キムボイコミューンコック村（キムボイ）のブイ・ヴァン・チュオン氏（ひざまずいている）がクロスボウの射撃技術を指導している。
キムボイ村コック集落（キムボイ）のブイ・ヴァン・チュオン氏は、高床式の家の赤い火のそばで、軽快に矢を削りながらこう語っていた。「銃がなかった昔、ムオン族の人々は自衛のため、村を守るため、そして狩猟で生計を立てるためにクロスボウを作っていました。クロスボウは武器としてだけでなく、各家庭の宝物として、何世代にもわたって祖先と共に歩んできました。世代から世代へと受け継がれてきました。」
家の壁を見上げると、そこには古くて丈夫なクロスボウが、森の奥深くにムオン族の魂の一部のように掛けられていました。チュオン氏はこう語りました。「ムオン族のクロスボウは単なる武器ではなく、職人技の傑作であり、世代を超えて受け継がれてきた創意工夫と経験の結晶です。良いクロスボウを作るには、職人は厳格な原則に従わなければなりません。クロスボウの威力を左右する刃は、高い丘の頂上で育った古竹から作られます。厳しい気候が竹を強くしなやかにするのです。切り取った竹は、台所の屋根裏部屋で何ヶ月も燻製にし、自然乾燥させます。絶対に反らないようにするためです。クロスボウの本体は、反りにくい耐久性のある木材であるローズウッドで作られています。木材は製材される前に何ヶ月も自然乾燥させます。クロスボウの弦は麻の繊維で作られ、耐久性と強度を高めるために、麻の葉の樹脂で丁寧に剥がされています。」矢尻は古竹や乾燥した竹を研ぎ澄まし、野生のパンダンの葉を添えることで、矢が遠く正確に飛ぶようにする。チュオン氏はこう強調する。「クロスボウを作るのは一種の芸術であり、誰にでもできるわけではありません。最も重要なのは、適切な年代と時期の竹と木材を選ぶことです。良いクロスボウは何世代にもわたって受け継がれるのです。」
早春、朝靄にかすかに見える高床式家屋の間から、長年続く伝統文化である石弓競技の弦の音が響き渡る。ムオン族の男たちは、白髪の老人から若者まで、村で最高の石弓使いを決めるために競い合う。長老たちは、優れた石弓使いは村に幸運をもたらし、豊作と豊かな生活をもたらすと信じている。春祭りの賑やかな雰囲気の中、矢は一矢一矢、紺碧の空に完璧な曲線を描いて飛ぶ。
ブイ・ヴァン・チュオンさんは今年60歳を超えましたが、彼のクロスボウは未だに多くの若者を魅了し、持ち上げるのをためらわせています。彼は最近、春先に甥と約100人のクロスボウ愛好家を集めて自宅で小さなトーナメントを開催し、優勝したそうです。「楽しいですよ。このスポーツに熱中する若者が増えています。私もクロスボウを作って、情熱のある人に販売しています。最も重要なのは、経験を伝え、次の世代に情熱を燃やし続けることです」と彼は付け加えました。クロスボウについて話すたびに、彼の目は誇らしげに輝きます。クロスボウは日常生活で見られるだけでなく、伝説や神話にも深く関わっています。歴史上、「一本の矢が多くの標的に命中する」というイメージは、ムオン族の射手の才能を示すだけでなく、先祖が戦闘において用いた賢明な戦術でもあります。今日でも、クロスボウは文化遺産として保存されています。多くのクロスボウクラブが設立され、男女問わず多くの人が練習に励んでいます。長年にわたり、 ホアビン省のクロスボウ選手たちは常に地域のトップに君臨し、全国大会で数々の賞を受賞してきました。クロスボウは単なるスポーツではなく、ムオン族の魂に欠かせない一部です。
ドンライ村（タンラック）の優秀なクロスボウ選手、ブイ・ヴァン・カンさんは次のように語りました。「2023年には、地域と全国のクロスボウ射撃大会で銅メダル2個と銀メダル1個を獲得しました。クロスボウ射撃を愛する若者が増えていることを大変嬉しく思います。男性だけでなく、多くの女性もこのスポーツを愛し、練習し、競技に参加しています。現代社会においても、ホアビン省のムオン族の人々の生活の中にクロスボウが根付いていることは幸運です。年始の祭りでのクロスボウ射撃大会は、人々が楽しみ、交流し、若い世代に国の伝統についてより深く理解してもらう機会となっています。」
太陽が真上に昇る頃、ブイ・ヴァン・チュオン氏からいただいた小さなクロスボウを肩に担ぎ、ムオン族の村を後にした。文化的アイデンティティが豊かなこの地からの貴重なお土産だ。春の競技会で力強く弦を引かれたクロスボウの音が、今も私の心に響き、この貴重な品を思い出させてくれた。ホアビン省のムオン族にとって、クロスボウは武器であるだけでなく、知性、勇気、そして民族の武勇の象徴でもあるのだ。
ホン・デュエン
出典: https://baohoabinh.com.vn/16/199041/Ve-ban-Muong-nghe-ke-chuyen-chiec-no.htm
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