រឿងរ៉ាវរបស់កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍មួយរូបនៅហាទិញ។

ក្នុងចំណោមថ្ងៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃខែសីហា យើងមានឱកាសជួប និងជជែកជាមួយលោក ត្រឹន ហៅង៉ុក (អាយុ ៨០ ឆ្នាំ រស់នៅសង្កាត់ណាមហា ទីក្រុង ហាទីញ ) - កូនប្រុសរបស់លោក ត្រឹន ហៅសឿង កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍ - ដើម្បីរំលឹកឡើងវិញអំពីថ្ងៃដ៏រុងរឿងនៃបដិវត្តន៍ខែសីហានៅហាទីញ។

រូបភាពរបស់ Trần Hậu Xương ដែលជាកម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍។

ប្រជាជនដែលបានចូលរួមក្នុងការរៀបចំការបះបោរនៅ Thach Ha

លោក ត្រឹន ហៅ ស៊ួង កើតនៅឆ្នាំ១៩១៣ ក្នុងគ្រួសារមួយដែលមានប្រពៃណីស្នេហាជាតិ និងបដិវត្តន៍ នៅក្នុងភូមិវ៉ាន់យ៉េន ឃុំទ្រុងតៀត ស្រុកថាច់ហា (ឥឡូវជាសង្កាត់វ៉ាន់យ៉េន ក្រុងហាទីញ)។ នៅឆ្នាំ១៩២៩ ក្នុងវ័យ១៦ឆ្នាំ លោក ត្រឹន ហៅ ស៊ួង បានទទួលយកបុព្វហេតុបដិវត្តន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបក្សបដិវត្តន៍តាន់វៀត។ ក្រោយមក លោកបានក្លាយជាសមាជិក បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ដែលសកម្មនៅក្នុងសាខាឃុំទ្រុងតៀត។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលខ្លី លោកត្រូវបានតែងតាំងជាលេខាសាខាឃុំទ្រុងតៀត។

នៅខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៩៣១ លោក ត្រឹន ហៅស៊ួង ក្នុងនាមជាប្រធានគណៈកម្មាធិការចលនាមហាជន បានថ្លែងសុន្ទរកថានៅក្នុងឃុំថាច់ទ្រី (ស្រុកថាច់ហា)។ លោក និងប្រជាជនបានធ្វើបាតុកម្ម ចែកចាយខិត្តប័ណ្ណ ព្យួរទង់ជាតិ និងបិទពាក្យស្លោកថា “សូមឲ្យអាណានិគមនិយមបារាំង និងពួកអ្នកបម្រើដ៏កំណាចរបស់ពួកគេចុះចាញ់!”។ ក្រោយមក លោកត្រូវបានអាណានិគមនិយមបារាំងចាប់ខ្លួន រងការធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងឃោរឃៅ និងជាប់គុកនៅពន្ធនាគារហាទិញ ជាកន្លែងដែលលោកត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេលបីឆ្នាំ។ នៅក្នុងពន្ធនាគារអាណានិគមនិយមបារាំង ទោះបីជាមានការធ្វើទារុណកម្ម ការជាប់ច្រវាក់ ភាពអត់ឃ្លាន ភាពត្រជាក់ និងជំងឺក៏ដោយ លោក និងសមមិត្តរបស់លោកនៅតែស្មោះត្រង់នឹងបក្ស ហើយបានធ្វើកូដកម្មអត់អាហារ។

នៅខែមករា ឆ្នាំ១៩៣៣ បន្ទាប់ពីជាប់ពន្ធនាគារ លោក ត្រឹន ហូ ស៊ួង ត្រូវបានដោះលែង ហើយបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ដើម្បីអនុវត្តឱសថបុរាណ រួមទាំងការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យជីពចរ ឱសថបុរាណ និងការចាក់ម្ជុលវិទ្យាសាស្ត្រ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ លោក ត្រឹន ហូ ស៊ួង បានបន្តសកម្មភាពបដិវត្តន៍របស់លោក ដោយរៀបចំខ្លួន និងកងកម្លាំងរបស់លោក ដើម្បីក្រោកឡើងជាមួយប្រជាជនទាំងមូល ដើម្បីដណ្តើមអំណាចជូនប្រជាជន នៅពេលដែលមានឱកាស។

នៅថ្ងៃទី១០ ខែមេសា ឆ្នាំ១៩៤៥ លោកបានទាក់ទងជាមួយកម្មាភិបាលវៀតមិញនៅក្នុងខេត្ត ហើយបានបើកកិច្ចប្រជុំមួយនៅទីរួមខេត្តហាទិញ (ទីតាំងនៃវិទ្យាល័យផានឌិញភុង ទីក្រុងហាទិញសព្វថ្ងៃនេះ) ដើម្បីពិភាក្សាអំពីការរៀបចំសម្រាប់ការបះបោរទូទៅ។ ក្រោយមក នៅថ្ងៃទី៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ លោកបានចូលរួមក្នុងកិច្ចប្រជុំដ៏សំខាន់មួយនៅឃុំភូវៀត (ស្រុកថាចហា) ដោយទទួលបានការណែនាំពីរណសិរ្សវៀតមិញ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការបះបោរទូទៅ។ នៅថ្ងៃទី៩ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ លោក ត្រឹន ហៅស៊ួង និងសមមិត្តរបស់លោកនៅក្នុងរណសិរ្សវៀតមិញស្រុកថាចហា បានពិភាក្សា និងគ្រោងធ្វើបាតុកម្មនៅឃុំភូវៀត ដើម្បីរៀបចំក្រុមបះបោរឲ្យផ្លាស់ទៅទីរួមខេត្តហាទិញ។ ប្រវត្តិនៃគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំដុងម៉ុននៅតែកត់ត្រារូបភាព និងសកម្មភាពបដិវត្តន៍នៅក្នុងឃុំ និងស្រុកថាចហា និងកឹនឡុក ចាប់ពីថ្ងៃទី១៦-១៨ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ ដែលក្នុងនោះលោក ត្រឹន ហៅស៊ួង បានដើរតួនាទីក្នុងការរៀបចំ។ លោកបានធ្វើការយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ជាបន្តបន្ទាប់ និងមិនចេះនឿយហត់ជាមួយរណសិរ្សវៀតមិញ ដើម្បីដឹកនាំការបះបោរ ដោយដណ្តើមអំណាចជូនប្រជាជនយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងសម្រេចបានជ័យជម្នះ។

រឿងរ៉ាវរបស់កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍មួយរូបនៅហាទិញ។

រួមជាមួយប្រទេសដទៃទៀត ការបះបោរដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅហាទីញបានរួមចំណែកដល់ជ័យជម្នះនៃបដិវត្តន៍ខែសីហា។ នៅក្នុងរូបថត៖ ប្រជាជនរាប់រយរាប់ពាន់នាក់មកពី ទីក្រុងហាណូយ និងខេត្តជិតខាងបានដង្ហែក្បួនតាមបណ្តោយផ្លូវផ្សេងៗគ្នាទៅកាន់ទីលានរោងមហោស្រពហាណូយ ដើម្បីចូលរួមការជួបជុំដ៏ធំសម្បើមរបស់ប្រជាជនបដិវត្តន៍ ដែលជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការបះបោរទូទៅដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅព្រឹកថ្ងៃទី ១៩ ខែសីហា ឆ្នាំ ១៩៤៥ ( រូបថតដោយ VNA )។

យោងតាមប្រវត្តិសាស្ត្រនៃគណៈកម្មាធិការបក្សហាទិញ (១៩៣០-១៩៤៥) នៅថ្ងៃទី១៧ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ បន្ទាប់ពីទទួលបានបញ្ជាឱ្យមានការបះបោរពីវៀតមិញអន្តរខេត្ត គណៈកម្មាធិការបះបោរស្រុកហាខាងត្បូងបានបញ្ជាឱ្យគណៈកម្មាធិការបះបោរនៃស្រុកថាច់ហា និងស្រុកកាំស្វៀន ចាប់ផ្តើមការបះបោរដើម្បីដណ្តើមអំណាច ដោយផ្តល់ការគាំទ្រសម្រាប់ការដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៅថ្ងៃបន្ទាប់ (ទំព័រ ១៣៦)។ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ទាំងក្មេងទាំងចាស់ ទាំងបុរសទាំងស្ត្រី បានចូលរួមក្នុងបាតុកម្មនេះ។ ស្មារតីបដិវត្តន៍មានភាពខ្លាំងក្លា ហើយសីលធម៌របស់មហាជនគឺលើសលប់។ ពាក្យស្លោកខ្លាំងៗបានបន្លឺឡើងដូចជា៖ "សូមឱ្យអាណានិគមនិយមបារាំង និងពួកអ្នកបម្រើដ៏កេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគេដួលរលំ!", "សូមឱ្យវៀតណាមឯករាជ្យមានសុភមង្គល!"... បាតុកម្មដ៏ធំបានដើរក្បួនត្រង់ដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងឃុំទ្រុងទៀត និងស្រុកថាច់ហា។

ក្រោយមក ក្រុមបាតុករមកពីឃុំជិតខាងបានប្រមូលផ្តុំគ្នាធ្វើបាតុកម្មដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅក្រុងហាទិញ។ ស្មារតីបដិវត្តន៍មានភាពខ្លាំងក្លា ហើយសីលធម៌របស់មហាជនក៏កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ ការបះបោរដើម្បីដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងខេត្តនេះបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនៅថ្ងៃទី១៨ ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ ជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋាភិបាលបដិវត្តន៍បណ្ដោះអាសន្នគ្រប់លំដាប់ថ្នាក់ ពីឃុំមួយទៅស្រុកមួយទៅខេត្តមួយ។ ក្រុមការពារខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅតាមភូមិនានាទូទាំងស្រុកថាច់ហា ដោយមានលោក ត្រឹន ហៅស្វឿង ត្រូវបានចាត់តាំងឲ្យកាន់តំណែងជាមេបញ្ជាការយោធា។

រឿងរ៉ាវរបស់កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍មួយរូបនៅហាទិញ។

លោក ឡេ ងី (ខាងឆ្វេង) រំលឹកឡើងវិញអំពីសម័យសង្គ្រាមតស៊ូជាមួយលោក ត្រឹន ហៅ ង៉ុក។

លោក ឡេ ងី (អាយុ ៨៧ ឆ្នាំ) រស់នៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋានទៀនផុង សង្កាត់ថាច់ឃ្វី ដែលជាសាក្សីម្នាក់ពីសម័យនោះ បានរៀបរាប់ថា “ពេលនោះខ្ញុំមានអាយុត្រឹមតែ ៨ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែចងចាំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងច្បាស់។ ជីតាខាងម្តាយរបស់ខ្ញុំគឺជាមេភូមិនៃឃុំទ្រុងតៀត កាន់ត្រាឃុំ។ នៅព្រឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយ នៅពេលដែលមិនមានពន្លឺថ្ងៃ ខ្ញុំបានឃើញក្រុមមនុស្សបួននាក់ (ខ្ញុំទើបតែដឹងនៅពេលក្រោយថា ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺលោក ត្រឹន ហៅស៊ួង) មកផ្ទះរបស់យើង ដើម្បីសុំឱ្យជីតារបស់ខ្ញុំប្រគល់ត្រា និងឯកសារផ្សេងទៀតទៅឱ្យរដ្ឋាភិបាលថ្មី។ លោក ស៊ួង ទទួលបន្ទុកកិច្ចការយោធា ពាក់ដាវវែង និងជិះសេះ ដែលទំនងជារឹបអូសបានពីកងទ័ពជប៉ុន។ ពួកគេនិយាយដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងគួរសម។ ជីតាខាងម្តាយរបស់ខ្ញុំបានប្រគល់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងទៅឱ្យរដ្ឋាភិបាលថ្មី។”

បន្ទាប់ពីដណ្តើមអំណាចបានមួយរយៈ លោក ត្រឹន ហៅស៊ួង បានចូលរួមជាមួយកងទ័ព ប្រយុទ្ធនៅណាពេ (ឡាវ) ឌៀនបៀនភូ ហើយក៏បានសិក្សាវេជ្ជសាស្ត្របុរាណនៅប្រទេសចិនផងដែរ។ លោកបានបម្រើការងារក្នុងជួរកងទ័ពមួយរយៈ។ លោកបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៩៧០ នៅសង្កាត់ណាំហា។ លោកបានទទួលមេដាយ ការសរសើរ និងវិញ្ញាបនបត្រជាច្រើនពីកងទ័ព ហើយត្រូវបានគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្តហាទិញទទួលស្គាល់ថាជាសកម្មជនបដិវត្តន៍ដែលបានស្លាប់មុនថ្ងៃទី ១ ខែមករា ឆ្នាំ ១៩៤៥។

ជំនាន់ឪពុកមកមុន ជំនាន់កូនប្រុសមកក្រោយ...

បន្ទាប់ពីស្តាប់លោក ត្រឹន ហៅង៉ុក រៀបរាប់ពីសកម្មភាពបដិវត្តន៍របស់លោក ត្រឹន ហៅសឿង រួចមក យើងខ្ញុំបានអមដំណើរលោក និងក្រុមគ្រួសាររបស់លោកទៅទស្សនាពន្ធនាគារហាទិញ (សង្កាត់តឹនយ៉ាង ទីក្រុងហាទិញ) ជាកន្លែងដែលលោក ត្រឹន ហៅសឿង កុម្មុយនិស្ត រួមជាមួយអ្នកប្រាជ្ញស្នេហាជាតិ និងអ្នកតស៊ូបដិវត្តន៍រាប់មិនអស់ ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។

រឿងរ៉ាវរបស់កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍មួយរូបនៅហាទិញ។

លោក ត្រឹន ហៅង៉ុក និងភរិយា តែងតែរំលឹកគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីណែនាំកូនៗ និងចៅៗ ឲ្យរស់នៅ និងសិក្សារៀនសូត្រតាមឧត្តមគតិបដិវត្តន៍។

ដោយមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះពេលដែលលោកបានដាក់ដៃលើផ្លាកសញ្ញារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅពន្ធនាគារហាទីញ លោកង៉ុកបានចែករំលែកថា៖ «ឪពុករបស់ខ្ញុំបានតស៊ូយ៉ាងរឹងមាំដើម្បីឯករាជ្យ និងសេរីភាពរបស់ប្រទេសជាតិពេញមួយជីវិតរបស់លោក។ យើងមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រពៃណីគ្រួសាររបស់យើង។ ស្មារតីបដិវត្តន៍របស់លោកឪពុកខ្ញុំនឹងត្រូវបានបន្ត និងថែរក្សាជារៀងរហូតដោយកូនចៅ និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀតរបស់ប្រជាជនហាទីញ»។

ដោយដើរតាមគន្លងឪពុករបស់លោក លោក ត្រឹន ហៅង៉ុក ក៏បានចូលរួមជាមួយកងទ័ព ដោយប្រយុទ្ធនៅក្នុងសមរភូមិតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ លោកត្រូវបានទទួលយកជាសមាជិកបក្សក្នុងអំឡុងពេលបម្រើការងារក្នុងជួរកងទ័ព ហើយឥឡូវនេះបានចូលនិវត្តន៍ហើយ ដោយរស់នៅក្នុងសង្កាត់ណាំហា ទីក្រុងហាទិញ។ លោកជាសមាជិកបក្សអស់រយៈពេល ៥៥ ឆ្នាំ។ ភរិយារបស់លោក គឺលោកស្រី ប៊ូយ ធីសួន បន្ទាប់ពីបម្រើការងារក្នុងជួរកងទ័ព បានផ្ទេរទៅធ្វើការនៅសហជីពកម្មករខេត្តមុនពេលចូលនិវត្តន៍។ លោកស្រី សួន ក៏ជាសមាជិកបក្សអស់រយៈពេល ៥០ ឆ្នាំផងដែរ។ គ្រួសាររបស់ពួកគេរស់នៅយ៉ាងសុខសាន្ត និងសប្បាយរីករាយជាមួយកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេ។

រឿងរ៉ាវរបស់កម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍មួយរូបនៅហាទិញ។

កូនចៅ និងសាច់ញាតិរបស់លោក ត្រឹន ហៅ ស៊ួង ឈរនៅក្បែរផ្លាកសញ្ញារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅពន្ធនាគារហាទិញ ជាកន្លែងដែលលោក ត្រឹន ហៅ ស៊ួង និងអ្នកបញ្ញវន្តស្នេហាជាតិ និងអ្នកតស៊ូបដិវត្តន៍ដទៃទៀតត្រូវបានចាប់ដាក់គុក។

ក្នុងអំឡុងពេលទស្សនកិច្ចនៅពន្ធនាគារហាទិញនៅព្រឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយ ក្រៅពីក្រុមគ្រួសាររបស់លោក និងលោកស្រីង៉ុក ក៏មានចៅៗ និងសាច់ញាតិរបស់លោកត្រឹន ហៅស៊ួងផងដែរ។ លោកត្រឹន ហៅហៃ និងលោកត្រឹន ហៅតាម ចៅពីរនាក់ដែលក៏ជាអ្នកជំនួញនៅហាទិញផងដែរ បានណែនាំយើងដោយមោទនភាពឲ្យស្គាល់បងប្អូនជីដូនមួយរបស់លោកត្រឹន ហៅទុង ដែលជាអ្នកកុម្មុយនិស្តដ៏ស្មោះត្រង់ម្នាក់ ដែលបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបដិវត្តន៍តាំងពីឆ្នាំ១៩២៩។ នៅដើមឆ្នាំ១៩៣០ លោកត្រូវបានកាត់ទោសឲ្យជាប់ពន្ធនាគារ និងនិរទេសទៅបួនម៉ាធឿត ជាមួយអ្នកទោសលេខ F1407 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មាភិបាលមុនបដិវត្តន៍។ ហើយនៅក្រោមរូបចម្លាក់លៀនស្រាលដែលពណ៌នាអំពីស្មារតីរបស់កុម្មុយនិស្តស្នេហាជាតិ យើងបានជួបលោកត្រឹន ថាញយ៉ាប ដែលជាមេដឹកនាំក្រុមអត្តឃាតដែលបានបោសសម្អាតមីន និងគ្រាប់បែកម៉ាញ៉េទិចនៅកួហយ (ងីសួន) ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់លោកត្រឹន ហៅស៊ួង។ បន្ទាប់ពីប្រតិបត្តិការបោសសម្អាតមីននៅថ្ងៃទី២៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៩៧២ លោកយ៉ាបគឺជាអ្នករស់រានមានជីវិតតែម្នាក់គត់ក្នុងចំណោមប្រាំបីនាក់ ដែលបានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

រឿងរ៉ាវរបស់ឪពុក ជីតា និងសាច់ញាតិនៃគ្រួសារធំមួយដែលមានប្រពៃណីបដិវត្តន៍នឹងបន្តត្រូវបានរៀបរាប់ដោយកូនចៅរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃនេះ ដោយរំលឹកពួកគេឱ្យរស់នៅតាមមរតករបស់ដូនតារបស់ពួកគេ។

មិញហ៊ូ - អាញធុយ

ប្រភព