かつては知的能力の低下を指す言葉だった「脳腐病」は、今やインターネット上の中毒性のあるコンテンツエコシステムというトレンドへと変貌を遂げ、ユーザーは至るところで耳にし、目にするほどありふれたキャラクター、音、フレーズに惹きつけられるようになった。
AIとコンテンツクリエイターによって生み出されたシュールなキャラクターたちが、電子音楽に乗せて繰り広げられる「ブレイン・ロット」の世界は、若者、特に子供たちの間で大きな話題を呼んでいる。私の二人の幼い子供たちも例外ではない。彼らが一緒に遊びながら、聞き慣れない、どこか空虚な歌を楽しそうに歌っているのを聞いていると、ふと自分の子供時代の童謡の奇妙な記憶が蘇ってくる。
幼い頃、まだちゃんと話せない頃、母と一緒に「チチチャンチャン」という歌を口ずさんでいたのを覚えています。「チチチャンチャン／釘が火を吹く／馬が手綱を折る／三人の王と五人の皇帝／コオロギを捕まえて彼らを見つける／ウーウーアプ」。
もう少し大きくなると、近所の子供たちが集まって「虹を回す」という歌を歌ったり遊んだりするのを追いかけていました。「虹を回す／川は流れる／17歳の少女がいる／13歳の妹がいる／私たち姉妹は／一緒に虹を回す」
あるいは、「グローブ」（爪で引っ掻いたり、飛び出させたりするゲーム）をプレイしているときに、人数が多い場合は、「龍と蛇が雲を登る」という歌を歌うこともできます。「龍と蛇が雲を登る／揺れる木がある／持ち主は家にいるかな？」…
童謡は私たちの幼少期を通してずっと寄り添ってくれました。時が経つにつれ、歌詞の正確な表現は変わってしまったかもしれませんが、童謡や遊びの記憶は今も鮮明に残っています。だからこそ、現代の子どもたちがこの大切な宝物にあまり興味を示さなくなったのはなぜだろうかと、私は不思議に思うのです。
生活環境の変化によって、子どもたちが集団遊びに参加する機会が減り、童謡の役割が縮小したのかもしれません。しかし、よく考えてみると、その責任の大部分は私たち大人にあるのかもしれません。生き残るための闘いや物質的な快適さの提供に忙殺され、子どもたちに豊かで活気に満ちた精神生活を伝えることを忘れてしまったようです。
新聞や書籍を通して童謡について学ぶ機会はさらに稀である。一方で、童謡の収集と保存に尽力する団体も存在する。「童謡遊び119選」「幼児向け民俗遊び219選」など、童謡の歌い方や遊び方を解説した書籍は、幼稚園や小学校の教師にしか人気がなく、保護者の関心はほとんど引いていないようだ。
童謡は長い目で見て生き残るのだろうか、それとも遠い記憶の彼方へと消え去ってしまうのだろうか。「童謡はどこへ行ってしまうのだろう、一体どこへ行ってしまうのだろう？」という問いは、これからも私たちを悩ませ続けるだろう。
出典：https://baodanang.vn/ve-dau-oi-hoi-dong-dao-3302799.html
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