西村太鼓型の破片が発見された。
「ドンソン文化の響き」（2023年11月22日～2024年4月、国立歴史博物館）展で展示されている青銅鼓の鋳造に使用された陶器の鋳型の破片は、日本の考古学者、西村正成博士を彷彿とさせます。1998年、この日本人考古学者はルイラウ城塞（バクニン省）で偶然に鼓型の破片を発見し、研究界に大きな衝撃を与えました。2001年にも、西村博士はルイラウ城塞の北側外壁の土塁から別の鼓型の破片を発見しました。ルイラウはかつて、漢王朝時代には交趾地区の行政の中心地であり、紀元後10世紀初頭には経済、文化、宗教の中心地でもありました。
タンホアで収集されたゴールデンスタードラム
ドンソン・エコーズ主催者によると、ルイラウ遺跡では西村正成博士の発見以前から、数多くの考古学的発掘調査が行われてきた。考古学研究所は1968年に調査を行い、1969年には発掘調査を実施、1986年には大規模な調査が行われた。特に2014年と2015年には、ベトナム国立歴史博物館と東アジア大学の考古学者が発掘坑から、青銅鼓の鋳型の破片約1000点に加え、鉢、注ぎ口、壺底、炉底、炉滓など、青銅鋳造に関連する多数の遺物を発見した。主催者は「この重要な発見は、ドンソン文化が国家史の流れの中で揺るぎない生命力を持っていたことを証明し、青銅鼓の鋳造方法と技術に関する答えを提供する」と述べた。
青銅製の太鼓の鋳型（太鼓の外側背面）の破片。テラコッタ製。3～4世紀。 バクニン省ルイラウ遺跡出土。
ドンソンエコーでは、太鼓の外型の破片が見つかっています。その中には、同心円、接線円、稲穂、短い平行線、ヘアピン形、逆N字形、様式化された羽根飾りの人物、そして絡み合うV字形の文様で装飾された太鼓面の型があります。一部の破片には、縁まで伸びた装飾縁があり、稲穂の文様が描かれています。太鼓本体と背面の型にも、同心円、接線円、稲穂、短い平行線が描かれています。太鼓底の型には装飾はありません。
ルイラウ遺跡で青銅製の太鼓型の破片が発見された。
これらの鼓型の破片は非常に重要であり、考古学者がドンソン青銅鼓の鋳造技術を徐々に解明する上で役立ちます。国立歴史博物館によると、型の材料は籾殻と小石を混ぜた粘土で、900℃で焼成されました。模様は型に直接彫刻（凹線）するか、型刷り（凸線）によって施されました。型に残された技術的痕跡には、注ぎ口の開口部、蛙型の接合部、そして取っ手などがあります。地層と付随する遺物に基づくと、ルイ・ラウ型コレクションは3世紀から6世紀にかけてのものと推定されます。
ドンソン青銅斧
国立歴史博物館は、今回の発見の意義について、これらの青銅鼓は中国南部から東南アジア大陸部および島嶼部にかけて広く分布するドンソン文化の典型的な遺物であると述べた。「古代人がどのようにしてこれほど大型で複雑な模様の青銅鼓を鋳造したのかは、未だに解明されていない謎です。2010年と2011年には、タイのムクダハン省ノンノンホル遺跡で複数のテラコッタ製の鼓型の破片が発見されましたが、今回の発見はまだ十分に研究されておらず、広く公表されていません。現在までに、バクニン省ルイラウ遺跡は、世界で唯一、青銅鼓型の破片が大量に発見された場所です」と国立歴史博物館は発表した。
さらに、鋳型のコレクションの年代は西暦3世紀から6世紀にかけてと推定されており、ベトナムにおけるドンソン太鼓の鋳造年代を再検証する基礎となります。少なくとも六朝時代までは、ドンソン太鼓はベトナム北部の中央平原で鋳造されていたことがわかります。
タンホア省の太鼓の鋳造
展示資料によると、1964年から1975年にかけて、ベトナム歴史博物館（現国立歴史博物館）はベトナム美術館と共同でゴック・ルー青銅鼓の鋳造実験を行いました。しかし、4回の試みはすべて失敗に終わりました。その後、2022年に、ルイラウで発見された鋳型の調査に基づき、国立歴史博物館の考古学者が鼓の形状を復元し、チェ・ドン青銅鋳造村（タンホア省）で鋳造実験に成功しました。このプロジェクトを主導したのは、チュオン・ダック・チエン博士です。
銅鍋
チュオン・ダック・チエン博士によると、研究者たちはこれまで、溶解した青銅を注ぐ際に青銅製のドラム缶を上向きに置き、注ぎ口がドラム缶の底部にある可能性に注目してきたという。しかし、ルイ・ラウ鋳型の破片を研究した結果、チエン博士らは注ぎ口が中央の星の中心に位置していたと考えている。「現在国立歴史博物館に保存されているいくつかの青銅製のドラム缶を観察すると、ドラム缶の表面中央に注ぎ口の痕跡が見られ、これはコントゥムのダック・グラオドラムや旧ハータイ省のフー・ズイドラムに典型的に見られるものです」とチエン博士は述べた。
銅のヘアピン
チエン博士によると、今回の実験的な鋳造活動の結果は、技術的にも美的にも、当初の要求をほぼ満たしているという。さらに、古代ベトナム人の太鼓鋳造工程は比較的明確に特定されている。しかしながら、鋳型への銘文の記載方法、ヒキガエル像の製作方法、鋳型表面の固着防止処理方法など、更なる研究が必要な課題もいくつか残っている。
チェン博士は次のように述べています。「ルイ・ラウ太鼓鋳型のコレクションにより、ドンソン太鼓の鋳造方法と技術に関する疑問に根本的な答えを見つけることができました。ルイ・ラウ古都で発見された青銅製の太鼓鋳型の破片は、その科学的・技術的意義の大きさに加え、歴史的・文化的観点から、ベトナム北部におけるドンソン太鼓の土着性と、歴史を通してドンソン文化が力強く発展してきたことの証拠も提供しています。」
「ドンソンの響き」展は3部構成です。第1部：ドンソン文化に関する新コレクション。過去10年間に発掘された遺物を展示します。国立歴史博物館、韓国国立中央博物館、東アジア大学（日本）は、ドンソン文化の分布と他の文化との融合を明らかにする数々の発見を行ってきました。第2部：ルイラウ遺跡から発見されたドンソンの太鼓の鋳型。これらの鋳型片の多様性を実証します。第3部：実験的な青銅太鼓の鋳造。1964年から現在に至るまでのドンソンの青銅太鼓の鋳造過程を展示します。
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