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| ボール投げは、クアンソン村のヌン・ファン・スリン族の春祭りに欠かせない遊びです。 |
キン族、タイ族、ヌン族、ザオ族、サンディウ族、サンチャイ族など、多くの民族が集うこの地では、それぞれのコミュニティが独自の文化的ニュアンスを持ちながらも、伝統的な民俗遊びを通して、コミュニティの絆を深め、春の喜びを共有する精神を共有しています。これらは単なる年始の祝祭ではなく、文化的な記憶を呼び覚まし、民族のアイデンティティが保存され、世代を超えて受け継がれる場でもあります。
祭りの活気に満ちた雰囲気の中で、簡素な竹馬に乗って堂々と歩く若い男女の姿は、いつまでも忘れられない印象を残します。
家庭菜園や畑から厳選された竹や葦の茎は、地元の人々の熟練した手によって春の遊びの道具へと生まれ変わります。竹馬の一歩一歩は、力強さ、俊敏さ、そして勇気が調和し、人々を山や森の自然の美しさと結びつけます。竹馬が地面に打ち付ける音、そして歓声や応援の掛け声が、高原の春の雰囲気をさらに活気に満ちた温かいものにします。
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| 高床歩行ゲームは通常、広いオープンスペースで開催されます。 |
竹馬で歩くことは興奮と活気をもたらしますが、ベトナムの伝統的なボードゲーム「オーアンクアン」をプレイすると、人々は田舎の穏やかで懐かしいひとときを思い出すことができます。必要なのは庭と、小さな小石、カスタードアップルの種、ライチの種、あるいは小川で拾った石だけです。それでゲームは始まります。
村の中庭やベランダに竹の棒で区切られた遊び場は、子どもたちが思考力や計算力を練習する場所であるだけでなく、子ども時代の無邪気な笑い声と旧正月の家族の再会の喜びが混ざり合う絆を深める空間でもあり、シンプルだが永続的な価値観を呼び起こします。
高原の少数民族にとって、玉投げは春の祭りに欠かせない一大イベントです。玉は色とりどりの布で作られ、米、綿、種子など、 農業生産に深く関わる品々が詰められています。祭壇の中央に立てられた祭柱の円を舞い、高く舞い上がる玉は、単なる遊びではなく、豊作、天候の好転、そして豊かで平和な暮らしへの願いを込めたメッセージでもあります。
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| タイハイ村の子どもたちは、オアンクアン（ベトナムの伝統的なボードゲーム）が大好きです。 |
竹馬、小石、布切れ、米粒や種子など、これらは日常生活に身近なものです。人々の巧みな手と創意工夫によって、それらは文化的な素材となり、労働生活、創造的思考、そして人間と自然の調和のとれた関係を反映しています。この簡素さこそが、タイグエン族の民俗遊びに揺るぎない活力を与えているのです。
民俗遊びは、娯楽としての価値だけでなく、コミュニティのメンバーを強く結びつける絆としても機能しています。祭り、収穫期、村の集まりなどでは、誰もが参加し、喜びと笑いを分かち合い、年齢や社会的地位の違いを乗り越えます。年長者から若い世代へと経験やルールを伝えることで、民俗遊びは連帯感と共同体精神を育み、コミュニティにおける伝統的文化的価値の保存と普及に貢献する場となっています。
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| 竹の橋の上をバランスを取りながら歩くゲームも、春のお祭りではよく行われるものです。 |
現代社会において、多くの新しい娯楽形態が出現する中、春節の伝統的な民俗遊びを復興・継承することは、より一層意義深いものとなっています。省内の多くの地域では、春節、文化イベント、地域観光活動に民俗遊びを積極的に取り入れ、若い世代が故郷の伝統的な文化的価値を体験し、理解し、さらに大切にする機会を創出しています。
テト（旧正月）を迎え、春が訪れると、山々や森の鮮やかな色彩の中で、シンプルで馴染みのある物を使った伝統的な民俗遊びが、村々に静かに春の気運を灯します。これは喜びの源であるだけでなく、コミュニティを結びつけ、現在と過去を繋ぐ強い絆でもあります。こうして、民族の文化的アイデンティティは守り続けられ、広められていくのです。
その瞬間、誰もがまるで馴染みのある民俗遊びを通して子供の頃に戻ったかのように感じ、心の中の春が突然より活気に満ち、暖かく、満たされるのを感じることができます...
出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/xuan-ve-trong-tro-choi-dan-gian-1f32191/
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