មួក​ដ៏​ពិសេស​របស់​កុមារ​ជនជាតិ​ដាវ​ក្រហម។

ពេញមួយការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍរបស់ពួកគេ ជនជាតិដាវក្រហមបានបង្កើត ថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍតម្លៃវប្បធម៌តែមួយគត់របស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ មួករបស់កុមារគឺជាធាតុផ្សំមួយដែលបង្កើតលក្ខណៈពិសេស និងប្លែកពីគេ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងខ្លាំងនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិដាវក្រហម។

មួកដែលកុមារដាវក្រហមពាក់។

មួកដែលកុមារនៃក្រុមជនជាតិដើមភាគតិចដាវក្រហមពាក់គឺមានភាពស្មុគស្មាញខ្លាំង ហើយផលិតឡើងទាំងស្រុងដោយវិធីសាស្ត្រសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ជាធម្មតា មនុស្សពេញវ័យក្នុងគ្រួសាររៀបចំមួកចំនួន ៣-៥ ជាមុនសម្រាប់កូនដែលមិនទាន់កើត។ មួកជាធម្មតាត្រូវបានតុបតែងដោយជីដូន និងម្តាយខ្លួនឯង ក្នុងទំហំផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីឱ្យកុមារអាចពាក់វាបានសូម្បីតែពេលពួកគេធំឡើងក៏ដោយ។

មួកនេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកផ្សេងគ្នា៖ តួ និងមកុដ។ តួត្រូវបានផលិតចេញពីក្រណាត់កប្បាសពណ៌ខ្មៅរាងចតុកោណកែង (ដែលពីមុនហៅថាពណ៌ស្វាយ) ដែលត្រូវបានប៉ាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយនឹងលំនាំស្មុគស្មាញដូចជាសត្វស្លាប រុក្ខជាតិ ត្រីកោណ និងរាងចតុកោណកែង។ លំនាំទាំងនេះមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីភាពទាក់ទាញខាងសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់មនុស្សជាមួយធម្មជាតិ បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ការការពារពីធម្មជាតិ និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់ទារកទើបនឹងកើតឱ្យមិនសូវងាយនឹងកើតជំងឺ និងជំងឺផ្សេងៗ ដែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយធាតុអាកាស។ បន្ទាប់ពីការប៉ាក់ត្រូវបានបញ្ចប់ ស្ត្រីៗបានដេរចុងទាំងពីរនៃក្រណាត់ជាមួយគ្នាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ដើម្បីបង្កើតជាមួក។

នៅពេលដែលតួមួករួចរាល់ ម្តាយៗដេរក្រណាត់លំនាំក្ងោកប្រពៃណីមួយដុំជុំវិញខ្លួន បន្ទាប់មកប្រមូលវានៅផ្នែកខាងលើដើម្បីបង្កើតជារាងមួក។ ផ្នែកនេះត្រូវបានដេរទាំងស្រុងដោយខ្សែពណ៌ក្រហម ថ្នេរត្រូវបានលាក់នៅខាងក្នុង ហើយមើលមិនឃើញ។ ក្រណាត់ក្ងោកតំណាងឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិ និងវិបុលភាព ដែលតំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សពេញវ័យសម្រាប់កុមារឱ្យធំឡើងមានជីវិតរុងរឿង និងពេញលេញ។

មិនដូចមួករបស់ក្រុមជនជាតិតៃ នុង និងម៉ុងទេ មួករបស់កុមារដាវក្រហមត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងប្រណិត និងចម្រុះពណ៌ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ ក្រៅពីត្រូវបានប៉ាក់ដោយលំនាំជាច្រើន មួកក៏ត្រូវបានតុបតែងដោយប៉ោមមូលជាច្រើន ដែលផលិតដោយដៃពីរោមចៀម និងប្រើតែប៉ោមរោមចៀមពណ៌ក្រហមប៉ុណ្ណោះ។ ជាធម្មតា នៅតាមដងខ្លួនមួកមានប៉ោមតូចៗចំនួនបី ទំហំប៉ុនកណ្តាប់ដៃ លាយឡំជាមួយផ្កាប្រាក់ភ្លឺចែងចាំងនៅលើផ្ទៃ ដែលត្រូវបានតុបតែងដោយលំនាំផ្កាយ ត្រីកោណ និងរលក។ លាយឡំជាមួយបំណែកប្រាក់ពណ៌ស គឺជាខ្សែអង្កាំដែលជ្រលក់ពណ៌ខៀវ ក្រហម ពណ៌ស្វាយ និងលឿង ដែលបន្ថែមពណ៌ដល់មួក។ ផ្នែកខាងលើនៃមួកគឺជាប៉ោមធំមួយដែលគ្របដណ្តប់រាងកាយទាំងស្រុង ដោយបង្ហាញតែលំនាំប៉ាក់ដោយដៃដ៏ប្រណិត។ នៅខាងក្រោយមួកគឺជាបន្ទះក្រណាត់តូចមួយដែលប៉ាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ ដែលមានផ្កាប្រាក់បីហៅថា "goàn tải" (ជាភាសាដាវក្រហម) ដែលជានិមិត្តរូបនៃបំណងប្រាថ្នាឱ្យកុមារមានជីវិតសន្តិភាព វិបុលភាព និងសំណាងល្អនៅពេលពួកគេធំឡើង។

អ្នកស្រី លី មុយ ម៉ាន មកពីភូមិ ធឿង ថាក់ ឃុំ តាម គីម (ស្រុក ង្វៀន ប៊ិញ) បានចែករំលែកថា៖ «ការធ្វើមួកកុមារហាក់ដូចជាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាស្មុគស្មាញជាងការធ្វើសម្លៀកបំពាក់មនុស្សធំទៅទៀត។ ក្រៅពីជាវត្ថុតុបតែង ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងក្តីស្រលាញ់ពីមនុស្សពេញវ័យចំពោះកុមារ មួកនេះក៏ជួយរក្សាភាពកក់ក្តៅដល់កុមារ ការពារពីខ្យល់ត្រជាក់ និងធានាថាក្បាលរបស់កុមារមានរាងមូល មិនខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ជាពិសេស ជនជាតិ ដាវ ជៀសវាងការប៉ះក្បាលកុមារ ពីព្រោះក្បាលជាកន្លែងដែលវិញ្ញាណមនុស្សរស់នៅ។ ដូច្នេះ មួកប្រពៃណីដែលកុមារពាក់ក៏គ្របដណ្តប់លើប្រហោងពោះ និងបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ផងដែរ... ដោយសារតែអត្ថន័យច្រើនស្រទាប់ ភាពហ្មត់ចត់ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងក្នុងការផលិតមួក តម្លៃលក់បច្ចុប្បន្ននៃមួកមានចាប់ពីជាង ១ លានដុង»។

សព្វថ្ងៃនេះ បើទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនក្នុងជីវិតក៏ដោយ ប្រជាជនដាវក្រហមភាគច្រើននៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី និងការអនុវត្តវប្បធម៌ជាច្រើន។ ស្ត្រីដាវក្រហមស្ទើរតែទាំងអស់ដឹងពីរបៀបដេរសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់គ្រួសារទាំងមូល ដោយមួកកុមារជាផ្នែកដែលពិបាករចនា និងបង្កើតបំផុត។ មួកកាន់តែប៉ាក់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងល្អិតល្អន់ ស្ត្រីនោះកាន់តែមានជំនាញ និងទេពកោសល្យ។ ហើយរូបភាពទារកដាវក្រហមដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់ម្នាក់កំពុងត្រូវបានម្តាយរបស់វាដឹកទៅវាលស្រែ ឬទៅផ្សារ បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌តែមួយគត់របស់សហគមន៍នេះ។

កាសែត Thanh Tú/ Dien Bien Phu

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm