1980년대에도 아마 투옷 족장의 장옥은 아코 시에르 마을(옛 부온 마 투옷 시)에 여전히 남아 있었다. 이 장옥은 흥 부옹 거리 끝자락에서 현재의 응우옌 탓 탄 거리 초입까지 길게 뻗어 있었으며, 1840년에 제작된 것으로 명확하게 표시된 커다란 통나무 크판 의자를 비롯한 귀중한 유물들을 소장하고 있었다.
방문객들의 눈길을 가장 먼저 사로잡는 것은 앞뒤 베란다 위로 뾰족하게 튀어나온 두 개의 박공이 있는 초가지붕(흘랑)입니다. 지붕은 보통 매우 두껍고 튼튼해서 중부 고원의 6개월간 계속되는 우기를 수십 년 동안 견딜 수 있습니다. 지붕을 덮는 방식은 짚을 한 움큼 집어 끝을 구부린 다음 지붕 너비를 가로질러 묶은 대나무 장대에 끼워 넣는 것입니다. 누수가 있는 곳은 짚을 제거하고 다시 덮어씌워 오래된 짚과 새 짚이 어우러진 아름다운 모습을 연출합니다. 이 방식은 짚을 개별 패널로 엮어 덮는 다른 중부 고원 소수민족의 일반적인 방식과는 다릅니다. 에데족 장가옥의 입구는 양쪽 박공 끝에 있습니다. 정문에는 각각 7개의 계단으로 이루어진 두 개의 계단이 있는데, 현재는 남녀 계단으로 여겨지기도 합니다. 여성용 계단에는 모계 사회의 다산성을 상징하는 두 개의 젖꼭지와 초승달 또는 거북이 이미지가 오른쪽에 배치되어 있으며, 남성용 계단은 왼쪽에 있습니다. 긴 집의 앞쪽 계단은 보통 남성과 손님을 위해 마련되었고, 여성들은 집 뒤쪽 계단을 이용했습니다.
한 마을에서는 해안가로 이어지는 길을 따라 긴 집들이 지어졌는데, 각 집은 햇빛을 최대한 많이 받을 수 있도록 동서 방향으로 지어졌습니다.
에데족이나 자라이족의 수상 가옥은 일반적으로 길이가 25~50미터에 달합니다. 이러한 가옥의 지지 구조는 집 양쪽 측면을 따라 평행하게 놓인 8~12개의 큰 나무 기둥(아나)으로 구성됩니다. 이 기둥(크메상)과 짝을 이루는 두 개의 긴 서까래(에용상)가 집 전체 길이를 따라 뻗어 있습니다. 기둥들은 장부촉 이음으로 연결됩니다. 떠이응우옌(중부 고원) 지역 가옥 건축 장인들의 뛰어난 기술은 못이나 철사를 전혀 사용하지 않는다는 점에 있습니다. 필요한 경우에만 등나무 밧줄을 장식용으로 사용합니다.
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| 통주 마을(이아카오 동)의 에데 수상 가옥. |
길고 좁은 집은 딸들의 가족을 위한 방들로 나뉘어져 있습니다. 집의 길이를 따라 길게 뻗은 복도에는 작은 가족용 벽난로들이 늘어서 있습니다. 뒷문에서 들어왔을 때 왼쪽에는 메인 벽난로가 있고, 오른쪽에는 조부모나 부모의 침실이 있습니다. 그 옆에는 맏딸의 방이 있고, 그 뒤로는 나머지 딸들의 방들이 이어집니다. 딸이 결혼하면 신혼부부를 위한 공간을 마련하기 위해 집에 방이 하나 더 추가됩니다. 이것이 바로 집이 계속해서 길어지는 이유입니다.
집은 가로로 크게 두 부분으로 나뉘는데, 크메 기둥에서 문까지 이어지는 딩가르(ding gar) 구역에는 왼쪽에 징 연주자들이 앉아서 연주할 수 있는 크판(kpan) 의자가 있고, 주인(Jhưng)의 나무 침대는 벽난로 옆에 가로로 놓여 있다. 손님용 침대는 오른쪽 벽에 붙어 있다. 딩옥(ding ok) 구역은 오로지 가족 구성원들만을 위한 공간이며, 손님은 출입해서는 안 된다.
정문 박공 끝에는 손님 접대용으로만 사용되는 벽난로가 있습니다. 사용하지 않을 때는 불씨가 항상 붉게 타오르도록 유지하여 손님이 도착하면 한 번만 불어서 다시 불을 붙일 수 있도록 합니다.
가족 행사가 있을 때는 남성 손님들을 위해 딩가르(ding gar) 구역에 흰색 또는 꽃무늬 돗자리를 깔고, 여성 손님들을 위해서는 딩옥(ding ok) 구역 옆에 돗자리를 놓습니다.
정문 앞 계단에는 항상 낮은 기둥 두 개가 있는데, 종종 구리 냄비나 바구니 모양으로 조각되어 손님들의 코끼리나 말을 묶어두는 장소로 사용됩니다. 그러나 박공 끝의 들보나 딩가르와 딩옥을 구분하는 들보에는 거북이, 왕도마뱀, 다람쥐 또는 초승달과 같은 동물 이미지가 조각되어 있습니다. 이 두 개의 크메 기둥은 장인들이 자유롭게 기량을 뽐낼 수 있는 곳이기도 하며, 때로는 기둥 전체에 걸쳐 커다란 왕도마뱀이나 거북이를 조각하거나 흑백 그림을 새기기도 합니다.
에데족의 긴 집들은 보통 낮은 언덕에 지어지기 때문에 지면에서 약 1미터 정도밖에 되지 않습니다. 따라서 가축을 바닥 아래에서 기르는 일은 없습니다. 닭은 베란다나 바닥 아래에 놓은 우리에서 기릅니다. 이는 같은 오스트로네시아어족에 속하는 자라이족과는 다른 점입니다. 자라이족은 아윤파 강, 바 강, 사타이 강 등 강 근처에 거주지를 선택하는 관습이 있으며, 집의 기둥은 에데족의 기둥보다 훨씬 높고, 작은 나무 기둥들을 위태롭게 받치고 있는 구조입니다.
수원지는 강둑, 시냇물, 또는 샘물일 수 있으며, 거주지에서 너무 가깝지도 너무 멀지도 않은 곳이어야 합니다(여성들이 어두운 조롱박에 물을 담아 매일 긴 집으로 어깨에 무리가 가지 않을 만큼 충분히 멀리 떨어져 있어야 합니다). 마을이나 수원지는 보통 그 땅을 발견하고 마을을 세운 사람의 이름을 따서 지어지며(Pô pin ea, Pô elăn), 여성 계통을 통해 대대로 계승됩니다.
전통적인 에데족의 긴 집은 세월이 흐르면서 손상된 기둥이나 벽을 교체할 목재를 공급할 숲이 부족해지고, 지붕 재료인 짚조차 구하기 어려워져 오늘날 거의 사라졌습니다. 지붕은 점차 기와로, 그 다음에는 골함석으로 바뀌었고, 나중에는 벽돌집으로 대체되었습니다. 하지만 준 마을(리엔손락 면)과 드라오 마을(꾸므가르 면)처럼 내구성이 좋은 재료를 사용하여 여전히 수상 가옥을 짓는 마을도 있습니다.
다행히 2005년 이후 중부 고원 징 문화는 유네스코에 의해 인류 무형문화유산으로 지정되었습니다. 아코동 마을(부온마투옷 동)과 같은 많은 마을에서는 사람들이 다시 수상 가옥을 지었습니다. 비록 예전처럼 긴 집을 지을 여건은 되지 않지만, 독특한 특징을 지닌 에제 수상 가옥의 건축 양식은 여전히 보존되고 있습니다.
에데족 전통 가옥 건축 양식의 아름다움은 고원의 햇살과 바람 속에서 당당하게 자리 잡고 있습니다.
출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
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