បណ្ឌិត ឡេ អ៊ីលីន។ ក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវ យើងតែងតែសួរខ្លួនឯងថា តើយើងធ្វើអ្វី និយាយ សង្ខេប បញ្ចេញមតិ ឬអនុវត្ត... តើវាសមហេតុផល
តាមវិទ្យាសាស្ត្រ ទេ? តើវាត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពដែលមានគោលបំណងបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានឬទេ? តើមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃជម្រើសរបស់យើងឬទេ?... និងសំណួរជាច្រើនទៀត។ ហើយនៅពេលដាក់ចេញនូវគំនិតមួយ យើងត្រូវធ្វើការប្រៀបធៀប និងពិចារណាវា ដើម្បីធានាបាននូវភាពធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន។ សម្រាប់ខ្ញុំ ឌៀនបៀនភូ គឺជានិមិត្តរូបនៃវៀតណាមឯករាជ្យ ស្ទាត់ជំនាញជោគវាសនារបស់ខ្លួន ដើម្បីចេញទៅក្រៅពិភពលោក។ ហើយប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃតន្ត្រីវៀតណាមសហសម័យវិញ និមិត្តសញ្ញានេះក៏អាចត្រូវបានអនុវត្តចំពោះសមិទ្ធិផលនៃតន្ត្រីវៀតណាមក្នុងវិស័យតន្ត្រីសិក្សា ដែលជាភាសាកំពូលនៃតន្ត្រីពិភពលោក។ ពីសំណើទាំងពីរខាងលើ ខ្ញុំបានបង្កើតគំនិតដំបូងនៃកម្មវិធីជាមួយអ្នកដឹកនាំ Le Phi Phi ។ ហើយជោគវាសនាបាននាំឱ្យយើងមានបំណងចង់កសាងកម្មវិធីរំលឹកមួយជាមួយនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខ្ពស់បំផុតគឺសិល្បៈនៃមហោស្រព Ho Guom ។ យើងរំពឹងថា "Dien Bien Phu - មិនដែលភ្លេច" នឹងនាំសារអំពីស្មារតី Dien Bien Phu ដែលបានបង្កើតមនុស្សឆ្នើមទាំងនៅលើសមរភូមិនិងក្នុងសិល្បៈ។ -
តើអ្នកអាចប្រាប់យើងបានទេថា គំនិតស្គ្រីប និងចំណុចសំខាន់ៗនៃកម្មវិធីគឺជាអ្វី? + អត្ថន័យទីមួយគឺ
ឌៀនបៀន ភូ ប៉ុន្តែកម្មវិធីក៏មានអត្ថន័យទីពីរ បង្វែរទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រតន្ត្រីវៀតណាមជាមួយទស្សនិកជន និងអត្ថន័យទីបីគឺ នាំសារសិល្បៈនៃតន្ត្រីបុរាណវៀតណាមមកផ្សព្វផ្សាយដល់សាធារណជនសព្វថ្ងៃនេះ។ ខួបលើកទី 70 នៃជ័យជំនះ Dien Bien Phu គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ។ អ្វីដែលពិសេសនោះគឺចាប់តាំងពីពេលដែលគំនិតនៃកម្មវិធី "Dien Bien Phu - មិនភ្លេច" ត្រូវបានដាក់បង្ហាញដល់មហោស្រព Ho Guom វាបានទទួលការឯកភាពខ្ពស់។ ព្រោះថា សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យនៃកម្មវិធីគឺដើម្បីបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យនៃផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូទាមទារឯករាជ្យរបស់ប្រទេសជាតិ តាមរយៈតន្ត្រី ហើយទន្ទឹមនឹងនោះក៏បង្ហាញពីសមិទ្ធិផលអភិវឌ្ឍន៍នៃតន្ត្រីវៀតណាម - អមជាមួយប្រទេសជាតិ។ សម្ពាធតិចតួចសម្រាប់ពួកយើងគឺត្រូវធានាឱ្យមានសមាសភាពសិល្បៈទ្រង់ទ្រាយធំនៃវង់តន្រ្តីជាមួយសិល្បករ តន្ត្រីករ តារាសម្ដែងរាប់រយនាក់មកពីវង់ភ្លេងវៀតណាម Symphony Orchestra ។ មហោស្រពជាតិវៀតណាម និងរបាំបាឡេ ក្រុមតន្ត្រីលង្ហិនប៉ូលីស និងក្រុមចម្រៀង។ ទន្ទឹមនឹងនោះគឺការបញ្ជាឱ្យតន្ត្រីកររៀបចំភ្លេងដើម្បីរក្សាព្រលឹងនៃការងារប៉ុន្តែនៅតែត្រូវនាំយកដង្ហើមនៃសម័យ។ កម្មវិធីនេះក៏មានបេសកកម្មនាំមុខនៃអារម្មណ៍ និង sublimation ជាមួយអ្នកទស្សនា ដើម្បីជៀសវាងការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងរូបមន្ត clichéd ។ នេះគឺជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយ ប៉ុន្តែក៏នឹងក្លាយជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់នាវិកនៅពេលអនុវត្តកម្មវិធី។ ទាំងអស់ដែលកើតឡើងក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីក៏ជាបញ្ហាប្រឈមសម្រាប់នាវិកផងដែរ។
កម្មវិធីសិល្បៈ "Dien Bien Phu - មិនភ្លេច" ត្រូវបានដឹកនាំដោយក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈ។ - ការជ្រើសរើសស្នាដៃត្រូវមានហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួន? + ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការ Dien Bien Phu ចម្រៀងរាប់រយបទរបស់តន្ត្រីករត្រូវបានច្រៀងដើម្បីលើកទឹកចិត្តកងទ័ព និងប្រជាជនទាំងមូលឱ្យតស៊ូដើម្បីជ័យជំនះ។ នៅពេល យុទ្ធជន Dien Bien Phu បានបញ្ចប់ អត្ថន័យពិសេសនៃយុទ្ធនាកាវីរភាពនោះគឺការបំផុសគំនិតសម្រាប់ស្នាដៃសិល្បៈរាប់រយលើគ្រប់វិស័យអក្សរសាស្ត្រ កំណាព្យ តន្ត្រី និងគំនូរនៅវៀតណាម និងជុំវិញ
ពិភពលោក ក្នុងរយៈពេល 70 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។ ការជ្រើសរើសការងារសម្រាប់កម្មវិធីដែលមានតម្រូវការសិល្បៈតឹងរ៉ឹងគឺជាបញ្ហាដ៏លំបាកមួយ។ ចម្លើយដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់កម្មវិធីខួបលើកទី 70 មានភាគបែងរួមមួយ៖ បណ្តុំនៃស្នាដៃដែលកើតក្នុងគ្រាពិសេសមួយ - ទំព័រដែលគេស្គាល់តិចតួចក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រតន្ត្រីវៀតណាម។ តាមនោះ នាព្រឹកថ្ងៃទី១៦ ខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩៥៤ ក្រុមសិល្បៈតស៊ូបានចូលរួមពិធីបើកមហាសន្និបាតសិល្បៈជាតិលើកទី១ ដែលបានប្រព្រឹត្តទៅនៅរោងមហោស្រពហាណូយ។ បន្ទាប់មក សមាជត្រូវបានរៀបចំឡើងរយៈពេលពីរសប្តាហ៍នៅទីតាំងជាច្រើនដែលមានសិល្បករជាងមួយពាន់នាក់ចូលរួម។ ទីតាំងសំខាន់គឺរោងមហោស្រពប្រជាជន (ឥឡូវជាវិមានវប្បធម៌មិត្តភាពវៀតណាម-សូវៀត)។ ពីមុន សាលពិព័រណ៍សម័យបារាំងត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកក្នុងសម័យសង្គ្រាម។ សាលប្រជុំខាងក្រៅដែលមានសមត្ថភាពអ្នកទស្សនាជាងមួយម៉ឺននាក់នៃមហោស្រពត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរយៈពេល 23 ថ្ងៃដើម្បីបម្រើសភា។ ដូច្នេះគំនិតដំបូងសម្រាប់កម្មវិធីសិល្បៈគឺបានមកពីសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1955 ដែលមានចំណងជើងថា "ការប្រមូលតន្ត្រីដែលផ្តល់រង្វាន់ដោយសភាសិល្បៈជាតិ" ក្នុងឆ្នាំ 1954 ។ រង្វាន់ទីមួយគឺស្នាដៃ "ហូកែវផូវ" របស់តន្ត្រីករ Hoang Van និង 4 រង្វាន់ទីពីររួមមានស្នាដៃ: "Que toi giai phong" ដោយ Van Chung; "Mung vi thang Tay Bac" - តន្ត្រីដោយ Dang Dinh Hung, ទំនុកច្រៀងដោយ Dao Vu និង Thai Ly; "Hat cong chien chien vi thang Dien Bien" ដោយ Do Nhuan; "Mua lua rinh" ដោយ Hoang Viet។
- តើអ្វីជាគំនួសពណ៌ និងសារដែលក្រុមការងារចង់បង្ហាញក្នុងកម្មវិធី លោកវេជ្ជបណ្ឌិត? + ទន្ទឹមនឹងសារអំពីស្មារតី Dien Bien Phu ដែលបានបង្កើតមនុស្សឆ្នើមទាំងក្នុងសមរភូមិ និងក្នុងវិស័យសិល្បៈ ក្រុមនាវិកសង្ឃឹមថានឹងនាំមកនូវអារម្មណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅដល់សាធារណជនតាមរយៈថាមពលបញ្ចេញមតិរបស់ Symphony Orchestra និងក្រុមចម្រៀង។ គួរកត់សម្គាល់ថា ស្នាដៃនិមិត្តរូបចំនួនពីររបស់ទីក្រុង Dien Bien Phu ក្នុងបញ្ជីអ្នកឈ្នះនៅក្នុងសមាជនឹងត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មថ្មីទាំងស្រុង។ ការងារ "រំដោះទីក្រុង Dien Bien" នឹងត្រូវបាននិពន្ធឡើងវិញដោយតន្ត្រីករ Do Hong Quan សម្រាប់ក្រុមតន្ត្រីលង្ហិននៃក្រសួងសន្តិសុខសាធារណៈដើម្បីសម្តែង; "ហូកែវហ្វា" របស់តន្ត្រីករ Hoang Van នឹងត្រូវបានរៀបចំដោយតន្ត្រីករ Trong Dai សម្រាប់ក្រុមចម្រៀងដោយគ្មាន Acapella អម។ នេះក៏ជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសិល្បៈមួយក្នុងចំណោមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃកម្មវិធីផងដែរ ពោលគឺនាំសាធារណជននូវកម្មវិធីសិល្បៈដ៏សម្បូរបែប និងចម្រុះជាភាសាតន្ត្រី និងទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិ។ បទភ្លេង "Dien Bien Phu" - ស្នាដៃ 4 ចលនាដ៏អស្ចារ្យដែលនិពន្ធសម្រាប់ក្រុមចម្រៀង អ្នកដឹកនាំ និងវង់ភ្លេងដោយតន្ត្រីករ Hoang Van គឺជាស្នាដៃអំពីទាហាន Dien Bien ពីអតីតកាល។ ហើយគាត់ផ្ទាល់ធ្លាប់ជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ដែលចាស់ទុំពីយុទ្ធនាការ Dien Bien។ ពិន្ទុ និងការរៀបចំត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ធ្វើឌីជីថល និងកែសម្រួលដោយអ្នកដឹកនាំ Le Phi Phi ។ ការច្រៀងចម្រៀង Dien Bien Phu Choral Symphony ក៏ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាច្រើនដងដែរ ប៉ុន្តែយើងគិតថា ដើម្បីឱ្យការងារនេះឡើងវិញក្នុងឱកាសខួបលើកទី 70 គឺពិតជាមានន័យណាស់។ ការងារនេះមានគោលបំណងគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធដល់យោធិនដែលបានពលីកម្មដើម្បីបានឯករាជ្យជាតិ។ សង្គ្រាមមិនត្រឹមតែឈឺចាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈតន្ត្រីក៏ពោរពេញទៅដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិផងដែរ។ កម្មវិធីនេះក៏រក្សាកន្លែងកិត្តិយសសម្រាប់ស្នាដៃចំនួន ៤ ដែលពោរពេញដោយសុទិដ្ឋិនិយម ទំនុកច្រៀង និងសោកនាដកម្ម៖ "ទ័ពព្រៃទន្លេថាវ" (ដូ ញួន) "ពូកំពុងដើរជាមួយយើង" (ហ៊ុយធឹក) "ថ្លែងអំណរគុណចំពោះលោកស្រី វ៉ោ ធី សៅ" (ង្វៀន ឌឹក ថន) "ទាហាននោះ" (ហួង វ៉ាន់)។ បទចម្រៀងដែលឈ្នះចំនួន 3 ក្នុងចំណោម 5 នឹងត្រូវបានស្តារឡើងវិញ និងរៀបចំសម្រាប់វង់តន្រ្តីស៊ីមហ្វូនីជាលើកដំបូង៖ "មាតុភូមិរំដោះជាតិ" "រដូវស្រូវទុំ" នឹងត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ក្រុមចម្រៀង និងវង់ភ្លេង និង "ការអបអរសាទរជ័យជំនះពាយព្យ" ពិតជាមានសម្ភារៈដើម្បីក្លាយជាប្រធានបទនៃឧបករណ៍ភ្លេង។ គំនិតនេះក៏បានកើតឡើងក្នុងនាមជាការបំផុសគំនិតនិងភាពចុះសម្រុងគ្នា ខ្ញុំបានសួរថា តើត្រូវធ្វើដូចម្តេចចំពោះប្រធានបទនេះ ហើយអ្នកដឹកនាំ Le Phi Phi បានផ្តល់ចម្លើយជា Fantaisie សម្រាប់ព្យាណូ និងវង់ភ្លេង។ ការជ្រើសរើសតន្ត្រីករមកសម្តែងបទនេះក៏ជាស្នាដៃល្អដែរ យើងសង្ឃឹមថាការងារដែលក្រុមបានបញ្ជាឱ្យតន្ត្រីករស្តារឡើងវិញនឹងសម្រេចតាមការរំពឹងទុក ។ ចម្រៀងសម័យ “ជីកភ្នំ ដេកក្នុងផ្លូវរូងក្រោមដី ភ្លៀងធ្លាក់ ញ៉ាំបាយ” (តូ ហ៊ូ) ក៏ដូចជារូបភាពប្រជាជនវៀតណាមទាំងអស់ ឈររួមគ្នាក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូទាមទារឯករាជ្យ ក្នុងបទភ្លេង - ការច្រៀងបន្ទរដ៏ធំរបស់ Dien Bien Phu នឹងប្រគុំនៅរោងមហោស្រព Hoan Kiem ជាមួយនឹងភាសាសម្តែងនៃតន្ត្រីសិក្សាក្នុងឱកាសខួបអនុស្សាវរីយ៍ដ៏មានសារៈសំខាន់នេះ។ ដោយសារតែពីទីតាំងដែលរោងមហោស្រព Hoan Kiem ស្ថិតនៅសព្វថ្ងៃនេះ ហៅថា Garde Indigène ក្នុងសម័យអាណានិគមបារាំង មានក្រុមតន្ត្រីលង្ហិន បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ជាមួយតន្ត្រីករ Dinh Ngoc Lien ដែលជាតន្ត្រីករស្នូល និងសិល្បករនៃវង់តន្រ្តី Symphony វៀតណាមក្នុងសម័យដើម។ ការសម្តែងនៅមហោស្រព Hoan Kiem គឺជាសញ្ញាដ៏រីករាយ និងលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការបន្តអភិវឌ្ឍតន្ត្រីសិក្សារបស់វៀតណាមនាពេលអនាគត។
-សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Le Y Linh ។ លោកបណ្ឌិត Le Y Linh គឺជាអ្នកស្រាវជ្រាវផ្នែកតន្ត្រី ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងធ្វើការនៅវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប និងសហសម័យ មហាវិទ្យាល័យគរុកោសល្យបារាំង (IHMC-ENS) និងមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាអាស៊ីអាគ្នេយ៍ មជ្ឈមណ្ឌលជាតិបារាំងសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ (CASE-CNRS) និងជាសមាជិកនៃសមាគមជនជាតិបារាំង (SFE)។ នាងក៏ជាសមាជិកនៃក្រុមវិចារណកថានៃភាគទី 33a នៃផ្នែកតន្ត្រី និងរបាំនៃសព្វវចនាធិប្បាយវៀតណាមផងដែរ។
លោក Tran Le Chien
ប្រភព
Kommentar (0)