탄호아 민요의 가치 보존 및 홍보

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타잉호아는 베트남의 축소판으로, 국가 건설과 방어의 역사와 관련된 모든 지리적, 자연적 지역을 담고 있습니다. 탄 지역은 또한 찬란한 동손 문화의 중심지 중 하나입니다. 자연적 조건, 인간의 지리, 역사가 이 땅에 많은 심오한 문화적 흔적을 남겼으며, 그 중에서도 민요는 독특한 장르로, 통일되고 다양한 베트남 문화의 빛나는 민속적 그림을 그리는 데 기여하고 있습니다.

탄호아 민요의 가치 보존 및 홍보 누쑤언 지역 사람들은 민요를 부릅니다.

타인호아는 지역 사회의 생활 공간과 생산 방식에 따라 3개의 뚜렷한 민요 지역으로 나눌 수 있습니다. 즉, 산악 지역에 사는 소수 민족의 민요 지역, 화전 농업과 관련된 고지대의 소수 민족의 민요 지역, 그리고 여러 민족 언어 지역입니다. 11개 산악 지방에서 소수 민족은 여러 세대에 걸쳐 독특한 민요를 만들어 왔습니다. 태국인(Khap 노래), Muong 민족(xuong, dang, bo meng...), Mong 민족(gầu 노래), Dao 민족(pha dung 노래), Tom 민족(Kho Mu 민요 노래), Cham do ho 민족(Cham do ho 노래) - Tho 민족. 위에 언급된 여섯 개 민족의 민요 중에서 무옹족과 타이족의 민요가 가장 대표적이다. 킨족의 민요 지역은 쌀농사를 짓는 지역으로, 평야와 해안 평야가 포함됩니다. 전형적인 민요: 의식 노래, 교창 노래, 강 노래, 까 쭈 노래, 뚜옹 노래, 체오 노래, 군악 노래... 탄호아 평원 민요 지역에는 또한 하위 지역이 있습니다: 동안 민요, 마강 노래, 체오 차이 노래, 띤자 노래... 해안 민요 지역에는 6개의 해안 지구, 도시, 하구가 있습니다: 응아썬, 하우록, 황호아, 꽝쑤엉, 삼썬시, 응이썬타운에는 남녀 사랑 노래, 바다 노래, 강과 바닷길 일기 노래, 북 노래와 같은 전형적인 민요 유형이 있습니다...

민요는 타인 지방의 사람들과 사람들의 영혼과 감정을 반영하는 거울이며, 삶의 발전 요구에 따라 자연과 사회 환경에 대한 개인과 지역 사회의 행동을 표현합니다. 타인호아 민요는 삶에 대한 사랑, 사람에 대한 사랑, 도덕에 대한 존중, 인간성이 풍부한 노래입니다. 삶의 방식, 사람과 자연, 사회의 관계를 표현하고 국가의 기원을 되돌아봅니다. 타인호아 민요의 가치를 보존하고 홍보하는 것은 선함, 아름다움, 진보성을 장려하여 가치를 창출하고, 베트남 사람들의 문화적 정체성과 타인 지방의 문화적 뉘앙스를 만들어내는 것을 목표로 합니다.

수천 년의 역사 동안, 탄 땅의 여러 세대의 사람들은 독특한 유형의 민요를 많이 만들어냈습니다. 특히, 탄호아 민요는 역사적 가치, 지역 사회 응집력, 미적 윤리, 문화 예술, 자연에 대한 행동 가치를 응축해 놓았습니다.

탄호아 민요는 역사적 가치의 결정체입니다. 문화는 각 역사적 시대의 삶의 현실을 반영합니다. 타인호아는 개방된 땅으로, 지역과 세계 의 여러 나라와 끊임없이 문화를 교류하고 적응해 왔습니다. 타인호아 민요는 중국과 인도 문화의 영향을 받고 그 문화에 동화되었지만, 여전히 전통적인 가치와 토착적인 뉘앙스를 보존하고 있으며, 동시에 이미 존재하는 것을 풍부하게 하기 위해 새롭고 진보적인 것을 수용하고 선택하여 타인호아의 많은 세대 베트남 사람들의 정신적 요구를 충족시킵니다. 민요를 통해 대중, 특히 젊은 세대는 베트남 인민과 타인호아 인민의 기원을 나라가 건국된 이래 수천 년간 나라를 건설하고 방어해 온 역사를 이해합니다.

타인호아는 민족문화의 근원이 되는 땅이며, 민요는 중부 고원의 문화적 흐름을 따르며 타인성의 푸른 산과 푸른 바닷물에 머물러 있습니다. 민요는 땅의 형성, 민족, 삶의 방식, 투쟁의 역사를 반영하는 거울입니다. 탄호아 주민들이 나라를 건설하고 수호하는 역사 전반에 걸쳐 혹독한 자연과 사회에 맞서 굳건히 서서 살아남기 위해 벌인 투쟁입니다.

탄호아 민속 노래는 깊은 사회적, 인본주의적 의미를 지니고 있으며, 지역 사회의 결속력이 강합니다. 그 강한 유대감은 부두에서 배를 밀어내는 일, 쌀을 찧는 일, 아이들을 재우는 일, 남자와 여자와 대화하는 일 등 일상 업무에서 드러납니다. 배 주인과 "뱃사공" 사이의 관계, 배 주인과 뱃사공 사이의 관계에서도 그렇습니다. 마강을 따라 페리를 타고 여행할 때 페리가 좌초될 때마다 외치는 소리는 모두가 힘을 합쳐 배를 암초와 소용돌이를 지나 안전한 해안으로 인도하라는 신호입니다. 그러한 유대감은 나무를 운반하고, 집을 짓고, 낚시를 하는 일에서도 표현됩니다. 이러한 일에는 모두의 협력이 필요하며, 조정과 보트 경주에서 노 젓는 사람들의 공동 노력이 필요합니다. 구호와 함성, 한 사람이 구호를 외치면 많은 사람이 화답하고, 이 모든 것이 합쳐져 불을 피우고, 수천 명의 사람들과 지역 사회 전체의 단결의 힘을 증폭시켜 어려움을 극복하고 삶을 점점 더 나아지게 만듭니다.

타인호아 민요 역시 항상 국가의 뿌리를 되돌아보며 "물을 마실 때 물의 근원을 기억하라"는 도덕성을 표현하고, 국가와 특히 타인호아를 보호하고 건설하는 데 기여한 사람들에게 감사를 표합니다. 예를 들어, "둥썬의 태양이 구름과 어우러지고/ 바찌에우의 옛 흔적이 역사 속에 밝게 빛난다"와 "람썬산이 가장 높고/ 레러이 선생이 천 걸음 안에 계시네"...

탄족은 항상 생각과 감정 속에서 조국과 국가를 보호하고 건설하는 데 기여한 국가적 영웅과 신에게 믿음과 열망을 둡니다. 타인호아 사람들의 마음속에는 이름이 있는 영웅과 없는 영웅, 신들이 항상 감사의 노래와 예배의 노래 속에 존재하며, 사람들의 생계를 함께하고, 사람들의 단순한 기쁨을 공유하고, 걱정과 어려움을 공유하며, 영적인 지지자가 되어 사람들의 힘과 용기를 배가시키고, 어렵고 힘든 삶의 길에서 굳건히 설 수 있도록 도와줍니다.

축제, 공연, 게임 등의 생활, 활동, 예술적 의례에서 창작되고 표현되는 민요를 통해 신을 숭배하는 노래, 축제에서 노래하는 등의 예배 형태는 각 마을과 각 개인에게 고유한 민속 예술 가치를 발생시키고 창조하고 전수하는 데 유리한 환경이 되며, 민요의 선함과 아름다움, 가치를 느낄 수 있도록 돕습니다.

신을 예배하는 노래, 막대기를 들고 노래하는 것, 등불 춤과 결합된 노래...는 신을 예배하는 모든 경우에 행해지는 의식 노래의 일반적인 형태입니다. 의례 노래는 마을 사람들이 가사, 악기, 박자를 사용하여 신에게 삶에서 보호해 주는 신에 대한 감정, 감사, 존경심을 공동체 전체의 신성한 공간에서 표현하는 예술 형태입니다. 축제 기간 동안 오페라, 바다와 강의 노래, 남녀가 함께 부르는 합창도 공연됩니다. 보트 경주, 바구니 흔들기, 레슬링, 스윙, 죽마 걷기, 오징어 낚시, 대나무 낚기, 그물 짜기, 그물 패치하기 등의 기술 경쟁이 생동감 있게 펼쳐집니다. 대규모의 '무대'이자 열린 공간으로, 모든 사람이 동등하게 참여하여 창작하고, 공연하고, 문화를 즐기며, 공감의 기쁨을 함께 증폭시킵니다. 농촌 마을의 종교 활동과 축제에서 펼쳐지는 민요 장르는 오락, 교육 , 미적 기능을 갖춘 예술적 가치에 영감을 불어넣고 형성해 왔으며, 사람들의 몸과 마음이 점점 더 완벽해지도록 돕고 있습니다.

자연에 대한 행동의 가치와 관련하여, 민요는 사회 의식의 문화적 요소 중 하나로, 자연과 사회에 대한 인간 행동의 인식과 표현을 반영하여 사람들이 주변 세계와 유익하고 인도적인 방식으로 소통하고 행동하는 데 도움이 되는 가치관을 점차 형성합니다.

마을 사람들은 여러 세대에 걸쳐 산과 강이 있는 환경에서 살아왔습니다. 그들은 "바다를 어머니로, 돛을 아버지로" 여기고, "숲 덕분에 살고, 숲 덕분에 죽는다"... 산과 숲, 들판과 강과 바다가 모든 사람의 삶에 가져다주는 임업과 수산물의 큰 혜택을 잘 알고 있습니다. 그들은 경험을 통해 점차적으로 생계를 꾸려가는 데 필요한 귀중한 경험과 생활 환경에서의 도전적인 여정을 쌓습니다. 그들은 이렇게 말합니다. "하늘을 바라보고, 땅을 바라보고, 구름을 바라보고/ 비를 바라보고, 해를 바라보고, 낮을 바라보고, 밤을 바라보며" 자연의 법칙, 바다, 하늘, 강과 물을 찾고, "등불 아래서 쌀을 먹고, 달빛 아래서 쌀을 심고" 노력한 다음, 따뜻하고 풍요롭고 행복한 계절에 그들의 노력이 보상받기를 기원합니다. "벼가 익고 꽃이 황금빛으로 물들 때/ 그러면 내가 쌀을 수확해서 당신에게 가져다줄 수 있을 거예요"...

시간이 흐르면서 탄호아 민요는 가치로 구체화되어 각 사람의 성격, 영혼, 감정을 표현합니다. 타인호아의 민요는 평생 보존되고 홍보되어 왔으며, 국가의 민요 정원에 향기와 색깔을 퍼뜨리는 데 기여했습니다. 탄족 사람들이 서로에게 다가가 점점 더 풍요롭고 행복한 삶을 살 수 있도록 돕는 것이 우리의 짐이자 동기입니다.

기사 및 사진: Hoang Minh Tuong

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