課題に関して、「党の裏切り者」であるコン教授は、「経済発展の目標と目的は市場経済に基づいて設定されたものではなく、社会主義志向の尻尾、計画経済の残滓、自発主義に大きく左右されるものによるものだ」などと、一般的な言い方でしか反論できない。

コン教授は、「2030年のビジョンに加えて、人々は2045年(政権樹立100周年)のビジョンも描いています。このようなビジョンの策定方法は、近年のベトナム社会の特徴です。特に不安定な世界においては、これは一種の自発主義でもあります」と述べました。

この文章を読んで、「人々」は疑問を抱かずにはいられない。コン教授は一体何を根拠にそう言うのだろうか?ベトナム以外の「激動の世界」では、誰も未来へのビジョンを描けないのだろうか?世界各国の発展速度を評価する専門の国際機関は、ベトナムに研究に来なければ「失業」していることになる(?!)のだろうか?

もちろん、これらの質問をするとき、「人々」自身はすでに別の質問で答えを持っています。それは、コン教授の生涯が、研究、教育、学部長としての役割、そして建設業界に関する本の執筆だけだったからでしょうか。

具体的には、コンクリートなどの建設資材の専門家でありながら、経済管理や計画立案の立場に就いた経験はないため、「ビジョンの創造も一種の自発主義である」と(ナイーブな言い方で)大胆に発言しているのだ!コン教授は、グエン・フー・チョン事務総長の論文の第3部に関する「解説」でもこの恣意的な発言を何度も取り上げているが、ここで言及してインクを無駄にする必要はないかもしれない。

ベトナム共産党創立94周年を記念したグエン・フー・チョン教授、博士、書記長による記事と、同記事に関する「コンクリート教授」グエン・ディン・コン氏による一連の「論評」を研究した結果、筆者は、ベトナム共産党最高指導者による深遠かつ遠大な分析記事と、「元教授であり、現在は党の裏切り者」であるグエン・ディン・コン氏のナイーブで表面的な「論評」との間に、大きな乖離があると感じている。おそらく、上記の2つの記事を注意深く読んだ人なら誰でも、この乖離に気付くだろう。

特に、この「瀕死」の堕落者の「自己進化」と「自己変革」の道を歩んできた人々にとって、かつて人民を率いて世界の大国の多くの侵略者を打ち負かし、今日では国を繁栄と幸福の岸辺に導いたベトナム共産党の党首である革命理論家の情熱的なテーマを「選び」、歪んだ口調で「論評」するとき、コン教授の必死さがはっきりとわかるだろう。

コン教授は、これまで多くの分野で党と国家を批判し、反対する論文を数多く執筆してきました。しかし、2024年のザップ・ティン正月を迎えたこの時期に、最新の「論評」記事シリーズで、この「狂気の僧侶」はまさに党と人民の「岩に頭をぶつけ」、狂っているにもかかわらず「疲れ果てている」(!)ことを露呈しました。

結論

仏教には「引き返せば岸辺」という言葉があります。これは、深い川の真ん中で遊んでいるとき、本当に引き返そうと思えば、すぐに岸辺が見えるという意味です。より深く言えば、「引き返せば岸辺」は、手遅れになる前に間違ったことをするのをやめなさいという警告を暗示しています。このことわざはまた、人々が間違いを犯した時には、心から悔い改め、正しい心で真摯に自分を正し、前向きな行動によって善い人間性を取り戻す方法を知るべきだということを思い出させてくれます。

かつて大学生の「先生」であり、31歳の党員であり、「人民の教師」として称えられたコン教授の反党、反国家行為による不正行為に関する記事の中で、このことわざに言及しているこの記事の筆者は、90歳近くになり、そのような輝かしい過去を持つ人物に対して、正直「声を上げる…」勇気がない。

いずれにせよ、党からの離脱を表明してから8年が経ち、孔教授には冷静になって考え、振り返る時間があることを願っています。彼は社会、家族、そして自分自身にとって有益なことを一体何をしたのでしょうか。それとも、党と国家に反対するよう扇動し、自分たちの利益のためにわずかな「わずかなロイヤリティ」を受け取っただけなのでしょうか(?!)。

おそらく彼は、何年も前に自身の全キャリアと国への輝かしい貢献を手放したにもかかわらず、かつての教え子を含む自分より何十年も若い人々から、聞くに堪えない「重い」あるいは「軽い」言葉まで、多くの批判を受けたとき、満足していなかったのだろう。

もし彼が残りの人生ずっとその心の平安を保つことができたら、彼は本当にもっと軽く、もっと平和な気持ちになれるかもしれない…

グエン・タン・フン


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