ដប់ពីរសតវត្សនៃអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន [ភាគ៣]

យុគសម័យ Meiji បានកត់សម្គាល់ការបើកចំហររបស់ប្រទេសជប៉ុន ដោយវប្បធម៌លោកខាងលិចបានហូរចូល ឈានទៅដល់សម័យទំនើបកម្មអក្សរសាស្ត្រជប៉ុន។

អក្សរសិល្ប៍កំឡុងសម័យមេជី

យុគសម័យ Meiji (ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1868) បានកត់សម្គាល់ការបើកចំហររបស់ប្រទេសជប៉ុន ជាមួយនឹងវប្បធម៌លោកខាងលិចបានជន់លិចចូល ឈានទៅដល់សម័យនៃទំនើបកម្មផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនជាដំណើរការសាមញ្ញទេ ព្រោះទំនើបកម្មអក្សរសិល្ប៍ទាមទាររយៈពេលវែងជាងទំនើបកម្ម សេដ្ឋកិច្ច ។

ដើម្បីណែនាំវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងអក្សរសិល្ប៍ រឿងដំបូងដែលរដ្ឋាភិបាល Meiji បានធ្វើគឺការលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនៃត្រកូលអភិជនដែលបែកបាក់គ្នា និងបង្កើនកម្រិតអប់រំទូទៅ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1872 ពួកគេបានបង្កើតសាកលវិទ្យាល័យ និងបង្កើនកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងបកប្រែ (សៀវភៅ នយោបាយ វិទ្យាសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា និងអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងឆាប់រហ័ស ការសម្របខ្លួនមួយចំនួននៃស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំងដូចជា Hugo និង Jules Verne បានជំរុញការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអាន ចៅហ្វាយនាយដ៏អស្ចារ្យដូចជា Shakespeare, Goethe និង Tolstoy ត្រូវបានបកប្រែទាំងអស់។

អក្សរសិល្ប៍វៀតណាមបានស្រូបយកចលនាបញ្ញវន្ត និងអក្សរសាស្ត្រលោកខាងលិចជាច្រើន៖ សេរីនិយម មនោសញ្ចេតនានិយម និមិត្តសញ្ញា ភាពប្រាកដនិយម ធម្មជាតិនិយមជាដើម។

នៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 អ្នកនិពន្ធជាន់ខ្ពស់នៃយុគសម័យ Meiji បានផុសឡើងដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងច្បាស់ដោយទំនៀមទំលាប់អក្សរសាស្ត្រសំខាន់ៗចំនួនបួននៃប្រទេសរុស្ស៊ី អាឡឺម៉ង់ អង់គ្លេស និងបារាំង រួមទាំង: Futabatei Shimei; ម៉ូរី Ōgai; Natsume Soseki; និង Toson Shimazaki ។

***

Nhà văn, dịch giả và nhà phê bình Futabatei Shimei.

Futabatei Shimei អ្នកនិពន្ធ អ្នកបកប្រែ និងអ្នករិះគន់។

Futabatei Shimei (1864-1909) គឺជាអ្នកនិពន្ធ អ្នកបកប្រែ និងរិះគន់។ គាត់បានសិក្សាភាសារុស្សី បកប្រែប្រលោមលោករុស្ស៊ី ហើយបន្ទាប់មកបាននិពន្ធប្រលោមលោកដោយខ្លួនឯង ដែលជាជីវប្រវត្តិខ្លះៗ ដោយពណ៌នាអំពីតួអង្គដែលមិនពេញចិត្ត និងមានការងឿងឆ្ងល់តាមសម័យកាល។

ប្រលោមលោក *Drifting Clouds* (Ukigumo, 1887-1889) គឺជាប្រលោមលោកទំនើបដំបូងគេដែលរិះគន់សង្គមជប៉ុនដែលមានមហិច្ឆតានាពេលនោះ៖ មន្ត្រីរាជការវ័យក្មេងម្នាក់បានបាត់បង់ការងារជាអកុសល ជាពិសេសដោយសារតែគាត់មិនចេះនិយាយលេងសើច។ មីងរបស់គាត់ក៏រៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ កូនស្រីនេះបានទទួលការអប់រំតាមបែបបស្ចិមប្រទេស ក្រោយមកបានរៀបការជាមួយមន្ត្រីឱកាសនិយម។

ស្នាដៃសំខាន់ៗមួយចំនួនទៀតរបស់គាត់រួមមានៈ *Sono Omokage* (1906, ប្រលោមលោក); * Heibon* (1907, ប្រលោមលោក); *Bijutsu no Hongi* (1885, essay)...

***

Mori Ōgai (1862-1922) គឺជាគ្រូពេទ្យ អ្នកបកប្រែ អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក និងជាកវី។ គាត់មកពីគ្រួសារគ្រូពេទ្យ ហើយបានក្លាយជាគ្រូពេទ្យយោធា។

គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសដោយការណែនាំប្រលោមលោកទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនដោយចាប់ផ្តើមជាមួយ "The Dancer" (Maihime, 1890) ដែលពណ៌នាអំពីការបែកបាក់ស្នេហារវាងបុរសជនជាតិជប៉ុនវ័យក្មេងនិងក្មេងស្រីអាល្លឺម៉ង់។

ការងារនេះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលខ្លីនៃមនោសញ្ចេតនា និងការរីកដុះដាលនៃប្រភេទប្រលោមលោកជីវប្រវត្តិ (ប្រលោមលោកអំពីខ្លួនឯង) នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន។ ទំនោរក្នុងការតស៊ូដើម្បីសេរីភាពបុគ្គល និងប្រឆាំងនឹងឧបសគ្គសក្តិភូមិត្រូវបានសម្តែងនៅក្នុងប្រលោមលោក *Gan* (1913 – បកប្រែជាភាសាវៀតណាមថា * Nhạn*) ក្រោយមកបានកែសម្រួលទៅជាខ្សែភាពយន្តដែលមានចំណងជើងថា *Misstress* (1953)។

ស្នាដៃសំខាន់ៗផ្សេងទៀតដោយគាត់រួមមាន: រឿងនិទានរបស់តារាចម្រៀង (Utakata no Ki, 1890), The Postman (Fumizukai, 1891), Long Live Sex (Wita Sekusuarisu, 1909), Youth (Seinen, 1910), The Silent Fortress (Chinmoku noTo, 1910), Dreams (1910), ក្តីសុបិន និងចុងក្រោយ Goemon (Okitsu Ya Goemon no Isho, 1912)...

***

Natsume Soseki (1867-1916) គឺជាអ្នកនិពន្ធ។ គាត់បានសិក្សាអក្សរសាស្ត្រ និងភាសានៅប្រទេសអង់គ្លេស។ គាត់មានការយល់ដឹងទូលំទូលាយអំពីវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុប ហើយថែមទាំងស្ទាត់ជំនាញក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេន និងវប្បធម៌ចិនបុរាណផងដែរ។

គាត់បានបង្រៀនអក្សរសាស្រ្តអង់គ្លេសមុនពេលក្លាយជាអ្នកនិពន្ធអាជីព។ ជាមួយនឹងស្ទីលសរសេរដ៏ឈ្លាសវៃ និងសង្ខេបរបស់គាត់ គាត់បានសរសេរប្រលោមលោកដែលប្រឆាំងនឹងនិន្នាការធម្មជាតិនិយមដែលកំពុងមាននៅសម័យនោះ។

ខ្ញុំជាឆ្មា (Wagahai wa Nekodearu, 1905-1906) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការតិះដៀលសង្គមដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដោយរិះគន់ភាពមិនសមហេតុផលនៃសម័យកាល។ គ្រូវ័យក្មេង (Botchan, 1908) ឆ្លុះបញ្ឆិតបញ្ឆៀងពីភាពលាក់ពុតនៃវិជ្ជាជីវៈបង្រៀន។ តួអង្គសំខាន់គឺជាយុវជនស្លូតបូត ឆេវឆាវ ដែលធំឡើងក្នុងភាពឯកា។ គាត់ក្លាយជាគ្រូបង្រៀន ហើយជំពប់ដួលគ្រប់កន្លែង។ នេះជាសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលគេអានច្រើនបំផុតគ្រប់ពេល ហើយនៅតែជាសៀវភៅលក់ដាច់បំផុតនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

នៅក្នុងស្នាដៃផ្សេងទៀត Natsume ធ្វើការវិភាគលើខ្លួនឯង បង្ហាញពីភាពឯកោនៃបញ្ញវន្តក្នុងសង្គមមូលធននិយម ការជាប់គាំងរបស់បុគ្គល និងការគិតមន្ទិលសង្ស័យ។

***

Toson Shimazaki (1872-1943) គឺជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ដែលបានសរសេរកំណាព្យមនោសញ្ចេតនា មុនពេលក្លាយជាអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក។ គាត់ជាកាតូលិក ហើយបានរស់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងពីឆ្នាំ 1913 ដល់ឆ្នាំ 1916 ។

គាត់បានណែនាំពីនិន្នាការប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់ជប៉ុន ដែលផ្តើមចេញពីធម្មជាតិនិយម និងអ្នកនិពន្ធប្រឌិតដ៏ពេញនិយម។

ប្រលោមលោក *The Lost Promise* (Hakai, 1906) ស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់ក្នុងរចនាប័ទ្មធម្មជាតិ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍អក្សរសាស្ត្រ។ ក្រោយមកគាត់បានសរសេរប្រលោមលោកជីវប្រវត្តិទុទិដ្ឋិនិយម ដែលកម្រនិយាយអំពីបញ្ហាសង្គម។ ទទួលឥទ្ធិពលពីចលនាអក្សរសាស្ត្របដិវត្តន៍ proletarian ជប៉ុននៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 គាត់បានផ្លាស់ប្តូរទៅជិតទស្សនៈនៃវត្ថុនិយមជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ *Before Dawn* (Yoake Mae, 1929-1935) គាត់បានសរសេរអំពីការផ្លាស់ប្តូរសង្គមកំឡុងពេល និងបន្ទាប់ពីការស្ដារឡើងវិញនូវ Meiji តាមរយៈរឿងរ៉ាវនៃគ្រួសាររបស់គាត់ផ្ទាល់។ ស្នាដៃសំខាន់ៗផ្សេងទៀតរួមមានៈ *ការប្រមូលឱសថវ័យក្មេង* (Wakana-shū, 1897), *Spring* (Haru, 1908), *New Life* (Shinsei, 1919), *The Life of a Certain Woman* (Aru Onna no shōgai, 1921), *The Storm* (26hō,*The Eastern), 1900. ១៩៤៣)...

លើសពីនេះ ការលើកឡើងគួរតែត្រូវបានធ្វើឡើងពីកវី Ishikawa Takuboku (1886-1912) ដែលបានសរសេរកំណាព្យ Tanka ជាមួយនឹងខ្លឹមសារទំនើប ដោយបង្ហាញពីការរងទុក្ខរបស់គាត់ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយារបស់នរណាម្នាក់ដែលប្រឆាំងនឹងសកលលោក ដោយដឹងពីការបរាជ័យ ប៉ុន្តែមិនអង្វរសុំក្តីមេត្តា។ បើនិយាយពីទម្រង់ ថ្វីត្បិតតែរងឥទ្ធិពលដោយកំណាព្យបស្ចិមប្រទេសក៏ដោយ ក៏កវីជាច្រើននៃសម័យ Meiji នៅតែប្រើទម្រង់ Tanka និង Haiku។

ប្រភព