ភ្ញាក់រឭកបេតិកភណ្ឌ បង្កើតទេសចរណ៍បៃតង។

នៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាធនធានដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់បង្កើតទេសចរណ៍បៃតង និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។ ដំណើរនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយសហគមន៍ក្នុងតំបន់ខ្លួនឯង - អ្នកថែរក្សាជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងប្រពៃណីការងារ ដោយបង្កើតបទពិសោធន៍ពិសេសៗ។

ក្លឹបក្វាន់ហូ នៃវត្តដិនដូ សម្តែងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ នៅសាលទឹកវត្តដិនដូ ក្នុងខេត្តបាក់និញ ។ (រូបថត៖ បាវឡុង)

ប្រសិនបើយើងចាត់ទុកវប្បធម៌ជា «ហ្សែន» ដែលកំណត់ម៉ាកយីហោនៃបេតិកភណ្ឌប្រពៃណី នោះតម្លៃសហគមន៍នឹងធានាថា «ហ្សែន» នេះនៅតែរស់រវើក និងត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ថែរក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃប្រពៃណី

និន្នាការ​កាន់តែ​កើនឡើង​នៃ​ការស្វែងរក​តម្លៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​បង្ហាញថា បេតិកភណ្ឌ​មិន​ត្រឹមតែ​មាន​នៅក្នុង​សារមន្ទីរ ឬ​សៀវភៅ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​រស់នៅ​ក្នុង​ដង្ហើម​នៃ​កម្លាំងពលកម្ម និង​មោទនភាព​របស់​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់។ វាគឺជា​ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ​របស់​ពួកគេ​ដែល​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវទេសចរ និង​បង្កើត​ជា​ធាតុ​ស្នូល​ក្នុង​ការចាប់ផ្តើម​ដំណើរ​នៃ​ការបង្កើត ​ទេសចរណ៍ ​បៃតង។

ភូមិនេសាទមីថាញ់ (ឃុំដានឌៀន ក្រុង ហ្វេ ) គឺជាឧទាហរណ៍មួយ។ ភូមិនេសាទបុរាណនេះ ដែលស្ថិតនៅជាប់នឹងបឹងតាមយ៉ាង តែងតែស្វាគមន៍ភ្ញៀវទេសចរពីចម្ងាយនៅពេលព្រលឹមស្រាងៗ ដែលមានអ័ព្ទស្រអែម ដោយមានសម្រស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងបរិសុទ្ធនៃតំបន់បឹង។ នៅក្នុងភូមិ ស្ត្រីដូចជាអ្នកស្រីង្វៀនធីឌូ ដែលមានរូបរាងតូចច្រឡឹង និងការងារឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅកណ្តាលផ្ទៃទឹកដ៏ធំទូលាយ បានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីនេសាទ ហើយបានក្លាយជា "ព្រលឹង" នៃគោលដៅទេសចរណ៍។

សម្រាប់ប្រជាជននៅទីនេះ ជីវិតនៅតាមបឹងមិនត្រឹមតែជាការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការទទួលខុសត្រូវក្នុងការរក្សាប្រពៃណីគ្រួសារ និងភូមិរបស់ពួកគេ ដោយធានាថាវិជ្ជាជីវៈនេសាទប្រពៃណីមិនត្រូវបានរំខាន ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះក៏បើកផ្លូវប្រកបដោយចីរភាពមួយដើម្បីអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍ផងដែរ។ អ្នកទេសចរមកងូមីថាញ់មិនត្រឹមតែដើម្បីថតរូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីចែវទូក និងស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីបទពិសោធន៍នេសាទនៅបឹងរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេផងដែរ។

នៅលើទូកទេសចរណ៍របស់គ្រួសារគាត់ អ្នកស្រី ឌូ បានរៀបរាប់ថា “យើងធំធាត់នៅលើទឹក ដោយស្គាល់គ្រប់កន្លែងរាក់ៗ និងជ្រៅៗនៅក្នុងបឹង។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលទូកទៅដល់ យើងអាចប្រាប់អ្នកដំណើរអំពីរុក្ខជាតិ និងប្រភេទត្រីផ្សេងៗគ្នាទៅតាមរដូវកាល ប្រវត្តិដែលទាក់ទងនឹងឈ្មោះនីមួយៗ... មនុស្សគ្រប់គ្នាតែងតែចង់រៀន”។

រឿងរ៉ាវដ៏ស្មោះត្រង់ សាមញ្ញ និងមានមោទនភាពដែលបានចែករំលែកដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងស្រុកដូចជាអ្នកស្រី ឌូ រួមចំណែកធ្វើឱ្យដំណើរទេសចរណ៍វប្បធម៌ប្រពៃណីមានភាពទាក់ទាញដល់អ្នកទស្សនា។ វត្តមានដ៏រស់រវើករបស់សហគមន៍បង្ហាញថា នៅពេលដែលវិស័យទេសចរណ៍មានការរីកចម្រើន របៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីមិនត្រូវបានលុបចោលទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានថែរក្សា និងរួមចំណែកដល់ជីវភាពរស់នៅ។

ខណៈពេលដែលខេត្តង៉ុយមីថាញ់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារឧស្សាហកម្មនេសាទរបស់ខ្លួន ខេត្តធៀងលីង (ឃុំថាញ់អាន ទីក្រុងហូជីមិញ) មានឧស្សាហកម្មផលិតអំបិលបែបប្រពៃណី។ នៅទីនេះ កសិករអំបិលដូចជាលោក ង្វៀន វ៉ាន់ដូយ បានលះបង់ជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេចំពោះវាលស្រែអំបិល។

លោក ដយ បានរៀបរាប់ថា «ជារៀងរាល់ឆ្នាំ អ្នកភូមិរបស់ខ្ញុំរវល់រយៈពេលប្រាំមួយខែក្នុងរដូវប្រាំង។ នេះជាពេលវេលាផលិតអំបិលច្រើនបំផុត ហើយថ្មីៗនេះ យើងថែមទាំងមានភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនាទៀតផង»។

ពីមុន ការប្រកួតប្រជែងទីផ្សារបានគំរាមកំហែងដល់ការរស់រានមានជីវិតរបស់សិប្បកម្មផលិតអំបិល Thieng Lieng។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សហគមន៍ក្នុងតំបន់បានរកឃើញទិសដៅថ្មីមួយ៖ ការផ្លាស់ប្តូរសិប្បកម្មប្រពៃណីទៅជាផលិតផលទេសចរណ៍។ ជំនួសឱ្យការបោះបង់ចោលវាលស្រែអំបិលដើម្បីបន្តឧស្សាហកម្មសេវាកម្ម ពួកគេបានប្រែក្លាយញើស និងការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃការធ្វើអំបិលទៅជាសារមន្ទីររស់រវើកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ អ្នកទេសចរត្រូវបានណែនាំដោយអ្នកស្រុកតាមរយៈដំណើរការផលិតអំបិលដោយដៃ ចាប់ពីការដឹកដី និងការជីកយកទឹករហូតដល់ការរែងអំបិល។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្វែងយល់បន្ថែមអំពីរឿងរ៉ាវ បទពិសោធន៍ការងារ និងវប្បធម៌ក្នុងស្រុកដែលកំពុងត្រូវបានថែរក្សាដោយសហគមន៍។

រោងចក្រផលិតគុយទាវ A Chũ នៅសហករណ៍ Trai Lam ឃុំ Nam Duong ខេត្ត Bac Ninh។ (រូបថត៖ BAO LONG)

ការលើកកម្ពស់បទពិសោធន៍វប្បធម៌

រឿងរ៉ាវសាមញ្ញៗនៃម៉ាកយីហោវប្បធម៌ក្នុងស្រុកបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍បៃតង។ សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរវ័យក្មេងជាច្រើន ភាពទាក់ទាញនៃតំបន់វប្បធម៌ពិតប្រាកដបានមកពីភាពស្មោះត្រង់នៃជីវិតសហគមន៍។

«ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរជាច្រើនលើក ខ្ញុំមានឱកាសជជែកជាមួយអ្នកស្រុកអំពីមុខរបរ របៀបរស់នៅ និងរបៀបដែលពួកគេថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ តាមរយៈរឿងរ៉ាវធម្មតាៗទាំងនេះ ខ្ញុំបានដឹងថាវប្បធម៌មិនមែនគ្រាន់តែជាការចងចាំនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃជីវិតដែលវិវត្តឥតឈប់ឈរ» លោក ង្វៀន ទ្រុងឌឹក (ហាណូយ) បានចែករំលែក។

នេះពន្យល់ដោយផ្នែកអំពីភាពចាំបាច់នៃការដាក់វិស័យទេសចរណ៍ជាម៉ាកយីហោជាតិ ក៏ដូចជាតម្រូវការសម្រាប់យុទ្ធសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធមួយ ដើម្បីចម្លង និងធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈវិជ្ជាជីវៈនូវតម្លៃវប្បធម៌ស្នូល មិនថាក្នុងទ្រង់ទ្រាយតូច ឬធំនោះទេ។

ខេត្តបាក់និញ គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយនៃការកសាងម៉ាកយីហោដោយផ្អែកលើបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃការច្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ។ ខេត្តនេះបាននាំក្វាន់ហូត្រឡប់ទៅរកទីតាំងដើមវិញ ជាកន្លែងដែលបេតិកភណ្ឌរីកចម្រើនបំផុត៖ នៅលើកំពង់ផែសាឡាងទន្លេកូវ។ មានដំណើរកម្សាន្តដូចនេះរួចហើយ៖ នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៅកំពង់ផែសាឡាងតាមបណ្តោយទន្លេកូវ នៅពេលដែលផ្សែងពីភ្លើងចម្អិនអាហារនៅតែបក់បោកក្នុងខ្យល់ ទូកតូចៗមួយចំនួនកំពុងរង់ចាំអ្នកដំណើរដោយស្ងៀមស្ងាត់។ នៅលើច្រាំង អ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីបួនផ្ទាំងជជែកគ្នា និងសើចយ៉ាងស្រទន់ ដែលបង្កើតជាសំឡេង "កំណាព្យ" នៃតំបន់គីញបាក់។ នៅពេលដែលទូកចាកចេញពីកំពង់ផែយ៉ាងស្រទន់ អ្នកទេសចរអាចរីករាយជាមួយក្វាន់ហូក្នុងរចនាបថស្នេហាប្រពៃណី។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នាសំខាន់៖ អ្នកចម្រៀងមិនកំពុងសម្តែងទេ - ពួកគេកំពុងរស់នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ចូលរួមក្នុងបទពិសោធន៍នេះ អ្នកស្រី ង្វៀន មិញអាញ (អ្នកទេសចរម្នាក់មកពីទីក្រុងហូជីមិញ) បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំមិនមែនកំពុងវិស្សមកាលទេ ប៉ុន្តែកំពុងរស់នៅក្នុងរឿងចាស់មួយដែលជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំបានរៀបរាប់»។

បច្ចុប្បន្ននេះ ខេត្តបាក់និញកំពុងអភិវឌ្ឍពាណិជ្ជសញ្ញាទេសចរណ៍របស់ខ្លួនជាមួយនឹងសសរស្តម្ភយុទ្ធសាស្ត្រចំនួនបួនគឺ៖ ចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ (ព្រលឹងនៃតំបន់) ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី (អត្តសញ្ញាណ) ទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីជនបទ (ផលិតផលទេសចរណ៍បៃតង និងប្រកបដោយចីរភាព) និងពិធីបុណ្យប្រពៃណី (ធនធានទេសចរណ៍ពេញមួយឆ្នាំ)។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះបង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រពាណិជ្ជសញ្ញារួមមួយ ដោយលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។

ឧទាហរណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានេះគឺគំរូរបស់អ្នកវិនិយោគវ័យក្មេងដូចជាលោក ឌិញ ភឿង ណាំ (តំបន់ទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីសួនច្បារវៀត សង្កាត់ជូ)។ លោក ណាំ តំណាងឱ្យជំនាន់អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវ៖ ជំនួសឱ្យការសាងសង់រមណីយដ្ឋានបេតុង លោកបង្កើតទីធ្លាបើកចំហរដែលមានរុក្ខជាតិបៃតងច្រើនក្រៃលែង ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវកសិកម្មបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ជាមួយនឹងវប្បធម៌ប្រពៃណី។ តំបន់ទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីរបស់លោកគឺជាកន្លែងដែលអ្នកទស្សនាអាចរីករាយជាមួយផលិតផលកសិកម្មស្អាត ខណៈពេលកំពុងទស្សនាល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណី។ គំរូនេះធានានូវភាពសុខដុមរមនារវាងការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍ លើកកម្ពស់ទេសចរណ៍អេកូឡូស៊ីមាត់ទន្លេ និងធ្វើឱ្យសេវាកម្មភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីមានលក្ខណៈវិជ្ជាជីវៈ។

លើសពីនេះ ឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ខេត្តបាក់និញកំពុងអនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថល និងអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ឆ្លាតវៃក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្លួន ការបង្កើតផែនទីទេសចរណ៍ឌីជីថល និងការប្រើប្រាស់លេខកូដ QR នៅតាមទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសិប្បកម្ម ព្រមទាំងការអនុវត្តប្រព័ន្ធសម្រាប់ណែនាំបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូតាមរយៈសំឡេង និងរូបភាពឌីជីថល។ ជាលទ្ធផល អ្នកទេសចរអាចចូលមើលព័ត៌មានបានយ៉ាងងាយស្រួល ដោយបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ទំនើបនៃគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏សម្បូរបែបតាមប្រពៃណីនេះ។

អាចនិយាយបានថា ភាពទាក់ទាញពិតប្រាកដនៃវិស័យទេសចរណ៍វៀតណាមស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅនៃវប្បធម៌ក្នុងស្រុករបស់ខ្លួន។ ការផ្លាស់ប្តូរសហគមន៍ ពីបន្ទុកនៃការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត ទៅជាបទពិសោធន៍ដ៏មានតម្លៃ បានបង្ហាញថា ការអភិរក្សវប្បធម៌គឺជាធនធានធម្មជាតិសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចបៃតង និងប្រកបដោយចីរភាព។ នៅពេលដែលមនុស្សចូលរួម ទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ និងមានមោទនភាពចំពោះបេតិកភណ្ឌដូនតារបស់ពួកគេ ពួកគេក្លាយជា "អ្នកថែរក្សា" ដ៏រឹងមាំបំផុត។ នេះគឺជាមាគ៌ាដែលធានាថា វិស័យទេសចរណ៍វៀតណាមអាចបង្កើតភាពខុសគ្នានៅលើផែនទីពិភពលោក ដែលតម្លៃប្រពៃណីត្រូវបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។

វូ ថាញ់ ហ្វុង

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/danh-thuc-di-san-kien-tao-du-lich-xanh-post929959.html