មេរៀនទី៤៖ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាមរតកជាមួយមនុស្ស

VHO - ស្ថាប័នការពារ ផ្លាស់ប្តូរវិធីនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបេតិកភណ្ឌ នាំមរតកកាន់តែខិតជិតជីវិត "ដង្ហើមព្រលឹង" នៃសម័យកាលទៅជាបេតិកភណ្ឌ នោះហើយជាអ្វីដែលវិស័យវប្បធម៌ និងអភិរក្សត្រូវកំណត់យ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ស្រាវជ្រាវ និងពិសោធន៍។

ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ពីទស្សនៈនៃអន្តរកម្ម និងរបៀបថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ រឿងនេះត្រូវត្រលប់ទៅតួនាទីរបស់មនុស្សដែលចូលរួមក្នុងដំណើរការនោះ។ លោក Le Tri Cong អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ចាមនៅ ទីក្រុង Da Nang បានអត្ថាធិប្បាយថា ការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាបេតិកភណ្ឌដោយការវិនិយោគលើមនុស្សគឺជាវិធីល្អបំផុត!

គោរពដៃរបស់សិប្បករ?

អ្វី​ដែល​លោក Le Tri Cong រំភើប​នោះ​គឺ​ដំណឹង​ថា មជ្ឈមណ្ឌល​អភិរក្ស​បូជនីយដ្ឋាន Hue បានរៀបចំ​ពិធី​ប្រគល់​រង្វាន់​ដល់​សិប្បករ និង​សិប្បករ​ជំនាញ​ចំនួន ១១១ នាក់ ដែល​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ជួសជុល​វិមាន Thai Hoa។

"នេះជាលើកទីមួយហើយដែលខ្ញុំបានឮអំពីពានរង្វាន់បែបនេះ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ បន្ទាប់ពីគម្រោងជួសជុលនីមួយៗ យើងឮតែអំពីតម្លៃដ៏អស្ចារ្យ ប្រភពនៃការវិនិយោគ ហើយបន្ទាប់មករង្វាន់សម្រាប់អ្នកដឹកនាំអង្គភាពនេះ ឬអង្គភាពនោះ ប៉ុន្តែកម្រណាស់ដែលយើងធ្លាប់ឮអំពីកម្មករសំណង់ និងជាងឈើត្រូវបានគេគោរព។

អ្នកស្តារបេតិកភណ្ឌត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ និងការគាំទ្រ

យោងទៅតាមលោក Cong ការព្រួយបារម្ភរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវដូចជាគាត់គឺថាតើបេតិកភណ្ឌនេះនឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មានប្រឆាំងនឹងលំហូរនៃពេលវេលា។ រាល់រឿងរ៉ាវអំពីការជួសជុលប្រាសាទនេះ ឬទីសក្ការបូជានោះ តាំងពី Hoi An ដល់ My Son និងលើសពីនេះ តែងតែតស៊ូជាមួយនឹងតួនាទីរបស់មនុស្ស សិប្បករ និងសិប្បករខ្លួនឯង។

ដៃធ្វើការ និងភាពវៃឆ្លាតច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេ គឺជាផលបូកនៃបទពិសោធន៍ដែលប្រមូលបានតាមរយៈឈាម និងញើសរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនជាច្រើន ហើយជាគុណតម្លៃ "មិនអាចកាត់ថ្លៃបាន" ដើម្បីការពារ និងរក្សានូវសុចរិតភាពនៃបេតិកភណ្ឌ។ ដូច្នេះ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​មិន​អាច​លើក​តម្កើង និង​សរសើរ​«ដៃ»​ទាំង​នោះ?

លោក Le Tri Cong បានសង្កត់ធ្ងន់ថា «ស្រមៃថា 100 ឆ្នាំចាប់ពីពេលនេះទៅ នៅពេលដែលប៉មចាមត្រូវខូចខាតដោយសារខ្យល់ និងភ្លៀង តើយើងនឹងយកឥដ្ឋ និងថ្មពីណាមកចាក់ដោយប្រើបច្ចេកទេសផលិតប្រពៃណីរបស់ជនជាតិចាម បើចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ យើងមិនបង្ហាត់បង្រៀន និងយកចិត្តទុកដាក់ដល់សិប្បករ និងកូនចៅបន្តអាជីពទេ បន្តស្វែងយល់ពីបទពិសោធន៍ និងបច្ចេកទេសនៃវិជ្ជាជីវៈ?»។

លោក Phan Thanh Hai ប្រធាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និង កីឡា Thua Thien Hue បានចែករំលែកថា ប្រហែលជាគ្រប់គ្នាអាចចូលមើល និងដឹងអំពីរឿងរ៉ាវនៃការអភិរក្សសារមន្ទីរ ជាពិសេសជាមួយនឹងស្មុគ្រស្មាញនៃវិមាន Hue ។ ប៉ុន្តែ តើអ្នកណាជាអ្នកម៉ៅការសាងសង់ព្រះបរមរាជវាំងថៃហូវ ប្រើបច្ចេកទេសអ្វីសម្រាប់ជាងឈើ និងធ្វើកំរាលឥដ្ឋ។ តើអ្នកណាជាអ្នកចាត់ចែងឡដុត និងឡដុតសម្រាប់ភ្នំប្រាំបួន ហើយតើកម្មករប្រើបច្ចេកទេសអ្វីខ្លះដើម្បីកែច្នៃផ្សិត? សំណួរនេះទាមទារឱ្យត្រលប់ទៅពេលវេលាដើម្បីយល់ពីបញ្ហាដែលលាក់នៅពីក្រោយតម្លៃបេតិកភណ្ឌ។

មជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបូជនីយដ្ឋាន Hue ផ្តល់រង្វាន់ដល់សិប្បករ និងកម្មករជំនាញដែលចូលរួមក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវព្រះបរមរាជវាំង Thai Hoa

“អាចនិយាយបានថាវត្ថុបុរាណ និងស្នាដៃគឺជាលទ្ធផលនៃការសាងសង់ និងសំណង់ដោយវត្ថុធាតុដែលយើងអាចកាន់ និងប៉ះ ប៉ុន្តែ “អត្ថន័យលាក់កំបាំង” អំពីកម្រិតនៃអ្នកសាងសង់ និងចំណេះដឹងបច្ចេកវិទ្យាដែលពួកគេមាន និងអនុវត្តគឺពិបាកសម្រាប់យើងក្នុងការចាប់ ហើយអាចជាសំណួរដែលជាប់នៅក្នុងចំណេះដឹងរបស់យើងជារៀងរហូត។ លោក Phan Thanh Hai បាននិយាយ។

ត្រូវការធនធានដើម្បីវិនិយោគលើមនុស្ស

លោក Phan Thanh Hai បានចែករំលែកថា មានរឿងរ៉ាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសចិន និងជាពិសេសប្រទេសជប៉ុនអំពីវិធីរៀបចំការថែរក្សា និងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ នោះ​គឺ​រដ្ឋាភិបាល​បាន​ចាត់​ក្រុម​គ្រួសារ និង​ភូមិ​ឲ្យ​មើល​ថែ​ការងារ​បេតិកភណ្ឌ និង​គោល​ដៅ។

មានសូម្បីតែមូលនិធិហិរញ្ញវត្ថុដែលបានបង្កើតឡើងពីការកេងប្រវ័ញ្ចប្រាក់ចំណូលពីការលក់សំបុត្រ ទទួលបានការឧបត្ថម្ភសម្រាប់ការងារបេតិកភណ្ឌ ដើម្បីត្រឡប់មកជួយ និងចិញ្ចឹមជីវិតរបស់មនុស្ស គ្រួសារសិប្បករ និងកម្មករនៅក្នុងបេតិកភណ្ឌនោះ។ វិធីសាស្រ្តនេះប៉ះពាល់ដល់ចិត្តវិទ្យានៃទំនួលខុសត្រូវរបស់អ្នកស្រុកខ្លួនឯង និងលើកទឹកចិត្តដល់ជំនាន់កម្មករ និងគ្រូបង្រៀនឱ្យចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងដំណើរការនៃការថែទាំ ការពារ និងថែរក្សាមរតក។

ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នោះ រាជធានីបុរាណ Hue កំពុងកំណត់វិធីដើម្បីចូលទៅជិតបេតិកភណ្ឌពីទស្សនៈ "មនុស្ស" ។ ការ​យក​មនុស្ស​ជា​ចំណុច​កណ្តាល​នៃ​បេតិកភណ្ឌ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត តើ​មនុស្ស​មាន​តួនាទី​អ្វី​ជា​បញ្ហា​សំខាន់។ នៅពេលដែលសកម្មភាពគ្រប់គ្រងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ និងការកេងប្រវ័ញ្ចទេសចរណ៍បេតិកភណ្ឌត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិត្តិយសនៃត្រកូលមួយ ភូមិសិប្បកម្ម ដែលមានសិប្បករជាក់លាក់ កម្មករជាក់លាក់ ជាពិសេសកូនចៅជំនាន់ក្រោយរបស់ពួកគេ លទ្ធផលនឹងខុសគ្នាខ្លាំង។

នៅពីក្រោយបេតិកភណ្ឌដែលត្រូវបានការពារគឺជាលទ្ធផលនៃការងាររបស់សិប្បករនិងសិប្បករ។

នេះក៏ជាជំនឿដែលលោក Nguyen Van Lanh អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Hoi An បន្ត។ គាត់ជឿថា ទីក្រុងបុរាណ Hoi An គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃ ហើយដើម្បីរក្សាទ្រព្យសម្បត្តិនោះ សហគមន៍ទាំងមូលត្រូវតែរួមកម្លាំង។

ជាពិសេស UNESCO លើកតម្កើងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍ Hoi An មិនត្រឹមតែការពារអគារ និងផ្ទះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីលើកកំពស់ការសាងសង់ និងការពារលំហសហគមន៍របស់ប្រជាជន Hoi An។ លំហរស់នៅរបស់ប្រជាជន Hoi An គឺជាកន្លែងបេតិកភណ្ឌរបស់ Hoi An។

ហើយលំហនោះគឺជាក្រុមគ្រួសារនៃជាងកាត់ដេរដែលមានទេពកោសល្យ វិចិត្រករគំនូររូបដ៏ប៉ិនប្រសប់... ចាប់ពីបាវបៅវ៉ាក រហូតដល់វត្ថុធ្វើពីសេរ៉ាមិច និងឈើនៅក្នុងទីក្រុងចាស់ វាត្រូវតែបង្ហាញពីសិល្បៈហត្ថកម្ម និងផ្នត់គំនិតរបស់សិប្បករ ដើម្បីកំណត់នូវមរតកដ៏យូរអង្វែង។

“យើងត្រូវការយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលវែងដើម្បីថែទាំ និងការពារប្រជាជនដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយបេតិកភណ្ឌ។ ទាំងនេះគឺជាសិប្បករ និងកម្មករ ដែលជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវកែលម្អ ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៅទៀត មានថវិកា និងគោលនយោបាយដើម្បីកសាង និងផ្គត់ផ្គង់កូនចៅ និងចៅៗរបស់ពួកគេឱ្យបន្តអាជីពរបស់ពួកគេប្រកបដោយទំនុកចិត្ត។ លោក Phan Thanh Hai បានសង្កត់ធ្ងន់។

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html