កាលពី ៧៩ ឆ្នាំមុន គឺនៅថ្ងៃទី ២៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៤៥ ក្នុងបរិបទនៃប្រទេសដែលទើបទទួលបានឯករាជ្យ លោកប្រធាន ហូជីមិញ បានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យលេខ ៦៥/ស. នេះជាក្រិត្យទីមួយនៃរបបថ្មី ស្តីពីការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ ការចាក់គ្រឹះ ត្រីវិស័យ ខ្សែក្រហម ពាសពេញបុព្វហេតុការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រទេស។
![]() |
| សិល្បករវ័យក្មេងសម្តែងនៅពិធីបុណ្យ ហាណូយ Ca Tru ឆ្នាំ 2025។ (រូបថត៖ Bui Trong Hien) |
ដោយផ្អែកលើសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃក្រឹត្យលេខ 65/SL នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2005 នាយករដ្ឋមន្ត្រី បានចេញសេចក្តីសម្រេចលេខ 36/2005/QD-TTg ដោយយកថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកា ជាទិវាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម។
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ថ្ងៃទី 23 ខែវិច្ឆិកាបានក្លាយជាថ្ងៃប្រពៃណីនៃឧស្សាហកម្មបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ដែលជាពិធីបុណ្យសម្រាប់អ្នកធ្វើការក្នុងវិស័យបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអ្នកដែលស្រលាញ់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។
ជាក់ស្តែង បើក្រឡេកមើលដំណើរអតីតកាលវិញ វៀតណាមបានប្រមូលនូវសមិទ្ធិផលវប្បធម៌គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាច្រើន៖ ប្រទេសទាំងមូលបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់សារីរិកធាតុខេត្ត និងក្រុងជាង 10.000 កន្លែង។ សារីរិកធាតុជាតិចំនួន ៣,៦២១, សារីរិកធាតុជាតិពិសេសចំនួន ១៣០, ក្នុងចំណោមសារីរិកធាតុសរុបជាង ៤០,០០០ ។ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីប្រហែល 7,000 ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងនោះ 534 បេតិកភណ្ឌត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាមជាច្រើនត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ ក្នុងនោះមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងធម្មជាតិពិភពលោកចំនួន ៩ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ១៥។ បេតិកភណ្ឌឯកសារចំនួន ៩ រួមមានបេតិកភណ្ឌឯកសារពិភពលោកចំនួន ៣ និងបេតិកភណ្ឌឯកសារចំនួន ៦ នៃតំបន់អាស៊ីប៉ាស៊ីហ្វិក។
យ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារអភិរក្ស និងលើកកំពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ បច្ចុប្បន្នកំពុងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាធំៗជាច្រើន ដែលជម្លោះរវាងការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍ គឺជាបញ្ហាស្នូល។
ដំណើរការនគរូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងសម្ពាធនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារបានបង្ហាញពីភាពខ្វះខាតជាច្រើន ទោះបីជាប្រព័ន្ធច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌមានចក្ខុវិស័យរយៈពេលវែង និងបទប្បញ្ញត្តិពេញលេញក៏ដោយ។
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង ដូ វ៉ាន់ទ្រូ ប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម ចំនួនសារីរិកធាតុមានទំហំធំពេក ជាមួយនឹងសារីរិកធាតុជាង 40.000 កន្លែងនៅទូទាំងប្រទេស ដែលក្នុងនោះជិត 4.000 ជាសារីរិកធាតុជាតិ ខណៈដែលថវិកាវិនិយោគសម្រាប់ការអភិរក្សមានកម្រិតណាស់។ ប្រការនេះធ្វើឲ្យការងារជួសជុលឡើងវិញតែងតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាព«ខ្លះអាចធ្វើបាន ខ្លះខូច»។
ដើម្បីប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌឱ្យក្លាយជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ ចាំបាច់ត្រូវមានការសម្របសម្រួលរវាងភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រង អ្នកស្រាវជ្រាវ សិប្បករ និងអាជីវកម្ម។ គំរូជោគជ័យដូចជា ប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ Hoa Lo ទីក្រុងអធិរាជ Hue ទីក្រុង Ha Long ត្រាងអាន ឬទីក្រុង Hoi An បង្ហាញថា នៅពេលដែលមនុស្សអាច "រស់នៅក្រៅបេតិកភណ្ឌ" ពួកគេនឹងស្ម័គ្រចិត្តការពារបេតិកភណ្ឌកាន់តែមាននិរន្តរភាព។
លើសពីនេះ គោលនយោបាយច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌនៅតែត្រូវបញ្ជាក់ឱ្យកាន់តែច្បាស់ថែមទៀត ចាប់ពីការព្យាបាលសិប្បករ គោលនយោបាយលើការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌអរូបី រហូតដល់ដំណើរការស្តារឡើងវិញនូវសារីរិកធាតុ និងយន្តការការពារសម្បត្តិជាតិ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈសហគមន៍ នៅតែមានពន្លឺដ៏មានតម្លៃ៖ សិប្បករដែលឧស្សាហ៍រក្សាវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្លួន ទោះបីមានប្រាក់ចំណូលទាបក៏ដោយ។ ក្រុមយុវជនដែលស្ម័គ្រចិត្តប្រមូលឯកសារ និងបើកថ្នាក់បង្រៀន។ គ្រួសារដែលរក្សាវង្សត្រកូល ផ្ទះបុរាណ និងទំនៀមទំលាប់គោរពបូជា។ វិចិត្រករវ័យក្មេងដែលនាំយកឧបករណ៍តន្ត្រីបុរាណទៅកាន់ឆាកសហសម័យ; មូលដ្ឋានខិតខំស្តារឡើងវិញនូវទីធ្លាវប្បធម៌ភូមិ...
វាមិនពិបាកទេក្នុងការមើលឃើញថាបេតិកភណ្ឌតែងតែមាននៅក្នុងស្ថានភាពចលនា។ បទភ្លេង Quan Ho បន្លឺឡើងនៅកណ្តាលទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ គឺជាមធ្យោបាយសម្រាប់យុវជនក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយតន្ត្រីប្រពៃណី។ ភូមិសិប្បកម្មបន្ថែមផលិតផល "កែប្រែ" ឱ្យសមស្របនឹងរសជាតិរបស់អ្នកទេសចរ ជាមធ្យោបាយដែលអាចបត់បែនបាន ដើម្បីជួយសង្រ្គោះសិប្បកម្មពីការរសាត់ទៅឆ្ងាយ។ វត្ថុទាំងអស់នេះបង្ហាញថា បេតិកភណ្ឌមិនមែនជារូបសំណាក ឬគំរូថេរទេ ប៉ុន្តែអាចផ្លាស់ប្តូរ និងសម្របបាន ប៉ុន្តែតែងតែភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងជីវិតសហគមន៍។
ពីមុនគោលគំនិតនៃ "ធនធានវប្បធម៌" ឬ "អំណាចទន់" គឺមិនសូវស្គាល់ទេ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវាត្រូវបានពិភាក្សាជាយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍។ ឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍ស្វែងរកការទាញយកធាតុវប្បធម៌ក្នុងស្រុកដើម្បីបង្កើតភាពខុសគ្នា។ ទីក្រុងធំ ៗ ចាប់ផ្តើមយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិរក្សកន្លែងបេតិកភណ្ឌដែលជាតម្លៃស្នូលក្នុងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណទីក្រុង។
អាជីវកម្មវ័យក្មេងជាច្រើនបានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍លើផលិតផលធ្វើដោយដៃ និងការរចនាដែលបំផុសគំនិតដោយប្រពៃណី។ បេតិកភណ្ឌបានក្លាយជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត ការផ្សព្វផ្សាយ ការរចនាទីក្រុង និងការអប់រំសហគមន៍។
អាស្រ័យហេតុនេះ អត្ថន័យដ៏ធំធេងបំផុតនៃការប្រារព្ធខួបលើកទី២០ នៃទិវាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម គឺក្នុងស្មារតីនៃការយល់ដឹងជាថ្មីថាៈ ការអភិរក្សមិនប្រឆាំងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ អត្តសញ្ញាណមិនត្រឹមតែស្ថិតនៅលើអ្វីដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានបន្សល់ទុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាវិធីដែលយើងបន្តបង្កើត ហើយមនុស្សម្នាក់ៗគឺជាម្ចាស់នៃការថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ។
ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-va-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html







Kommentar (0)