ប្រភពដើមនៃពិធីបុណ្យ Quan The Am - Ngu Hanh Son
ចាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែឧសភា ដល់ថ្ងៃទី 2 ខែមិថុនា វត្ត Quan The Am (ស្រុក Ngu Hanh Son ទីក្រុង Da Nang ) នឹងត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាកន្លែងតម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធនៅតំបន់កណ្តាល។ នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យវិសាខបូជារបស់អង្គការសហប្រជាជាតិឆ្នាំ 2025 ដែលនេះជាលើកទីមួយហើយដែលព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធត្រូវបាននាំយកទៅតម្កល់នៅ 5 តំបន់ទូទាំងប្រទេសវៀតណាម រួមទាំងទីក្រុង Da Nang ផងដែរ។
Jade Lotus Pentagram of Quan The Am Pagoda នឹងក្លាយជាកន្លែងតម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ។
រូបថត៖ HOANG SON
ព្រះតេជគុណ Thich Hue Vinh ព្រះចៅអធិការវត្ត Quan The Am មានសង្ឃដីកាថា វត្តដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យ Quan The Am ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ទទួលស្គាល់ថាជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌអរូបីរបស់ជាតិ កាលពីថ្ងៃទី០៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២១។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាកន្លែងតម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ គឺជាកិត្តិយសមិនត្រឹមតែសម្រាប់ព្រះសង្ឃ និងព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ។
ត្រលប់ទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រវិញ ព្រះតេជគុណ Thich Hue Vinh មានសង្ឃដីកាថា ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលព្រះតេជគុណ ថាច់ ផាប់ញ៉ាន បានរកឃើញរូបសំណាក Quan The Am ធ្វើពីថ្មកែវទាំងស្រុង កាន់ថូទឹកដម កម្ពស់ដូច មនុស្សពិតនៅក្នុងរូងភ្នំមួយនៅលើភ្នំ Kim Son ។
ចូលទៅក្នុងរូងភ្នំដែលគេរកឃើញរូបចម្លាក់ក្វាន់យីន
រូបថត៖ HOANG SON
នៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1956 ក្នុងឱកាសនៃពិធីសម្ពោធវត្ត Quan The Am ព្រះតេជគុណ Thich Phap Nhan បានបង្កើតសមាគមសកល Quan Am ហើយបានក្លាយជាប្រធានគណៈកម្មាធិការរៀបចំពិធីបុណ្យ Quan Am នៅវត្ត។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទ្រង់ទ្រាយធំដែលប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 17 ដល់ថ្ងៃទី 19 នៃខែទីពីរ។ ក្នុងនោះថ្ងៃទី 19 គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកផ្លូវការ រួមទាំងពិធីបុណ្យ Quan The Am ផងដែរ; ពិធីដង្ហែរូបសំណាក Avalokiteshvara; Guanyin ក្លែងបន្លំ...
រូបសំណាកក្វាន់យីនមានកម្ពស់ខ្ពស់ដូចមនុស្សពិត។
រូបថត៖ HOANG SON
ឆ្នាំ 2025 គឺជាឆ្នាំទី 3 ដែលពិធីបុណ្យ Quan The Am ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយទីក្រុង Da Nang នៅកម្រិតទីក្រុង ជាមួយនឹងសកម្មភាពប្លែកៗជាច្រើន ដែលបង្កប់នូវភាពទាក់ទាញខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ព្រះពុទ្ធសាសនា (ប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 16 ដល់ថ្ងៃទី 19 ខែមីនា - ថ្ងៃទី 17 និងទី 20 តាមច័ន្ទគតិ)។
ពិធីបុណ្យដែលលេចធ្លោនោះគឺ ពិធីខួបកំណើតរបស់ព្រះពោធិសត្វអវឡុកគីតទេវ ដែលជាពិធីដែលប្រជាជនទន្ទឹងរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសារ ដោយមានការចូលរួមពីព្រះតេជគុណ ព្រះសង្ឃ ... រួមជាមួយនឹងការសម្តែងសម្លៀកបំពាក់ព្រះអវៈវៈវៈដ៏ពិសេស និងការដង្ហែរូបសំណាក។
កំពូលភ្នំ Kim Son ជាកន្លែងដែលវត្ត Quan The Am ស្ថិតនៅប្រហែល 70 ឆ្នាំមុន ត្រូវបានគេមើលឃើញពីវត្តថ្មីដែលបានសាងសង់កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។
រូបថត៖ HOANG SON
យោងតាមនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ដើម្បីបង្កើតរូបចម្លាក់ Quan The Am ឡើងវិញ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រាសាទនឹងជ្រើសរើស 1 ក្នុងចំណោម 32 រូបរបស់ព្រះពោធិសត្វ ដើម្បីប្រែក្លាយទៅជា។
យោងតាមប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Ngu Hanh Son លោក Nguyen Hoa ពីពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធសាសនាសុទ្ធសាធ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការអាណិតអាសូរ និងការអភ័យទោសរបស់ព្រះពោធិសត្វ Avalokitesvara យូរៗទៅពិធីបុណ្យ Ngu Hanh Son Avalokitesvara បានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យប្រពៃណីដែលបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណនៃជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា។
ពិធីបុណ្យ Quan The Am ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវត្តដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាបានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យខាងវិញ្ញាណដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេស។
រូបថត៖ HOANG SON
ដោយភ្ជាប់ជាមួយទេសភាពធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃបូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេស Ngu Hanh Son ដែលជាអំណោយដ៏ថ្លៃថ្លាពីធម្មជាតិ ពិធីបុណ្យ Quan The Am ត្រូវបានរៀបចំកាន់តែខ្លាំងឡើងជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏សម្បូរបែប បំពេញតម្រូវការគោរពបូជារបស់ពុទ្ធសាសនិកជន និងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករ។
កន្លែងដែលស្តេច Minh Mang បានទៅលេង Ngu Hanh Son បីដង
ស្ថិតនៅជើងភ្នំ Kim Son - ភ្នំមួយក្នុងចំណោមភ្នំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេស Ngu Hanh Son វត្ត Quan The Am សព្វថ្ងៃមានផ្នែកខាងមុខដែលមើលរំលងទន្លេ Co Co ដែលត្រូវបានទឹកហូរច្រោះ។
វត្ត Quan The Am - កន្លែងដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់តម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ - ជាអាស័យដ្ឋានដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ និងប្រជាជនជាច្រើនឱ្យមកទស្សនា និងគោរពបូជា។
រូបថត៖ HOANG SON
ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនបង្ហាញថា ទន្លេ Co Co ធ្លាប់ជាផ្លូវទឹកដ៏សំខាន់តភ្ជាប់ទីក្រុង Da Nang និង Hoi An ជាកន្លែងដែលស្តេច Minh Mang បានយាងទៅសួរសុខទុក្ខ Ngu Hanh Son ចំនួនបីដង។ ក្នុងនោះ កំពង់ផែរាជវាំង ត្រូវបានគេនិយាយថា ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់នៃទន្លេ Co Co ដែលហូរកាត់វត្ត Quan The Am ។
ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច មិញ ម៉ាង (សោយរាជ្យពីឆ្នាំ ១៨២០ ដល់ ១៨៤១) ក្នុងរយៈពេល ១២ ឆ្នាំ ព្រះអង្គបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ ង្វៀន ហាញ់សឺន ៣ ដង។
លើកទីមួយគឺនៅឆ្នាំទី 6 នៃរជ្ជកាល Minh Mang (1825) ទូករាជបានមកដល់កំពង់ផែ Hoa Khue សម្រាប់ស្តេច និងកុកងឺដើម្បីទស្សនាទេសភាព។ ក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងទៅកាន់ Ngu Hanh Son ស្តេចបានសាងសង់ជណ្តើរឡើងលើភ្នំចំនួនពីរ រួមមានវត្ត Tam Thai (ឥឡូវជាខ្លោងទ្វារទី 1) និងផ្លូវឡើងទៅកាន់វត្ត Linh Ung (ឥឡូវជាខ្លោងទ្វារទី 2)។ ព្រះមហាក្សត្រក៏បានប្រោសប្រទានគោរមងារវត្តជាតិលើវត្ត Tam Thai និង Linh Ung ។
ព្រះតេជគុណ Thich Hue Vinh ព្រះចៅអធិការវត្ត Quan The Am បានប្រាប់អំពីរបកគំហើញទាក់ទងនឹងកន្លែងដែលស្តេច Minh Mang ឈប់ដើម្បីទៅលេងកោះ Ngu Hanh Son ។
រូបថត៖ HOANG SON
លើកទី២ ទ្រង់យាងមក ង្វៀន ហាញ់សឺន ក្នុងឆ្នាំទី ៨ នៃរជ្ជកាល មិញម៉ាង (១៨២៧) ស្តេចបានបញ្ជាឱ្យបោះរូបបដិមា ៩ អង្គ និងជួងធំ ៣ នៅវត្តតាមថៃ។
លើកទី៣ ក្នុងឆ្នាំទី១៨ នៃរជ្ជកាល មិញម៉ាង (១៨៣៧) ស្តេចបានដាក់ឈ្មោះជាផ្លូវការដល់ភ្នំដែលត្រូវនឹងធាតុទាំងប្រាំ។ ក្នុងនោះ ភ្នំភាគឦសាន (ភ្នំតាំថៃ) គឺភ្នំ Thuy Son ភ្នំភាគនិរតីចំនួន ៣ គឺ Moc Son, Duong Hoa និង Am Hoa។ កំពូលភ្នំខាងលិចពីរគឺ ថូសឺន និងគីមសុន។ ក្នុងឆ្នាំ ១៨៣៧ ស្តេចក៏បានបញ្ជាឱ្យសង់បង្គោលភ្លើង Vong Giang Dai បែរមុខទៅទន្លេ Co Co និងដែក Vong Hai Dai បែរមុខទៅសមុទ្រខាងកើត។
វត្ត Quan The Am ត្រូវបានជ្រើសរើសជាកន្លែងសម្រាប់តម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ វត្ត Quan The Am ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងទទួលស្វាគមន៍ព្រះសង្ឃ ដូនជី ពុទ្ធសាសនិក និងភ្ញៀវទេសចររាប់ម៉ឺននាក់មកគោរពបូជា។
រូបថត៖ HOANG SON
អ្នកស្រាវជ្រាវ Bui Van Tieng ប្រធានសមាគម វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រទីក្រុង Da Nang បាននិយាយថា ទំនងជាស្តេច Minh Mang បានយាងទៅសួរសុខទុក្ខ Ngu Hanh Son ចំនួនបីដងដោយប្រើទន្លេ Co Co ។
ព្រះតេជគុណ ថាច់ ហឿញ ចៅអធិការវត្ត Quan The Am មានសង្ឃដីកាថា នៅឆ្នាំ១៩៨៧-១៩៨៨ ពេលកំពុងធ្វើស្រែជាមួយអ្នកស្រុក ព្រះអង្គបានរកឃើញបង្គោលឈើដែកខ្មៅ បង្កប់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងច្រាំងទន្លេមុខវត្ត ដោយសង្ស័យថាជាបង្គោលដែលប្រើសម្រាប់ចងទូកនៃព្រះរាជពិធីដង្ហែព្រះបរមសព។
រូបភាពព្រះពុទ្ធ និងព្រះពោធិសត្វស្លៀកពាក់ដោយពុទ្ធសាសនិកនៅវត្ត Quan The Am ក្នុងពិធីបុណ្យកាលពីខែមីនាឆ្នាំមុន
រូបថត៖ HOANG SON
លើសពីនេះទៀត ផ្លូវថ្មបុរាណមួយត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទ ដែលភាគច្រើនទំនងជាផ្លូវដែលស្តេចធ្លាប់បានដើរ។ ភ័ស្តុតាងទាំងនេះពង្រឹងបន្ថែមនូវសម្មតិកម្មអំពីការឈប់របស់ស្តេច Minh Mang នៅវត្ត Quan The Am ដែលជាកន្លែងឈប់សំរាកដ៏ពិសិដ្ឋនៅមាត់ទន្លេបុរាណ។
រឿងព្រេងមួយទៀតទាក់ទងនឹងតំបន់ដែលវត្ត Quan The Am ស្ថិតនៅគឺនៅខែឧសភានៃឆ្នាំ Dinh Mui 1307 ការអមដំណើររបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Huyen Tran ត្រឡប់មកពីចាម្ប៉ាបានចូលចតនៅទន្លេ Co Co ហើយព្រះនាងប្រហែលជាបានឈប់នៅតំបន់ Ngu Hanh Son ។
វត្ត Quan The Am មានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងដែលមានចរាចរណ៍ងាយស្រួល ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដ៏ធំនៃវត្តគឺសមរម្យសម្រាប់ស្វាគមន៍មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ។
រូបថត៖ HOANG SON
ចំណងមរតកនេះត្រូវបានអ្នកស្រុកថែរក្សាទុកជាយូរលង់ណាស់មកហើយ តាមរយៈការបង្កើតវត្តអារាមថ្វាយបង្គំព្រះនាងនៅ Ngu Hanh Son ក្នុងតំបន់ Kim Son ដែលប្រជាជនតែងតែហៅថាប្រាសាទ Ba ។
យោងតាមព្រះតេជគុណ Thich Hue Vinh ព្រះចៅអធិការវត្ត Quan The Am ថ្វីត្បិតតែមិនមានឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដទាំងស្រុងក៏ដោយ ប៉ុន្តែរឿងព្រេងរួមជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃប្រាសាទជាច្រើនជំនាន់បានក្លាយជាផ្នែកខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋនៃទឹកដី។
មនុស្សម្នាគោរពបូជាព្រះនាង Huyen Tran នៅប្រាសាទដែលសង់នៅជាប់ភ្នំ Kim Son។
រូបថត៖ HOANG SON
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2017 មក ដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រកាន់តែស៊ីជម្រៅជាមួយសកម្មភាពពិធីបុណ្យ Quan The Am ព្រះតេជគុណ Thich Hue Vinh បានមើលឃើញដំណើរឆ្ពោះទៅជួយសង្គ្រោះព្រះនាង Huyen Tran ក្នុងពិធីបុណ្យប្រណាំងទូកប្រពៃណី។ រូបភាពនៃកងទ័ពជើងទឹក Dai Viet នាំព្រះនាងឆ្លងសមុទ្រត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ខណៈដែលកងទ័ពចាម្ប៉ាដេញតាមពីក្រោយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញយ៉ាងរស់រវើក បង្កើតជារឿងល្ខោន និងសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែង។
ជាប្រភពដើមនៃពិធីបុណ្យ Quan The Am និងជាចំណុចប្រសព្វនៃរឿងព្រេង ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច ហើយត្រូវបានជ្រើសរើសជាកន្លែងសម្រាប់តម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ វត្ត Quan The Am បានបង្ហាញនូវតួនាទីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ខ្លួនដែលទាក់ទងនឹងបូជនីយដ្ឋានជាតិពិសេសរបស់ Ngu Hanh Son។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/lai-lich-dac-biet-cua-ngo-chua-duoc-chon-ton-tri-xa-loi-duc-phat-185250527125712073.htm
Kommentar (0)