ベトナムを横切る太陽の光：フン王の地からルンクーの旗竿まで - ハザン省（パート4）

4月の歴史的な日々、ジャーナリストのグエン・ファン・ダウ氏（メコンデルタのラオドン新聞代表、ロンアン文学芸術誌編集委員長）が車でベトナム中を旅した。この旅は、ジャーナリストにとって、全国の省と市が合併する前の約50の省と市（ホーチミン市とその周辺）すべてを訪問する機会でもありました。ロンアン新聞・ラジオ・テレビ局は、ジャーナリストによる連載記事「ベトナム全土に広がる太陽」を紹介いたします。

Báo Long An•15/05/2025

レッスン4：フン王の地からロンチュ旗竿まで - ハザン省

伝説によると、ラック・ロン・クアンとアウ・コーはベトナム人の祖先である。二人は一緒に暮らして、百個の卵を産み、その卵から百人の子供たちが孵りました。それから、50人の息子が父に従って海へ行き、50人の息子が母に従って山へ行き、地域を分割して統治しました。私は自分の千年の歴史のルーツをもっと深く知るために、先祖の足跡をたどりながら海へ下り、山へ登りました。

海へ下り、山へ上る...

ハイフォンに来る前から、私は「Red Flamboyant City」という曲のおかげでこの港町に恋をしていました。私が到着した日、街の通りには伝統的なホウオウボクの木がまだそのまま残っていました。「ベンビン、シーマン、カウラオ、カウダット、ラックヴィエン」（歌「紅い華やかな都市」の歌詞）に行ってきました。

ベンビンフェリーは、現在では高くて幅の広いベンビン橋に置き換えられています。セメント（ハイフォンセメント工場）は長い間トゥイグエン地区に移転されています。かつて原始的なラオ橋は、今では現代的な螺旋橋となり、ハイフォン市のシンボルとなっています。

カウダットという名前は、特定の橋とは関係がなく、隣接するラックヴィエン地区と同様に、現在ハイフォン市で最も賑やかなエリアの1つであるゴクエン地区の地区の名前です。そして私がドソンに行ったのは、「良いか悪いか」を知るためではなく、南部の解放と国の統一に貢献した伝説のホーチミントレイルが海上で始まった遺跡を訪問するためでした。

しかし、それでも私は、今日のドソンがとても美しく、とてもモダンであることを認めざるを得ません。父であるラック・ロン・クアンに従って海へ向かった 50 人の子供たちの中に、この地を統治するよう任命された者がいたに違いありません。代々の人々が探検し、建設を続け、今日のようにますます繁栄してきました。

先祖の命日に洪寺を訪れる

ハイフォン名物のカニの春巻きを朝食に食べた後、私たちは海岸沿いの街を離れ、山へ向かいました。私たちは目的を持って、フン王の命日である3月10日（太陰暦）にヴィエットチ市（フート省）に到着するように旅行を計画しました。

ハイフォンからフートまでの道路は現在すべて高速道路になっており、200km以上の距離を車で約3時間で移動できます。私たちが洪寺に到着したのは正午過ぎ。国家祖先命日公式儀式は終了していましたが、参拝客はまだ集まっていました。

遺跡の警備員によると、フン王記念日の参拝客は1週間ずっと混雑しており、ピークは週末と重なった8日と9日だったという。

フート省当局のデータによると、今年のフン王の命日の10日間で、同省には国内外から約550万人の観光客が訪れた。数字が物語っています。ベトナム人は自分たちのルーツをとても尊重し、誇りに思っています。昨今、生活は向上しており、毎年何百万人もの人々が故郷を訪れるために多額のお金を費やすことをいとわない。

ホーチミンシートレイルの出発点、ドーソン - ハイフォン

ギアリン山の斜面に立って、両岸に山々がそびえる川の合流地点を見渡すと、アウ・コの母はどこで百個の卵の袋を産み、それが孵って百匹の子供たちが生まれたのだろうかと不思議に思う。私たちの祖先が、地域社会の活動に便利な川岸、耕作や作物の栽培に適した肥沃な土地、村落や集落の設立に適した高い丘陵地帯などの土地を選んだ理由は容易に理解できます。… 有名なフン王の時代が始まり、その子孫に貴重な文化遺産と美しい国を残した基礎を築きました。

毎年恒例の洪宮祭には、王の輿行列や焼香の儀式など、伝統的な文化的、芸術的な行事が含まれます。私は、山の麓から寺院を通り、焼香の儀式が行われる上寺までの行列を想像します。古木の天蓋と青銅の太鼓の響きの下、行列は山頂へと伝説の石段を登る龍のように見え、「龍と仙人の末裔」であるベトナム人の血統を思い起こさせます。

祖国の始まりの場所

フン寺を出発し、私たちはイエンバイ市に到着して滞在するまで約100kmを旅し続けました。その夜、トゥー・タオという女将と山のワインを飲みながら、彼女はかつては省立芸術団のダンサーであり、1975年にまだ20歳のときに南部解放軍に派遣されたと話した。一座がビンディン省で活動している間に、南部は完全に解放され、ダンサーのトゥ・タオと一座の芸術家たちは故郷に帰国した。

翌朝、彼女は私たちを、イエンバイ市グエンタイホック区のグエンタイホック通りのそばにある、1930年のイエンバイ蜂起のグエンタイホックと兵士たちの墓を訪問するよう案内してくれました。

兵士たちの墓の前に立っていると、1930年6月17日、蜂起が失敗に終わった後、グエン・タイ・ホックとベトナム国民党の兵士12人がフランス植民地主義者によってギロチンにかけられる様子が目の前に浮かんだようだった。そして、グエン・タイ・ホックが「ベトナム万歳！」と叫ぶ声がまだ聞こえてくるようだった。

イエンバイ市を出発し、ハザン市に向かう途中、タン・トラオ・バンヤンツリー史跡（トゥエンクアン省）を訪問しました。タン・トラオのガジュマルの木は、国の歴史の「証人」と考えられています。 1945 年 8 月 16 日、この古いガジュマルの木の木陰でベトナム人民軍が出発式を挙行しました。

多数の国の代表と地元住民の前で、ヴォー・グエン・ザップ将軍は軍命令第1号を読み上げ、軍に首都ハノイを解放するために前進するよう促した。タン・トラオのガジュマルの木は、抵抗の首都、解放区の首都、特にトゥエンクアンの人々、そして一般的には国全体の人々の誇りの象徴でもあります。

ハザン市で軽く昼食をとった後、私たちは国の最北端にあるルンクー国旗掲揚台まで、主に険しい山道を通る160キロ以上の旅に出発しました。この「苦難の道」についてはよく聞いていましたが、霧雨の中、片側には険しい崖、反対側には数百メートルの深い淵が広がるマ・ピ・レン峠の何百もの「エルボカーブ」を自らハンドルを握り、越えていったとき、「さあ、一生に一度の価値がある！」と自分を励まさずにはいられませんでした。二人の仲間は深淵を覗き込む勇気もなく目を閉じましたが、それでもめまいを感じました。「泉八天国門」に立ち寄ってチェックイン。ここをくぐるだけで天国に行けるそうです！

クアン・バ「天国の門」

160kmの山道で5時間以上も苦戦した後、太陽が山の向こうに沈んだ頃にロンチュ国家旗竿に到着しました。サービススタッフ（チケット販売員を含む）は去り、警備員を含め誰も残っていませんでした。幸運なことに、記念碑はまだ開いており、時間になるとソーラーライトが自動的に点灯します。

この旗竿は、我が国の最北端、ハザン省ドンヴァン郡ルンクー村の標高1,470メートルのドラゴン山の頂上に建てられています。旗竿の歴史はリー・トゥオン・キエット時代に遡ります。度重なる改修を経て、現在では高さは33メートルを超え、旗の幅は^{54平方メートル}となり、国家主権の象徴となっている。車は山の中腹で止まり、そこから旗竿まで続く石段がありました。旗竿の根元までたどり着くまでに、合計700段以上の階段を数えました。

チェックイン後、旗竿内部にある200段を超える螺旋階段を登り、旗竿の頂上まで行きました。山頂に立ち、旗がはためく音を聞き、夕日に照らされた平和な国境、深い緑の山々を眺めながら、私は今日の私たちのために残された基礎を築くために犠牲を払った何世代もの先祖たちに静かに感謝しました。

ルンクー国旗竿 - ハザン

ハザンに戻ることができず（暗かったし、道は峠道だったため）、山の麓にある安いモーテルに一泊しました。ネットで検索すると、この店には名物料理「タンコー」があるとわかり、夕食を注文しました。これは、モン族のシンプルな生活様式に関連したドンヴァン地方の特産品です。

昔、この料理は馬肉と馬の内臓から作られていました。その後、遠方から来た客にも食べやすいように、水牛肉や牛肉も加えられるようになった。高地の住民は、骨、肉の切れ端、心臓、肝臓、腸、肺などの内臓を取り、それらをきれいにし、独自のレシピに従ってスパイスとカルダモンでマリネします...この料理は確かに「不味い」ように聞こえますが、食べられるなら、特に地元の人が混ぜたリンゴ酒のボトルがあれば、箸を置くことはできません。

遠くの龍山の頂上には、夜空に龍沽旗竿がそびえ立ち、太陽光で照らされた真っ赤な旗が目を引きます。ドンヴァンでの夜は、一日かけて峠や山を登った後、少しのリンゴ酒と「タンコー」の余韻を残しながら、本当に良くて深い眠りでした。