កិច្ចពិភាក្សាជាក្រុមដឹកនាំដោយសាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Le Hong Ly ប្រធានសមាគមសិល្បៈប្រជាប្រិយវៀតណាម; សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Dang Van Bai អនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ; ប្រវត្តិវិទូ Duong Trung Quoc។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏បានទាក់ទាញអ្នកជំនាញ អ្នកប្រាជ្ញ សិប្បករ និងអ្នកដឹកនាំជាច្រើននាក់ក្នុងវិស័យវប្បធម៌ បេតិកភណ្ឌ ម្ហូប និងទេសចរណ៍នៅទូទាំងប្រទេស។
ក្នុងសិក្ខាសាលានេះ អ្នកជំនាញបានអធិប្បាយថា ផូមិនត្រឹមតែជាគុណលក្ខណៈប្រពៃណីដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានក្លាយទៅជាស្ពានវប្បធម៌នាំរសជាតិវៀតណាមទៅកាន់ទ្វីបទាំងប្រាំទៀតផង។ តាមរយៈការរួមចំណែក និងការផ្លាស់ប្តូរ អ្នកជំនាញផ្នែកធ្វើម្ហូប អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ មេចុងភៅ និងពាណិជ្ជករបានរួមគ្នាក្រឡេកមើលការវិវត្តនៃមុខម្ហូបនេះ។
នេះក៏ជាឱកាសមួយដើម្បីពិភាក្សាអំពីតម្លៃវប្បធម៌ និងមុខម្ហូបពិសេសរបស់ Pho; ចែករំលែកការតំរង់ទិស និងដំណោះស្រាយដើម្បីជួយ Pho បញ្ជាក់ជំហររបស់ខ្លួននៅលើផែនទីធ្វើម្ហូប ពិភពលោក ក្លាយជានិមិត្តរូបពិភពលោកនៃម្ហូបវៀតណាម។
ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃពិធីបុណ្យ Pho ឆ្នាំ 2025 នៅវិមានអធិរាជ Thang Long នាព្រឹកថ្ងៃទី 19 ខែមេសា ការពិភាក្សាស្តីពី "Pho - ដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់បេតិកភណ្ឌ UNESCO និងផ្សព្វផ្សាយអន្តរជាតិ" បានប្រព្រឹត្តទៅដោយមានការចូលរួមពីអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកជំនាញផ្នែកធ្វើម្ហូបជាច្រើន។ មហោស្រពឆ្នាំនេះ ដឹកនាំដោយការិយាល័យគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុងហាណូយ ដោយមានការចូលរួមយ៉ាងសំខាន់របស់ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនអតិថិជន Masan ។ លើសពីនេះ ក៏មានអង្គភាពដូចជា៖ សាជីវកម្មស្រាបៀរ-អាល់កុល-ភេសជ្ជៈហាណូយ, ម៉ាកទឹកបរិសុទ្ធ Bluezone, ធនាគារភាគហ៊ុនរួមពាណិជ្ជកម្ម Kien Long, សមាគមទឹកត្រីវៀតណាម, សមាគមវប្បធម៌ធ្វើម្ហូប Nam Dinh, សមាគមវប្បធម៌ធ្វើម្ហូបវៀតណាម, មជ្ឈមណ្ឌល Unesco សម្រាប់ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ធ្វើម្ហូបវៀតណាម, សមាគម Pho Van Cu - Nam Dinh និង TikTok (media sponsor)។
ពីមុខម្ហូបដ៏ពេញនិយមមួយប្រភេទដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការចងចាំរបស់អ្នកលក់ដូរតាមដងផ្លូវ ផូបានឆ្លងកាត់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយដែលពោរពេញដោយភាពចុះសម្រុង ដើម្បីក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាម្ហូបជាតិ និងឈានទៅដល់ពិភពលោក។ ដូច្នេះតើកត្តាអ្វីខ្លះដែលបង្កើតឱ្យមានភាពរឹងមាំយូរអង្វែងរបស់ផូវៀតណាម ហើយតើអ្វីដែលជួយឱ្យម្ហូបនេះលើសពីមុខម្ហូបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់រាប់រយមុខទៀត ដើម្បីក្លាយជាតំណាងដ៏សក្តិសមនៃវប្បធម៌ធ្វើម្ហូបវៀតណាម? សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Dang Van Bai បានចែករំលែកទស្សនៈយល់ឃើញរបស់គាត់អំពីដំណើរនៃការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ផូពីទស្សនៈនៃម្ហូប និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។
តាមលោកថា ផូជាផលិតផលនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងការសម្របខ្លួនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ទោះបីជាមានទ្រឹស្តីជាច្រើនអំពីប្រភពដើមនៃ pho ក៏ដោយ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនយល់ស្របថា pho បានកើតនៅប្រហែលចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 នៅតំបន់ដីសណ្តខាងជើង ជាពិសេស Nam Dinh និង Hanoi ។
កត្តាក្នុងតំបន់ក៏រួមចំណែកដល់ភាពសម្បូរបែបនៃផូ។ ភូភាគខាងជើង ជាពិសេសហាណូយផូ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ទំពាំងបាយជូរស្រាល ច្បាស់លាស់ និងឆ្ងាញ់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ភូភាគខាងត្បូងបានច្នៃប្រឌិតមុខម្ហូបជាមួយនឹងឱសថសម្បូរបែប ទំពាំងបាយជូរសម្បូរបែប និងរបៀបនៃការញ៉ាំចម្រុះជាច្រើនទៀត។ បំរែបំរួលទាំងនេះមិនបាត់បង់អត្តសញ្ញាណនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ បង្ហាញពីភាពរឹងមាំ និងការសម្របខ្លួនដោយអព្ភូតហេតុនៃម្ហូបនេះ។
សាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត ឡឺ ហុងលី ជឿជាក់ថា ស្នូលគឺជាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលផូផូ។ វាជាមុខម្ហូបដែលបង្កប់នូវអនុស្សាវរីយ៍ ទំនៀមទម្លាប់ របៀបរស់នៅ និងព្រលឹងរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ ចានផូនីមួយៗគឺរឿងមួយ ការចម្រាញ់គ្រឿងផ្សំ រហូតដល់ការរៀបចំ តាំងពីការជ្រើសរើសឆ្អឹង គ្រឿងទេស រហូតដល់វិធីនៃការរីករាយ... អាចហៅថាសិល្បៈ។ ភាពរស់រវើករបស់ផូក៏ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវាជាម្ហូបដែលមិនរើសអើងចំពោះអ្នកញ៉ាំរបស់វា សាកសមសម្រាប់គ្រប់វណ្ណៈ តាំងពីកម្មករធម្មតា រហូតដល់មនុស្សដែលមានជីវភាពធូរធារ។ ផូ អាចជាអាហារពេលព្រឹកដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងជាមុខម្ហូបដែលនាំមកតុជប់លៀងអន្តរជាតិ...
![]() |
សម្រាប់ជនជាតិហាណូយ Pho Thin Bo Ho គឺជាការចងចាំដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ រូបថត៖ Ngoc Xiem |
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន ផូបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ពីចិញ្ចើមផ្លូវទៅភោជនីយដ្ឋាននៅបរទេស។ អ្នកជំនាញ និងអ្នកស្រាវជ្រាវបានចង្អុលបង្ហាញពីកត្តាដែលជួយ Pho សម្រេចបាននូវដំណើរដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃសកលភាវូបនីយកម្ម។ អាស្រ័យហេតុនេះ មានកត្តាសំខាន់ៗចំនួនបីដែលបានលើកឡើង។ ទីមួយ ផូ គឺជាមុខម្ហូបដែលងាយស្រួលញ៉ាំ ស័ក្តិសមសម្រាប់រសជាតិរបស់អ្នកញ៉ាំអាហារអន្តរជាតិភាគច្រើន រួមទាំងអ្នកដែលមិនសូវស្គាល់មុខម្ហូបអាស៊ីផងដែរ។ ផូមានរសជាតិចុះសម្រុងគ្នា៖ មិនហឹរពេក មិនហឹរពេក និងមានតុល្យភាពរវាងទំពាំងបាយជូរ សាច់ ផូមី និងឱសថ។
លើសពីនេះ រលកនៃជនជាតិវៀតណាមដែលចេញទៅក្រៅប្រទេសបាននាំមកជាមួយនូវការចងចាំអំពីមុខម្ហូបនៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ សហគមន៍វៀតណាមបានបើកភោជនីយដ្ឋាន Pho រាប់ពាន់កន្លែងនៅជុំវិញពិភពលោក ចាប់ពីសហរដ្ឋអាមេរិក អូស្ត្រាលី រហូតដល់អឺរ៉ុប។ ពួកគេគឺជា "ឯកអគ្គរដ្ឋទូត" ដំបូងបង្អស់របស់ pho ក្នុងដំណើរនៃសកលភាវូបនីយកម្ម។ ហើយចុងក្រោយ ផូ មានធាតុផ្សំទាំងអស់ដើម្បីក្លាយជា "ទូតវប្បធម៌"៖ វាជានិមិត្តរូប មានជម្រៅវប្បធម៌ និងមានរឿងដែលត្រូវប្រាប់។ ការលើកតម្កើងផូមិនមែនគ្រាន់តែជាអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌ ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណ និងរូបភាពនៃប្រទេសវៀតណាមទំនើប រួសរាយរាក់ទាក់ និងក្លាហាន។
![]() |
ភ្ញៀវរីករាយជាមួយការចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ រូបថត៖ Ngoc Xiem។ |
នៅក្នុងរូបភាពដ៏សម្បូរបែបនៃម្ហូបវៀតណាម ផូត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំធម្មតាមួយ ដោយសារភាពពេញនិយម និងជម្រៅវប្បធម៌របស់វា ដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិត និងការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់។ ដូច្នេះអ្វីដែលបង្កើត "រសជាតិផូ" ពិតប្រាកដ? ហើយហេតុអ្វីបានជាម្ហូបមួយមុខនេះប៉ះពាល់អារម្មណ៍របស់មនុស្សជាច្រើនដែលជាផ្នែកមួយមិនអាចខ្វះបាននៃការចងចាំរួម? អ្នកស្រាវជ្រាវ អ្នកជំនាញផ្នែកធ្វើម្ហូប ក៏ដូចជាអារម្មណ៍នៃអ្នកស្រលាញ់ pho មកពីតំបន់ជាច្រើនបានពិភាក្សា និងចែករំលែកយ៉ាងក្លៀវក្លា និងអារម្មណ៍។
យោងតាមអ្នកជំនាញ Pho ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "បទភ្លេងនៃភាពទំនើប" ។ អាស្រ័យហេតុនេះ អ្វីដែលធ្វើឱ្យ "រសជាតិពិតរបស់ផូ" គឺការរួមផ្សំគ្នាយ៉ាងចុះសម្រុងគ្នានៃធាតុផ្សំ៖ ទំពាំងបាយជូរ មី សាច់... រួមជាមួយនឹងគ្រឿងទេសបុរាណដូចជា ខ្ញីដុត ខ្ទឹមបារាំងដុត ស្លឹកខ្ទឹម ក្រវាញ។ Pho មានរបៀបរស់នៅ ស្មារតី និងសូម្បីតែទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម៖ សាមញ្ញ ស៊ីជម្រៅ និងដឹងពីរបៀបប្រែក្លាយសាមញ្ញ និងសាមញ្ញទៅជាភាពស្រស់ស្អាត។
Pho ក៏ជាស្ទ្រីមនៃការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមនៅពេលដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតទីក្រុងក្នុងប្រទេសវៀតណាម ជាពិសេសនៅទីក្រុងហាណូយ។ ពីអាជីវករលក់ផូតាមដងផ្លូវ ពូមួយចានព្រឹកនៅចិញ្ចើមផ្លូវ ដល់ផូយំយប់ជ្រៅ ។ ទាំងនេះជារូបភាពដែលឆ្លាក់យ៉ាងជ្រៅក្នុងចិត្តមនុស្សជាច្រើនជំនាន់។ មនុស្សម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះអាចចងចាំវៀតណាមតាមរយៈចានផូ។
អ្នកជំនាញផ្នែកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌សង្កត់ធ្ងន់ថា វត្ថុដ៏មានតម្លៃគឺថាផូមិនមែន "កក" ទេ ប៉ុន្តែនៅតែអភិវឌ្ឍ និងច្នៃប្រឌិតក្នុងជីវិតសហសម័យ។ ទោះបីជា pho ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នាក៏ដោយ pho rolls ឬ pho បួស ... ស្នូលនៃ pho - ភាពសុខដុមនៃគ្រឿងផ្សំបច្ចេកទេសចម្អិនអាហារនិងវប្បធម៌នៃការរីករាយ - នៅតែរក្សាបាន។
![]() |
ដំណើរការកែច្នៃធានានូវអនាម័យ និងសុវត្ថិភាពចំណីអាហារ។ រូបថត៖ Ngoc Xiem។ |
Pho ជាប់ក្នុងការចងចាំ ព្រោះវាមានវត្តមាននៅគ្រប់ដំណាក់កាលនៃជីវិតរបស់ជនជាតិវៀតណាម៖ ពីអាហារពេលព្រឹករបស់សិស្ស ការជួបជុំគ្រួសារ រហូតដល់ការជួបជុំនៅបរទេស។ អ្នកស្រី Nguyen Thi Thuy Hang មកពីទីក្រុងហូជីមិញបានចែករំលែកអារម្មណ៍ថា៖ "ខ្ញុំបានចាកចេញពីទីក្រុងហាណូយអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំហើយ ប៉ុន្តែរាល់ពេលដែលខ្ញុំញ៉ាំ pho ខ្ញុំនឹកដល់ក្លិនទំពាំងបាយជូរដែលហុយចេញពីចង្ក្រានធ្យូង។ នោះគឺជារសជាតិដែលមិនអាចជំនួសបាន។
អ្នកស្រី Tran Kim Oanh អាយុ 70 ឆ្នាំមកពី Nam Dinh បានចែករំលែកអំពីទំនៀមទំលាប់របស់គ្រួសារគាត់ក្នុងការចម្អិនសាច់គោផូ។ រាល់ពេលដែលឆ្អឹងត្រូវចំហុយ វាត្រូវចំណាយពេលច្រើនម៉ោង ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់មានអារម្មណ៍នឿយហត់ឡើយ។ ផូ គឺជាអាជីពនិងមោទនភាពរបស់គ្រួសារក្នុងតំបន់ជាច្រើន ហើយសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែង។
![]() |
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ផ្សែងនេះធ្វើឱ្យមានការចងចាំ។ រូបថត៖ Ngoc Xiem។ |
វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែល Pho ត្រូវបានជ្រើសរើសជាមុខម្ហូបជាតិមួយ។ Pho អនុវត្តស្មារតីវៀតណាម: ពីគ្រឿងផ្សំសាមញ្ញរហូតដល់ការរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់; ពីអាហារប្រចាំថ្ងៃទៅជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌។ ពិតណាស់វាជាម្ហូបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះ វាគឺជាបណ្តាញតភ្ជាប់មនោសញ្ចេតនា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។
Pho គឺជាកន្លែងដែលធ្វើម្ហូបបានជួបនឹងអនុស្សាវរីយ៍ ប្រពៃណីលាយឡំជាមួយភាពទំនើប និងជាសក្ខីភាពមួយចំពោះភាពរឹងមាំនៃវប្បធម៌វៀតណាមក្នុងចំនោមសកលភាវូបនីយកម្ម។ ក្នុងបរិបទនៃសកលភាវូបនីយកម្មកាន់តែខ្លាំងឡើង ការអភិរក្ស និងគោរពតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីក្លាយជារឿងបន្ទាន់។ ស្នាដៃធ្វើម្ហូបដូចជា៖ ជប៉ុនជាមួយ Washoku កូរ៉េជាមួយ Kimchi បារាំងជាមួយ baguette... បានចុះបញ្ជីដោយជោគជ័យក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌយូណេស្កូ ដោយបើកឱកាសដើម្បីលើកកម្ពស់វប្បធម៌យ៉ាងខ្លាំងនៅលើឆាកអន្តរជាតិ។
អ្នកជំនាញបញ្ជាក់ថា អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការបន្សល់ទុកនូវកេរដំណែលក្នុងសហគមន៍។ ភាពជោគជ័យរបស់ប្រទេសនានាកើតចេញពីការកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវលំហវប្បធម៌ និងសហគមន៍ប្រធានបទនៃបេតិកភណ្ឌ។ ពួកគេមានយុទ្ធសាស្ត្រជាវិធីសាស្ត្រក្នុងការរៀបចំឯកសារ ធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ និងការទំនាក់ទំនងបេតិកភណ្ឌ។
![]() |
តំបន់នីមួយៗនិងម៉ាកនីមួយៗមានអាថ៌កំបាំងផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ទំពាំងបាយជូរ។ រូបថត៖ Ngoc Xiem។ |
ជាមួយនឹងផូ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ជាក់ពីតំណាងវប្បធម៌ និងបង្កើតសហគមន៍ដែលកាន់កាប់ និងអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ។ នេះអាចជាសិប្បករ ភូមិសិប្បកម្ម គ្រួសារប្រពៃណី ផ្លូវធ្វើម្ហូបដែលមានអាយុកាលយូរ។
ក្នុងដំណើរការកសាងឯកសារសម្រាប់បេតិកភណ្ឌដូចជា Ca Tru, Mo Muong, Cheo ... ហាណូយ និងខេត្តត្រូវប្រមូលធនធានជាច្រើន៖ ពីការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ ឯកសារ ដើម្បីកៀងគរការចូលរួមសហគមន៍ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងស្រុក និងបរទេស។ ជាមួយនឹងផូ នេះគឺជាបេតិកភណ្ឌដែលមានទាំងធាតុរូបី និងអរូបី ហើយជាពិសេស "បេតិកភណ្ឌមានជីវិត មានវត្តមាននៅគ្រប់តំបន់នៃប្រទេស និងក្រៅប្រទេស" ដូច្នេះឯកសារមិនអាចកំណត់ត្រឹមក្នុងស្រុកតែមួយបានទេ ប៉ុន្តែទាមទារឱ្យមានការសម្របសម្រួលអន្តរតំបន់ និងអន្តរវិស័យ និងជាពិសេសសំឡេងរបស់សហគមន៍ភូ អ្នកស្រឡាញ់ភូ។
ជាងនេះទៅទៀត ត្រូវស្តាប់សហគមន៍ ជាពិសេសសិប្បករ និងអ្នកធ្វើផូ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ព្រោះវាជាអ្នកអនុវត្តនូវមរតកពិតប្រាកដបំផុត។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ វាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណមុខវិជ្ជាតែមួយ ដោយសារតែ pho មានវត្តមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង បង្កើតភាពសម្បូរបែប ប៉ុន្តែនេះធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការកំណត់ទីកន្លែងវប្បធម៌ជាក់លាក់មួយ។ មិនបាច់និយាយទេ មនុស្សជាច្រើននៅតែស្គាល់ផូជាម្ហូបពាណិជ្ជកម្មជាជាងកេរដំណែល។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើការទាញយកតម្លៃវប្បធម៌ ការកែច្នៃសិល្បៈ ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី និងស្មារតីសហគមន៍ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងម្ហូបនេះ។
បញ្ហាកង្វះប្រព័ន្ធឯកសារស្តង់ដារពេញលេញ និងស្តង់ដារអន្តរជាតិ ទាមទារឱ្យមានការស្រាវជ្រាវសិក្សាបន្ថែម សម្ភារៈភាពយន្ត ឯកសារ និងការវិភាគបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពតំណាង និងនិរន្តរភាពនៃផូជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។ ដំណើរដើម្បីប្រែក្លាយ Pho ទៅជាបេតិកភណ្ឌបញ្ជាក់ពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរក្សានូវមុខម្ហូបពិសេសមួយ ហើយក៏ជាមធ្យោបាយសម្រាប់យើងក្នុងការអភិរក្ស និងគោរពផ្នែកមួយនៃស្មារតីវៀតណាមនៅលើផែនទីវប្បធម៌ពិភពលោក។
ប្រភព៖ https://nhandan.vn/pho-hanh-trinh-tro-thanh-di-san-unesco-va-lan-toa-quoc-te-post873816.html
Kommentar (0)