ង្វៀន ទួន បានលើកកម្ពស់រចនាប័ទ្មសរសេរសារព័ត៌មានទៅជាទម្រង់សិល្បៈមួយ។

ង្វៀន ទួន គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងប្រភេទអត្ថបទសារព័ត៌មាន ដោយសរសេរដោយអារម្មណ៍ប្រធានបទ រចនាប័ទ្មនិទានរឿង រូបភាពរស់រវើក និងគុណភាពអក្សរសាស្ត្រដ៏រឹងមាំ។ ប្រភេទនេះដើរតួជាស្ពានរវាងសារព័ត៌មាន និងអក្សរសិល្ប៍។

យោងតាមសៀវភៅប្រចាំឆ្នាំ " អ្នកនិពន្ធវៀតណាមសម័យទំនើប" ដែលបោះពុម្ពផ្សាយដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាម៖ លោក ង្វៀន ទួន កើតនៅឆ្នាំ 1910 នៅផ្លូវហាំងបាក ទីក្រុងហាណូយ ស្រុកកំណើតរបស់លោកគឺនៅញ៉ានឈីញ ស្រុកថាញ់សួន ទីក្រុងហាណូយ។ លោកជាសមាជិកនៃ បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម និងជាសមាជិកស្ថាបនិកនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធវៀតណាមក្នុងឆ្នាំ 1957។ លោកបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ 1987 នៅទីក្រុងហាណូយ។

អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ទួន

រូបថត៖ សម្ភារៈបណ្ណសារ

លោក ង្វៀន ទួន គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់នៃអក្សរសិល្ប៍វៀតណាមសម័យទំនើប។ មុនបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 លោកមិនត្រឹមតែជាអ្នកនិពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកកាសែតដ៏គួរឱ្យគោរពម្នាក់ផងដែរ ដោយបានរួមចំណែកអត្ថបទ រឿងខ្លីៗ និងសំណេរផ្សេងៗជាច្រើនដល់កាសែតល្បីៗដូចជា៖ ង៉ាយ ណៃ (នៃក្រុមអក្សរសាស្ត្រ ទូ ឡុក វ៉ាន់ ដូន); ថាញ់ ងី; ទីវ ធឿយ ធូ បៃ; អ៊ីច ហ៊ូវ; ហាណូយ បាវ ... និងទស្សនាវដ្តីអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនមុន និងក្រោយបដិវត្តន៍។

មិនដូចអ្នកកាសែតរិះគន់និយម ឬអ្នកកាសែតស៊ើបអង្កេតដទៃទៀតនៅសម័យរបស់គាត់ទេ លោកង្វៀន ទួន មិនបានស៊ីជម្រៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការមិនពេញចិត្តក្នុងសង្គមដោយសំឡេងនៃការតស៊ូនោះទេ ប៉ុន្តែបានសរសេរអត្ថបទជាមួយនឹងសម្លេងដ៏ប៉ិនប្រសប់ សោភ័ណភាព និងនិទានរឿងផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ពិសេស ដោយបង្ហាញពីឋានៈរបស់វិចិត្រករភាសាម្នាក់ដែលស្រឡាញ់សម្រស់រហូតដល់ទីបញ្ចប់។

សៀវភៅកំណត់ហេតុធ្វើដំណើរ "ដំណើរមួយ" ( ថ្ងៃនេះ ឆ្នាំ 1939) បានកត់ត្រាដំណើររបស់គាត់ឡើងលើទន្លេដាដោយទូក។ ពីសៀវភៅកំណត់ហេតុធ្វើដំណើរ ស្នាដៃនេះបានក្លាយជាស្នាដៃសិល្បៈ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យនៃភាគពាយ័ព្យវៀតណាម និងព្រលឹងរបស់វិចិត្រករម្នាក់ដែលទាក់ទាញដោយភាពមិនធម្មតា និងស្រស់ស្អាត។ នេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អត្ថបទដ៏ល្បីល្បាញ "អ្នកសាឡាងនៃទន្លេដា" នៅពេលក្រោយ ហើយក៏បានបង្ហាញចក្ខុវិស័យសិល្បៈរបស់ង្វៀនទួនក្នុងវិស័យសារព័ត៌មានផងដែរ។

ស្នាដៃតំណាងរបស់លោក Nguyen Tuan មិនត្រឹមតែសម្បូរទៅដោយខ្លឹមសារបញ្ញាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសម្រស់នៃភាសា និងសិល្បៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វិចិត្រករដ៏មានទេពកោសល្យម្នាក់ផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ " សំបុត្ររបស់អ្នកទោស" ដែលសរសេរមុនបដិវត្តន៍ខែសីហា បង្ហាញពីសម្រស់នៃស្មារតី និងព្រលឹងរបស់វិចិត្រករ ខណៈដែល "អ្នកគ្មានផ្ទះសម្បែង" ជាមួយនឹងភាពរ៉ូមែនទិក សោកសៅ និងសញ្ជឹងគិត គឺជាស្នាដៃពិសេសមួយដែលបង្ហាញពីភាពសោកសៅ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍ឯកោរបស់មនុស្សដែលគ្មានឫសគល់ ខ្វះស្រុកកំណើតនៅក្នុងទីក្រុង។

ស្នាដៃរបស់លោក ដែល មានចំណងជើងថា "តែមួយពែងក្នុងអ័ព្ទពេលព្រឹក " ( Thanh Nghi , 1940) គឺជាអត្ថបទបែបអត្ថបទដែលសរសើរសម្រស់នៃវប្បធម៌ផឹកតែ។ នេះគឺជាសិល្បៈសារព័ត៌មានដ៏ពិសេសមួយ៖ ការប្រើប្រាស់រឿងតូចតាចដើម្បីនិយាយអំពីរឿងធំ ដោយលើកកម្ពស់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃឱ្យមានជម្រៅវប្បធម៌។

ចំពោះលោក ង្វៀន ទួន ភាសានេះត្រូវបានកែលម្អខាងសោភ័ណភាព ដោយជ្រើសរើសយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នតាមពាក្យមួយៗ ដោយលោក «គូរ» ដោយពាក្យពេចន៍ និង «តុបតែង» ប្រយោគ។ ប្រយោគរបស់លោក ង្វៀន ទួន ជារឿយៗត្រូវបានកែលម្អ មានភ្លេង មានចង្វាក់ និងពោរពេញដោយស្មារតីរបស់នរណាម្នាក់ដែលងប់ងល់នឹងសម្រស់ និងលះបង់យ៉ាងពេញលេញចំពោះភាសាវៀតណាម។ នៅក្នុង សៀវភៅ *តែមួយពែងក្នុងអ័ព្ទពេលព្រឹកព្រលឹម * លោកបានសរសេរថា៖ «ការផឹកតែមួយពែងនៅពេលព្រឹកព្រលឹមគឺដូចជាការស្វាគមន៍ក្លិនក្រអូបដ៏ឆ្ងាញ់នៃផ្កាព្រលឹម រសជាតិស្ងប់ស្ងាត់នៃយប់ដ៏វែងមួយដែលនៅជាប់នឹងអណ្តាត និងនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកផឹក» - នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាប្រយោគសារព័ត៌មានធម្មតាទៀតទេ ប៉ុន្តែជាស្នាដៃនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ ដែលលើកកម្ពស់ព័ត៌មានទៅជាបទពិសោធន៍សោភ័ណភាព។

ជាពិសេស រចនាប័ទ្មសរសេររបស់លោក ង្វៀន ទួន គឺសម្បូរទៅដោយលក្ខណៈបុគ្គល។ លោកគឺជាមនុស្សដំបូងគេនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ និងសារព័ត៌មានវៀតណាមសម័យទំនើប ដែលអះអាងពីខ្លួនឯងឯករាជ្យ និងមិនធម្មតា។ លោកបាននិយាយទៅកាន់អ្នកអានរបស់លោកដូចជាអ្នកនិទានរឿងដែលមានបទពិសោធន៍ និងមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ ដែលធ្វើឱ្យសារព័ត៌មានរបស់លោកទាំងបញ្ញា និងពោរពេញដោយអារម្មណ៍សិល្បៈ។

លោកគឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងប្រភេទអត្ថបទសារព័ត៌មាន ដោយសរសេរដោយអារម្មណ៍ប្រធានបទ និទានរឿង រូបភាព និងគុណភាពអក្សរសាស្ត្រដ៏រឹងមាំ។ ចំពោះលោកង្វៀន ទួន សារព័ត៌មានគឺជាកន្លែងមួយដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌ មិនមែនគ្រាន់តែដេញតាមព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ននោះទេ។ ខណៈពេលដែលសារព័ត៌មានសម័យទំនើបច្រើនតែប្រញាប់ប្រញាល់ លោកង្វៀន ទួន គឺជាភស្តុតាងដែលបង្ហាញថា ការសរសេរយឺតៗ ជ្រៅជ្រះ និងស្រស់ស្អាតនៅតែមានតម្លៃយូរអង្វែង។ ទោះបីជាមានគុណភាពអក្សរសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបរបស់លោកក៏ដោយ លោកង្វៀន ទួន មិនដែលងាកចេញពីស្មារតីនៃសម័យកាលរបស់លោកឡើយ។ លោកបានធ្វើឱ្យសិល្បៈ និងការទទួលខុសត្រូវមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ លោកបានផ្លាស់ប្តូរទៅសរសេររបាយការណ៍សមរភូមិ ដោយបម្រើការតស៊ូ ប៉ុន្តែនៅតែរក្សារចនាប័ទ្មសោភ័ណភាព និងអារម្មណ៍បញ្ញារបស់លោក។ ការសរសេរសម្រាប់សារព័ត៌មានតម្រូវឱ្យមានការទទួលខុសត្រូវសង្គម ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាបោះបង់ចោលគុណភាពសិល្បៈនោះទេ។

អ្នកនិពន្ធ ង្វៀន ទួន (Nguyen Tuan) បានលើកកម្ពស់ភាសាសារព័ត៌មានវៀតណាមទៅជាទម្រង់សិល្បៈមួយ។ លោកបានសរសេរដូចជាវិចិត្រករ រៀបរាប់រឿងរ៉ាវដូចជាទស្សនវិទូសោភ័ណភាព និងសង្កេតដូចជាអ្នកថតរូបពាក្យសំដី។ អត្ថបទរបស់លោកបានបើកផ្លូវសម្រាប់ទម្រង់នៃសារព័ត៌មានដែលមានវប្បធម៌ សោភ័ណភាព និងពោរពេញដោយជម្រៅផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

នៅក្នុង ពិភព សារព័ត៌មានដ៏មមាញឹកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ យើងនៅតែចងចាំមេរៀនពីលោកង្វៀន ទួន៖ អ្នកកាសែតមិនមែនគ្រាន់តែជាអ្នកសរសេរព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាអ្នកថែរក្សាសម្រស់នៃភាសាវៀតណាម ជាអ្នកនិទានរឿងវប្បធម៌ និងជាអ្នកបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែងបន្ទាប់ពីពាក្យសរសេរ។ (នឹងបន្ត)

ស្នាដៃដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយអ្នកនិពន្ធ Nguyen Tuan៖

ការប្រមូលអត្ថបទ៖ ដំណើរមួយ (អត្ថបទ - សៀវភៅធ្វើដំណើរ, ១៩៣៨); អនាថា (១៩៤០); ឡដុតធូបសំរិទ្ធភ្នែកក្តាម (១៩៤១); ចង្កៀងប្រេងសណ្តែកដីដែលកំពុងរសាត់បាត់ (១៩៤១); អត្ថបទ (១៩៤១); សក់របស់ហយ (១៩៤៣); អត្ថបទទី II (១៩៤៣); ផ្លូវរីករាយ (១៩៤៩); អត្ថបទតស៊ូ (១៩៥៥); អត្ថបទតស៊ូ និងសន្តិភាព (១៩៥៦); ទន្លេដា (១៩៦០); ហាណូយ យើងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអាមេរិកបានល្អ (១៩៧២); ទេសភាព និងរសជាតិនៃប្រទេស (១៩៨៨)។ អនុស្សាវរីយ៍៖ ស្នេហាយុទ្ធនាការ (១៩៥០); ទៅលេងប្រទេសចិន (១៩៥៥); កូតូ (១៩៦៥); អនុស្សាវរីយ៍ (១៩៧៦)។ របាយការណ៍៖ ចង្កៀងប្រេងសណ្តែកដី (១៩៣៩)។ ប្រលោមលោក៖ វត្តដាន (១៩៤៦); ជ័យជំនះក្នុងយុទ្ធនាការ (១៩៥៣)។ ការប្រមូលរឿងខ្លី៖ សំឡេងនៃសម័យកាលអតីតកាល (១៩៤០); ង្វៀន (១៩៤៥)។ រឿងកុមារ៖ ពូយ៉ាវ នៃភូមិសឿ (១៩៥៣); រឿងទូកដីឥដ្ឋ (១៩៥៨)។ អត្ថបទ៖ ពាក្យស្នេហា (២០០០)។ កម្រងស្នាដៃ៖ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើសរបស់ ង្វៀន ទួន (ភាគ ១៖ ១៩៨១, ភាគ ២៖ ១៩៨២)។

លោក ង្វៀន ទួន បានទទួលរង្វាន់ហូជីមិញផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ជុំទីមួយ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៦ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់លោក។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/nguyen-tuan-dua-van-phong-bao-chi-len-tam-nghe-thuat-185250618225034506.htm