វត្ថុបុរាណទាំងនេះត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់តាំងពិព័រណ៍ និងស្រាវជ្រាវវត្ថុបុរាណ ដែលគ្រប់គ្រងដោយលោក ង្វៀន គីម គឿង។
ហេតុការណ៍មួយក្នុងចំណោមហេតុការណ៍ដែលទើបតែទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណជននៅក្នុងខេត្តនេះថ្មីៗនេះ គឺការប្រមាថផ្នូររបស់ស្តេចឡេទូកតុង នៅតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសជាតិឡាំគីញ។ ផ្នូរនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅដាច់ស្រយាលនៅលើភ្នំមួយក្នុងឃុំកៀនថូ ចម្ងាយប្រហែល ៤ គីឡូម៉ែត្រពីចំណុចកណ្តាលនៃតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រឡាំគីញ។ នៅដើមខែឧសភា ឆ្នាំ ២០២៥ អាជ្ញាធរបានរកឃើញភស្តុតាងនៃការជីកកកាយខុសច្បាប់នៅផ្នូរ។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយពីមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ថាញហូវ រណ្តៅជីកកកាយមានទំហំ ៩០ សង់ទីម៉ែត្រ x ៥២ សង់ទីម៉ែត្រ មានជម្រៅប្រហែល ១,៦ ម៉ែត្រ ហើយផ្នូរត្រូវបានបំបែក។ ដោយប្រើវិធីសាស្ត្រវិជ្ជាជីវៈ ប៉ូលីសខេត្តថាញហូវ សហការជាមួយប៉ូលីសខេត្ត ក្វាងនិញ បានចាប់ខ្លួនជនជាតិចិនពីរនាក់ ខណៈពេលដែលពួកគេកំពុងព្យាយាមរត់គេចខ្លួនឆ្លងកាត់ម៉ុងកាយ។ ភស្តុតាងដែលរឹបអូសបានរួមមានឧបករណ៍រាវរកលោហៈ និងឧបករណ៍ជីកកកាយ។ ជនសង្ស័យបានសារភាពថាបានមកប្រទេសវៀតណាមដោយមានគោលបំណងស្វែងរកវត្ថុបុរាណនៅក្នុងផ្នូររាជវង្សបុរាណ និងផ្នូររបស់អ្នកមាន ដើម្បីលួចយកវត្ថុមានតម្លៃដែលកប់ជាមួយពួកគេ។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាទង្វើបំផ្លិចបំផ្លាញសាមញ្ញមួយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានសក្តានុពលក្លាយជាប្រតិបត្តិការឆ្លងដែនដែលមានការរៀបចំផងដែរ។
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៃ វ៉ាន់ ទុង ប្រធានមហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សាកលវិទ្យាល័យហុងឌឹក ការរំលោភបំពាន និងការខូចខាតដល់ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិនៃរាជវង្សង្វៀន (ហ្វេ) និងផ្នូររបស់ស្តេចឡេទូកតុងនៅឡាំគីញក្នុងឆ្នាំ ២០២៥ មិនត្រឹមតែជាទង្វើរំលោភលើវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាផលវិបាកនៃការវិនិយោគមិនគ្រប់គ្រាន់លើ ការអប់រំ បេតិកភណ្ឌ កង្វះធនធានមនុស្សឯកទេស និងកង្វះកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការពារសម្របសម្រួលរវាងភាគីពាក់ព័ន្ធ និងវិស័យវប្បធម៌។
«ការបំផ្លាញបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ រួមទាំងវត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺស្មើនឹងការបំផ្លាញព្រលឹងជាតិ។ ដូច្នេះ យើងមិនអាចគ្រាន់តែមានប្រតិកម្មបន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនីមួយៗ ហើយបន្ទាប់មកភ្លេចវាដោយស្ងៀមស្ងាត់នោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទទួលស្គាល់ថា ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មិនមែនជាការទទួលខុសត្រូវរបស់វិស័យវប្បធម៌ ឬអាជ្ញាធរពាក់ព័ន្ធតែម្នាក់ឯងនោះទេ។ តួនាទីនៃការអប់រំក៏មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ផងដែរ។ ដើម្បីលើកកម្ពស់ស្មារតីអភិរក្សវប្បធម៌ជាតិដែលមានឫសគល់ជ្រៅ និងប្រកបដោយចីរភាព ការអប់រំត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមុនសិន។ នេះមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលការអប់រំអំពីតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការបញ្ជាក់អំពីតួនាទី និងការទទួលខុសត្រូវរបស់ប្រជាពលរដ្ឋផងដែរ»។ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ម៉ៃ វ៉ាន់ ទុង បានមានប្រសាសន៍ថា។
បើទោះបីជាមានបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនស្តីពីការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ រួមទាំងវត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យជាតិក៏ដោយ ការពិតបង្ហាញថា កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការពារនៅតែប្រឈមមុខនឹងចំណុចខ្វះខាតជាច្រើន ដោយសារតែខ្វះបុគ្គលិកឯកទេសដែលមានសមត្ថភាព និងជាពិសេស ការត្រួតពិនិត្យរបស់សហគមន៍មិនគ្រប់គ្រាន់។ មិនត្រឹមតែឧប្បត្តិហេតុនៅ Lam Kinh ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើននៅតាមទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រាសាទ និងវត្តអារាមនានាក្នុង ខេត្ត Thanh Hoa ក៏ប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការបាត់បង់ផងដែរ។ នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនក្នុងខេត្ត មានករណីដែលមនុស្សបានរកឃើញវត្ថុបុរាណ ប៉ុន្តែមិនដឹងពីរបៀបថែរក្សាវា ឬលក់វាដោយសម្ងាត់។ ក្នុងករណីខ្លះ ឧក្រិដ្ឋជនថែមទាំងបានធ្វើពុតជាអ្នកបុរាណវិទូ ដោយកេងប្រវ័ញ្ចទំនុកចិត្តរបស់ប្រជាជន ដើម្បីជីកកកាយវត្ថុបុរាណដោយខុសច្បាប់។
លោក ង្វៀន គីម គឿង សមាជិកនៃសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងវត្ថុបុរាណថាញ់ហ័រ បានចែករំលែកថា៖ «បច្ចុប្បន្ននេះ ការហូរចេញនៃវត្ថុបុរាណទៅកាន់ក្រៅប្រទេសពិតជាគួរឱ្យព្រួយបារម្ភ។ ទ្រព្យសម្បត្តិជាតិមួយចំនួន ប្រសិនបើមិនត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងការពារតាមស្តង់ដារទេ ងាយនឹងខូចខាត ឬអាចត្រូវបានគេលួច។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការយល់ដឹងអំពីការការពារបេតិកភណ្ឌក្នុងចំណោមប្រជាជនមួយចំនួននៅតែមានកម្រិត សូម្បីតែព្រងើយកន្តើយក៏ដោយ ដោយចាត់ទុកបេតិកភណ្ឌជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនទាក់ទងគ្នា។ ដូច្នេះ សកម្មភាពសម្រេចចិត្តពីរដ្ឋាភិបាលគឺចាំបាច់ ប៉ុន្តែវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ បើគ្មានតួនាទីត្រួតពិនិត្យ និងសហការពីសហគមន៍ក្នុងតំបន់»។
ពីទស្សនៈទូលំទូលាយជាងនេះ ការខូចខាតដល់វត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យមិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹង និងអាកប្បកិរិយារបស់សង្គមចំពោះអតីតកាល និងអត្តសញ្ញាណជាតិផងដែរ។ នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបានរំលោភបំពាន វាមិនត្រឹមតែជាការបាត់បង់សម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបែកបាក់នៃទំនាក់ទំនងរវាងជំនាន់ជាច្រើន ហានិភ័យនៃការធ្វើឱ្យព្រិលៗនូវព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពទទេនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់តំបន់។ ខេត្តថាញ់ហ័រ ជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និង "ទឹកដីនៃមនុស្សឆ្នើម និងទីកន្លែងពិសិដ្ឋ" មានវត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យជាតិជាច្រើន ប៉ុន្តែប្រសិនបើមិនត្រូវបានការពារយ៉ាងតឹងរ៉ឹងទេ បេតិកភណ្ឌទាំងនេះអាចបាត់ទៅវិញដោយស្ងៀមស្ងាត់យ៉ាងងាយស្រួល។
ការពិតខាងលើបង្ហាញថា វាដល់ពេលហើយសម្រាប់យុទ្ធសាស្ត្រអភិរក្សបេតិកភណ្ឌដ៏ទូលំទូលាយ រយៈពេលវែង និងអាចអនុវត្តបានខ្ពស់។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហារបស់វិស័យវប្បធម៌ ឬអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាននោះទេ។ ការអភិរក្សវត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យត្រូវតែក្លាយជាការយល់ដឹងរួមគ្នាក្នុងចំណោមប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប។
«វត្ថុបុរាណនីមួយៗ មិនថាតូចឬធំទេ គឺជាបំណែកនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ វត្ថុបុរាណនីមួយៗ ទោះបីជាតិចតួចក៏ដោយ គឺជាសក្ខីភាពនៃការចងចាំរបស់ប្រជាជាតិ។ ប្រសិនបើយើងមិនការពារ គោរព និងលើកកម្ពស់តម្លៃទាំងនេះទេ យើងនឹងបាត់បង់សសរស្តម្ភវប្បធម៌របស់យើងបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងដំណើរអភិវឌ្ឍន៍របស់យើង។ ការប្រមាថផ្នូររបស់ព្រះបាទ ឡេ ទូក តុង គឺជាការដាស់តឿនដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ ដែលទាមទារសកម្មភាពជាក់ស្តែង និងម៉ឺងម៉ាត់ពីគ្រប់ភាគីទាំងអស់។ ចូរកុំអនុញ្ញាតឱ្យវត្ថុបុរាណ និងកំណប់ទ្រព្យជាតិ មានតែនៅក្នុងបណ្ណសារ ឬគំនូរព្រាងដែលបានកសាងឡើងវិញឡើយ។ ចូរឱ្យបេតិកភណ្ឌត្រូវបានការពារដោយមោទនភាព និងការទទួលខុសត្រូវរួមគ្នារបស់សង្គមទាំងមូល» សាស្ត្រាចារ្យរង វេជ្ជបណ្ឌិត ម៉ៃ វ៉ាន់ ទុង បានសង្កត់ធ្ងន់។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ហួយ អាន
អត្ថបទចុងក្រោយ៖ «ការភ្ញាក់ដឹងខ្លួន» វត្ថុបុរាណ
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-co-vat-viec-can-lam-bai-2-canh-bao-viec-xam-hai-co-vat-bao-vat-quoc-gia-260923.htm






Kommentar (0)