ពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិមឿងលើកទីពីរ ដែលទើបតែបានប្រារព្ធឡើងនៅភូមិវប្បធម៌ និង ទេសចរណ៍ ជនជាតិវៀតណាម (ដុងម៉ូ សើនតាយ ហាណូយ) បានបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់សហគមន៍មឿង។ មិនត្រឹមតែជាឱកាសសម្រាប់សាធារណជនស្វែងយល់អំពីបេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ពិធីបុណ្យនេះក៏បានបម្រើដើម្បីគោរពដល់អ្នកដែលបានរួមចំណែកដោយស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នេះ រួមទាំងសិប្បករប្រជាជន ប៊ូយវ៉ាន់មិញផងដែរ។
នៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះ សិប្បករ ប៊ូយវ៉ាន់មិញ បាននាំយករឿងរ៉ាវ និងវត្ថុបុរាណដែលទាក់ទងនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិមឿងមកជាមួយ។ តាមលោក ម៉ឿងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីពិសេសមួយ ដែលមានវត្តមាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃជីវិតរបស់មនុស្ស ចាប់ពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។
ចម្រៀងរបស់ជនជាតិម៉ូបុរាណមិនត្រឹមតែជាការអធិស្ឋាន ឬបទចម្រៀងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជា «កំណប់ទ្រព្យដ៏អស្ចារ្យ» ដែលរក្សាទុករឿងព្រេង ទេវកថា បទពិសោធន៍ក្នុងការធ្វើអន្តរកម្មជាមួយធម្មជាតិ និងស្លាកស្នាមប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សហគមន៍។ លោកបានចែករំលែកថា «ជនជាតិម៉ូគឺជាអ្នកប្រាជ្ញប្រជាប្រិយ ជាយុថ្កាខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិមឿង។ ចំពោះជនជាតិមឿង វាជាសំណាងអាក្រក់ដ៏ធំមួយប្រសិនបើពួកគេស្លាប់ក្នុងវ័យចាស់ដោយមិនបានឮពាក្យរបស់ជនជាតិម៉ូ»។
ដោយបានចូលរួមក្នុងពិធីសាសនាឥសីតាំងពីអាយុ 19 ឆ្នាំ សិប្បករ ប៊ូយវ៉ាន់មិញ និយាយថា អ្វីដែលជំរុញទឹកចិត្តគាត់ឱ្យលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះបេតិកភណ្ឌនេះ មិនត្រឹមតែជាប្រពៃណីគ្រួសាររបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់ចំពោះវប្បធម៌ជនជាតិផងដែរ។ គាត់រៀបរាប់ពីឆ្នាំដែលគាត់បានចំណាយពេលធ្វើដំណើរតែម្នាក់ឯងនៅទូទាំងស្រុកទាំងបួនគឺ ប៊ី វ៉ាង ថាង និងដុង ក្នុង ខេត្តហ័រប៊ិញ ដើម្បីជួបជាមួយគ្រូមន្តអាគមចាស់ៗ កត់ត្រាខគម្ពីរសាសនាឥសីបុរាណ និងទិញវត្ថុបុរាណដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ជនជាតិមឿងបុរាណ។ គាត់បានចែករំលែកថា “សូម្បីតែក្នុងគ្រាលំបាកក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែសន្សំប្រាក់ដើម្បីទិញឆ្នាំងស្ពាន់ ដាវបុរាណ… ពីព្រោះខ្ញុំដឹងថាវត្ថុនីមួយៗមានផ្នែកមួយនៃព្រលឹងវប្បធម៌”។
ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឲ្យគាត់ពិបាកចិត្តបំផុតនោះមិនមែនជាការលំបាកនៃដំណើរប្រមូលវត្ថុបុរាណនោះទេ ប៉ុន្តែជាភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការយល់ដឹងរបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយអំពីបេតិកភណ្ឌ។ គាត់បានចែករំលែកថា យុវជនជាច្រើនដែលមកទស្សនាការតាំងពិព័រណ៍នៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះមិនបានស្គាល់របស់របរដែលធ្លាប់ស្គាល់ដែលជនជាតិមឿងបុរាណប្រើប្រាស់នោះទេ ដូចជាបំពង់ទឹក ថាសត្បាញ និងម៉ាស៊ីនត្បាញជាដើម។ នៅក្នុងបរិបទនៃការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យា និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំ ចំនួនគ្រូធ្មប់នៅក្នុងភូមិមឿងកំពុងថយចុះ ដែលនាំឱ្យមានហានិភ័យនៃការបាត់បង់ចំណេះដឹងប្រជាប្រិយដ៏មានតម្លៃ។
ដោយប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពនេះ សិប្បករ ប៊ូយ វ៉ាន់ មិញ និងបុគ្គលដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តផ្សេងទៀត បានខិតខំស្វែងរកទិសដៅថ្មីសម្រាប់បេតិកភណ្ឌ។ នៅឆ្នាំ ២០១៩ គាត់បានបង្កើតក្លឹប Mo Muong នៅ Lac Son (អតីតខេត្ត Hoa Binh) ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសសម្រាប់ការអនុវត្ត និងបង្រៀន Mo ដល់យុវជន។ នៅទីនេះ សិប្បករមិនត្រឹមតែអនុវត្តពិធីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពន្យល់ពីអត្ថន័យ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃបទចម្រៀង Mo ដែលជួយសិស្សឱ្យយល់ និង "រស់នៅជាមួយ Mo"។
លើសពីនេះ លោកបានលើកកម្ពស់ការណែនាំអក្សរ Muong ចូលទៅក្នុងសាលារៀន ដោយចាត់ទុកថាវាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយក្នុងការទទួលបានបេតិកភណ្ឌតាមរបៀបជាប្រព័ន្ធ។ លោកក៏បានស្នើឱ្យភ្ជាប់បេតិកភណ្ឌជាមួយនឹងទេសចរណ៍ ដើម្បីឱ្យ Mo Muong និងវប្បធម៌ Muong អាចត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ និងក្លាយជាផលិតផលវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ដ៏ពិសេសមួយ។
មួយក្នុងចំណោមសមិទ្ធផលគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតរបស់សិប្បករ ប៊ូយវ៉ាន់មិញ គឺការប្រមូលផ្ដុំវត្ថុបុរាណជិត ១០០០ របស់លោក Muong ដែលត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អិតល្អន់អស់រយៈពេលជាងបួនទសវត្សរ៍។ ក្នុងចំណោមនោះមានវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជា គងមឿងចំនួន ៤០ ពីរាជវង្ស Tran កាបូប Khot មួយដែលបានបន្សល់ទុកពីជំនាន់គ្រូធ្មប់ និងគ្រាប់អង្ករហ្វូស៊ីលដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរូងភ្នំ Trai ដែលជាកន្លែងនៃសំណល់មនុស្សបុរេប្រវត្តិនៅក្នុងតំបន់មឿងវ៉ាង។
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា “វត្ថុបុរាណទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានតម្លៃខាងសម្ភារៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានរឿងរ៉ាវអំពីជំនឿ ចំណេះដឹង និងអន្តរកម្មរបស់ជនជាតិមឿងជាមួយធម្មជាតិផងដែរ”។
នៅក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិមឿងលើកទី២ តម្លៃវប្បធម៌មឿងត្រូវបានណែនាំយ៉ាងទូលំទូលាយដល់អ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរ។ សិប្បករ ប៊ូយ វ៉ាន់មិញ បានសម្តែងអារម្មណ៍របស់គាត់នៅពេលឃើញបេតិកភណ្ឌជនជាតិរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងខ្លាំងតាមរយៈការសម្តែង ការតាំងពិព័រណ៍ និងជាពិសេសក្បួនដង្ហែដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅបឹងហូហ្គឿម។ គាត់បាននិយាយថា ការយកចិត្តទុកដាក់របស់រដ្ឋ ក្រសួង និងមូលដ្ឋាននានា គឺជាកម្លាំងចលករសម្រាប់សហគមន៍មឿងឱ្យមានទំនុកចិត្តកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងដំណើរថែរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។
១. បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទាំងអស់នៅក្នុងទឹកដីវៀតណាម មិនថាមានប្រភពមកពីក្នុងស្រុក ឬមកពីបរទេសឡើយ ហើយដោយមិនគិតពីទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនោះទេ ត្រូវតែគ្រប់គ្រង ការពារ និងលើកកម្ពស់ស្របតាមបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់នេះ និងច្បាប់ពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត។
២. ការគ្រប់គ្រង ការការពារ និងការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ គឺជាសិទ្ធិ កាតព្វកិច្ច និងការទទួលខុសត្រូវរបស់គ្រប់ភ្នាក់ងារ អង្គការ សហគមន៍ និងបុគ្គលទាំងអស់។
៣. បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាមនៅបរទេសត្រូវបានការពារក្រោមច្បាប់អន្តរជាតិ និងបទប្បញ្ញត្តិនៃសន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិដែលសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាមជាភាគី។
៤. ធានាថាផលប្រយោជន៍ជាតិ និងជនជាតិភាគតិចមានភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់អង្គការ សហគមន៍ និងបុគ្គលម្នាក់ៗ។ គោរពភាពចម្រុះខាងវប្បធម៌ ការសន្ទនារវាងសហគមន៍ និងលក្ខណៈប្លែកនៃក្រុមជនជាតិ តំបន់ និងតំបន់នានា។
៥. ផ្តល់អាទិភាពដល់ការការពារ និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលប្រឈមនឹងការបាត់បង់ ឬត្រូវបានបំភ្លេចចោល បេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ កន្លែងទេសចរណ៍ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច តំបន់ភ្នំ តំបន់ព្រំដែន កោះ ក្រុមជនជាតិភាគតិចតូចៗ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដែលមានតម្លៃសម្រាប់សហគមន៍ និងសង្គមទាំងមូល។
៦. ធានាការអភិរក្សធាតុដើមដែលបង្កើតជាវិមាន និងភាពត្រឹមត្រូវនៃបេតិកភណ្ឌឯកសារ តម្លៃដើម និងទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីឱ្យបានអតិបរមា។
៧. គោរពសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី និងសិប្បករបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ក្នុងការសម្រេចចិត្តថាតើធាតុផ្សំណាខ្លះដែលត្រូវការពារ និងទម្រង់ និងវិសាលភាពដែលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌គួរតែត្រូវបានលើកកម្ពស់ កំណត់ហានិភ័យ និងផលប៉ះពាល់ដែលគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាព និងជ្រើសរើសដំណោះស្រាយសម្រាប់ការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។
៨. បញ្ចូលការការពារ និងការលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទៅក្នុងយុទ្ធសាស្ត្រ ផែនការ និងកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច-សង្គមរបស់ប្រទេស តំបន់ និងមូលដ្ឋាន។
លោក មិញ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា «ការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌មិនមែនគ្រាន់តែជាការដាក់តាំងបង្ហាញវត្ថុបុរាណនោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត គឺអំពីការអប់រំតម្លៃវប្បធម៌ដល់កុមារ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចមានមោទនភាព និងដឹងពីរបៀបថែរក្សាសម្រស់ជាតិរបស់ពួកគេ»។
ដោយមានជំនឿលើអំណាចនៃសហគមន៍ និងការគាំទ្រពីសង្គម សិប្បករ ប៊ូយវ៉ាន់មិញ អះអាងថា លោកនឹងបន្តលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីធានាថា បេតិកភណ្ឌម៉ូមឿង - ព្រលឹងវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិដែលជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីបួនក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិទាំង ៥៤ - ត្រូវបានអភិរក្សប្រកបដោយចីរភាពសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
អត្ថបទនេះត្រូវបានចាត់តាំងដោយនាយកដ្ឋានច្បាប់ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។
ប្រភព៖ https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-bui-van-minh-and-hanh-trinh-gin-giu-di-san-mo-muong-20251211230100622.htm
Kommentar (0)