មេរៀនទី 2: វង់វង់នគរូបនីយកម្ម និងហានិភ័យនៃ "ហ្វូស៊ីលវប្បធម៌"

VHO - ក្នុងចំណោមនគរូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័សតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រកណ្តាល ភូមិនេសាទបុរាណនៃទីក្រុងហ្វេ ដាណាំង និងក្វាងង៉ៃ ដែលធ្លាប់តែបន្លឺឡើងដោយសំឡេងចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី ស្គរភូមិ និងក្លិនក្រអូបនៃទឹកត្រីដែលទើបផលិតថ្មីៗ កំពុងប្រឈមមុខនឹងផ្លូវបំបែកដ៏សំខាន់មួយ៖ តើបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ពួកគេនឹងបន្តត្រូវបានថែរក្សាជាផ្នែកមួយដ៏រស់រវើកនៃជីវិតសហគមន៍ ឬវានឹងគ្រាន់តែជា "វត្ថុបុរាណ" នៅក្នុងគំរូតាំងពិព័រណ៍សម្រាប់គោលបំណងទេសចរណ៍?

ដង្ហើមនៃវប្បធម៌ភូមិឆ្នេរសមុទ្រភាគកណ្តាលវៀតណាម៖ ផ្នែកទី ១ - ខ្សែជីវិតពីភូមិទៅសមុទ្រ

អត្តសញ្ញាណរស់នៅ ឬគំរូបង្ហាញ?

នៅទីក្រុង ដាណាំង ភូមិណាំអូ ដែលជាភូមិនេសាទបុរាណមួយដ៏ល្បីល្បាញដោយសារការធ្វើទឹកត្រី និងការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី កំពុងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធបន្តិចម្តងៗដោយនគរូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ រមណីយដ្ឋានឆ្នេរសមុទ្រ និងគម្រោងអចលនទ្រព្យវិស្សមកាលបានលេចចេញឡើង ដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវកន្លែងរស់នៅរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ការអប់រំ យុវជនជំនាន់ក្រោយអំពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ដើម្បីឲ្យពួកគេអាចថែរក្សា និងបន្តវា នឹងជួយរក្សាបេតិកភណ្ឌឲ្យនៅគង់វង្សនៅក្នុងសហគមន៍។

ឧស្សាហកម្មផលិតទឹកត្រីកំពុងរួមតូចបន្តិចម្តងៗ ហើយពិធីបុណ្យប្រពៃណីដូចជាពិធីបុណ្យនេសាទ និងពិធីបុណ្យភូមិលែងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាប្រចាំ ឬគ្រាន់តែជានិមិត្តរូប និងបម្រើភ្ញៀវទេសចរប៉ុណ្ណោះ។

ស្ថានភាពនៅទីក្រុង Hue មិនខុសគ្នាច្រើនទេ។ តំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ Thuan An ដែលជាតំបន់មួយដែលធ្លាប់អភិរក្សទីតាំងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌សមុទ្រជាច្រើន កំពុងឃើញការថយចុះបន្តិចម្តងៗនៃលំហវប្បធម៌របស់ខ្លួន។ តំបន់លំនៅដ្ឋានថ្មី និងគម្រោង ទេសចរណ៍ ទ្រង់ទ្រាយធំកំពុងត្រូវបានគ្រោងទុកតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រ។

រួមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរទីតាំង ក៏មានការធ្លាក់ចុះនៃបទភ្លេងបំពេរ និងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដែលជាផ្នែកមួយនៃព្រលឹងនៃភូមិនេសាទចាស់ៗ។

នៅ​ខេត្ត Quang Ngai ភូមិនេសាទ​ដូចជា Binh Chau, Sa Ky និង Ganh Yen ក៏កំពុងប្រឈមមុខនឹងសម្ពាធពីការអភិវឌ្ឍកំពង់ផែ និងតំបន់ឧស្សាហកម្មឆ្នេរសមុទ្រផងដែរ។

លំហររស់នៅ និងតំបន់សហគមន៍របស់ប្រជាជនកំពុងត្រូវបានបែកបាក់បន្តិចម្តងៗ។ ដំបូលក្បឿងចាស់ៗ និងរឿងរ៉ាវចាស់ៗអំពីសមុទ្រកំពុងរសាត់បាត់ទៅតាមពេលវេលា។

បរិស្ថានសមុទ្រ - ជាកន្លែងសម្រាប់អភិរក្ស និងបង្ហាញតម្លៃវប្បធម៌អរូបី។

យោងតាមលោក Nguyen Tan Loc អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌នៅទីក្រុង Hue បានមានប្រសាសន៍ថា “ប្រសិនបើយើងរក្សាតែពិធីមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះក្នុងរចនាប័ទ្មសម្តែងដើម្បីកំសាន្ដភ្ញៀវទេសចរ យើងកំពុងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវដ្តដ៏កាចសាហាវនៃ ‘វប្បធម៌តាំងពិព័រណ៍’”។

វប្បធម៌អាចរស់រានមានជីវិតបានលុះត្រាតែវាត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាដោយសហគមន៍ តាមរយៈការចងចាំ និងដោយឥរិយាបថក្នុងជីវិតពិត។

កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីថែរក្សា «ព្រលឹងនៃភូមិឆ្នេរសមុទ្រ»

ដោយប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនេះ តំបន់មួយចំនួនកំពុងចាត់វិធានការវិជ្ជមាន ដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌តាមរបៀប "រស់រវើក" ពោលគឺរក្សាវាឱ្យនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន ជំនួសឱ្យការប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាវត្ថុតាំងបង្ហាញ។

នៅទីក្រុងដាណាំង រដ្ឋាភិបាលទីក្រុងបានសហការជាមួយសហគមន៍ភូមិណាំអូ ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យនេសាទ និងស្តារទម្រង់សិល្បៈច្រៀងបាត្រាវប្រពៃណីឡើងវិញ។

សិប្បករត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យបង្រៀនយុវជនដោយឥតគិតថ្លៃតាមរយៈថ្នាក់រៀននៅមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ស្រុកលៀនចៀវ។ គម្រោងសាងសង់សារមន្ទីរទឹកត្រី និងលំហវប្បធម៌សមុទ្រណាំអូកំពុងត្រូវបានពន្លឿនដើម្បីភ្ជាប់បេតិកភណ្ឌជាមួយជីវិតសម័យទំនើប។

ការរួមបញ្ចូលការអភិរក្សជាមួយនឹងការអប់រំក្នុងស្រុកគឺជាវិធីសាស្រ្តរយៈពេលវែងសម្រាប់ភូមិឆ្នេរសមុទ្រ។

ទីក្រុងហ្វេក៏រក្សាវប្បធម៌សមុទ្ររបស់ខ្លួនយ៉ាងសកម្មផងដែរ ដោយបង្កើតក្លឹបសម្រាប់ច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រពៃណី រៀបចំការសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងបញ្ចូលវាទៅក្នុងកម្មវិធីក្រៅម៉ោងសិក្សានៅតាមសាលារៀន។ តាមវិធីនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់យុវជនជំនាន់ក្រោយតាមរបៀបធម្មជាតិ ស្និទ្ធស្នាល និងមិនបង្ខិតបង្ខំ។

នៅខេត្តក្វាងង៉ាយ គំរូទេសចរណ៍សហគមន៍មួយដែលភ្ជាប់ទៅនឹងភូមិឆ្នេរសមុទ្រកំពុងត្រូវបានអនុវត្តនៅហ្គាញ់អៀន (ឃុំប៊ិញហៃ ស្រុកប៊ិញសើន)។ នៅទីនេះ ភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែអាចកោតសរសើរសម្រស់ធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចទស្សនាការនេសាទ រៀនធ្វើទឹកត្រី ចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណី និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីសមុទ្រពីប្រជាជនក្នុងតំបន់ផងដែរ។

លើសពីនេះ តំបន់ជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាដើម្បីគាំទ្រដល់ការអភិរក្ស។ គម្រោងដើម្បីធ្វើឌីជីថលូបនីយកម្មបេតិកភណ្ឌអរូបី ដូចជាការថត និងថតបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងបទចម្រៀងប្រពៃណី និងការកសាងមូលដ្ឋានទិន្នន័យឌីជីថលនៃពិធីបុណ្យ និងពិធីប្រពៃណីប្រជាប្រិយ កំពុងត្រូវបានសាកល្បង។

នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​វិធីសាស្ត្រ​ថ្មី​មួយ​ក្នុង​ការ​ថែរក្សា​ការ​ចងចាំ​របស់​សហគមន៍​ក្នុង​យុគសម័យ​ឌីជីថល។

ចូរកុំឲ្យភូមិនេសាទក្លាយជា «គំរូនៃអតីតកាល» ឲ្យសោះ។

អ្នកជំនាញវប្បធម៌អះអាងថា ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច និងការអភិរក្សវប្បធម៌មិនមែនជាប្រភេទពីរដែលដាច់ដោយឡែកពីគ្នា និងផ្ទុយគ្នានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើមានផែនការ និងការវិនិយោគត្រឹមត្រូវ វប្បធម៌ខ្លួនឯងអាចជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។

បេតិកភណ្ឌត្រូវការថែរក្សាតាមរយៈជីវិតពិតរបស់សិប្បករ និងសហគមន៍។

យើងត្រូវចាត់ទុកវប្បធម៌ជាធនធានទន់មួយដែលជួយបង្កើតអត្តសញ្ញាណ បង្កើនភាពទាក់ទាញផ្នែកទេសចរណ៍ និងរក្សាការចងចាំ និងការរួបរួមសហគមន៍។

ដូច្នេះហើយ កិច្ចសហការរវាងជនជាតិដើមភាគតិច រដ្ឋាភិបាល និងអ្នកស្រាវជ្រាវ គឺជាធាតុស្នូលក្នុងការបង្កើតគំរូដ៏មានប្រសិទ្ធភាពមួយសម្រាប់ការអភិរក្សវប្បធម៌សមុទ្រ។ សហគមន៍នេសាទមិនគួរគ្រាន់តែជាតួអង្គគាំទ្រនៅក្នុងគម្រោងអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ ប៉ុន្តែគួរតែក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ក្នុងការបង្កើត អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

នគរូបនីយកម្មគឺជានិន្នាការដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមលំហូរនេះ ជម្រើសរវាង "វប្បធម៌រស់នៅ" និង "វប្បធម៌បង្ហាញ" អាស្រ័យលើឆន្ទៈ និងសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗផ្ទាល់។

ប្រសិនបើយើងគ្រាន់តែថែរក្សាទិដ្ឋភាពស្រពិចស្រពិលនៃពិធីបុណ្យ ស្ថាបត្យកម្ម ឬសិប្បកម្មប្រពៃណីសម្រាប់ឱកាសថតរូប និងគោលបំណងផ្សព្វផ្សាយ នោះវប្បធម៌នឹងក្លាយទៅជាគ្មានតម្លៃបន្តិចម្តងៗ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងស្តាប់ និងគោរពតម្លៃនៃភូមិឆ្នេរសមុទ្រ ជាកន្លែងដែលអត្តសញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើង និងជាកន្លែងដែលប្រជាជននៅតាមឆ្នេរសមុទ្រត្រូវបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធអស់ជាច្រើនជំនាន់ នោះវប្បធម៌នឹងបន្តរស់នៅ និងរីករាលដាល ដូចជាចង្វាក់មិនចេះចប់នៃរលកនៃសមុទ្រវៀតណាមកណ្តាល។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html