물론, 이러한 성급 행정 단위 배치의 참신함은 새로운 명칭에만 반영된 것이 아니라, 실제로는 두세 개의 합병된 성급/시 중 하나의 명칭일 뿐 아니라, 2단계 지방 정부 모델에도 반영되어 있습니다. 또한, 지구급 지방 정부의 역사적 사명의 종식과 더불어, 특히 지리적 공간과 문화적 공간 모두에서 개발 공간이 확대된다는 현실에 반영되어 있습니다.
지리적, 문화적 공간 모두에서 개발 공간이 확대되는 현실은 합병 후 다낭 주민들이 광남(광남-다낭, 현재의 다낭 신도시)을 항상 '비에 젖어 있는' 땅으로 만들려고 끊임없이 고민하게 만들었습니다. 이는 항상 새로운 것과 변화에 민감하다는 것을 의미합니다...
1. 이렇게 성(省) 행정구역을 배치함으로써 지리적, 문화적 공간적 발전 공간이 확대된 것만 봐도, 합병 후의 다낭시는 많은 이점을 가지고 있다고 할 수 있다.
예를 들어, 1837년 민망왕의 말처럼, 해상 중심적 사고방식에 따라 발전하기 위해 봉-하이-다이 사고방식에 따라 새로 합병된 지방 중에서 광트리성, 카인호아성, 까마 우성, 다낭시만이 모든 해안 지방으로 합병되었는데, 이들 모두 어촌과 어부가 있었습니다.
이러한 이점은 합병 후 다낭이 해안선 1km, 심해항 1km의 기능을 강화하여 해양 경제 에 기여할 수 있는 여건을 조성할 것입니다. 다낭에는 호앙사 특별구역 외에도 떤히엡(Tan Hiep)과 땀하이(Tam Hai) 두 개의 섬이 있으며, 이 두 섬은 여전히 원래의 경계와 이름을 유지하고 있는 것은 우연이 아닙니다.
새로운 것과 변화에 민감하다는 것은 탄히엡과 땀하이 두 섬 공동체를 합병 후 다낭 시내의 다른 관광지와 연결할 방법을 생각하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 다낭 만 입구에 위치한 손트라콘 섬과 연결하여 전 세계 방문객을 위한 매력적인 해상 투어를 제공하는 것입니다.
그리고 단순히 바다에 있는 지리적 실체를 연결하는 것만이 아니라, 항상 새로운 것과 변화에 민감해야 하므로, 2016년 다낭의 카우응우 축제가 국가 무형문화유산으로 지정된 것을 바탕으로, 합병 후 다낭의 모든 연안 어촌 마을과 카우응우 축제를 연결하는 것과 같이, 바다와 관련된 무형문화유산을 연결하는 방법을 생각해야 합니다. 또는 그 반대로, 2013년 광남성의 바트라오 노래가 국가 무형문화유산으로 지정된 것을 바탕으로, 합병 후 다낭의 모든 연안 어촌 마을과 바트라오 노래를 연결하는 것입니다.
또는 2019년부터 국가 무형문화유산으로 지정된 남오 생선 소스 제조 직업도 하꽝 생선 소스 제조 직업, 꾸아케 생선 소스 제조 직업, 땀타인 생선 소스 제조 직업과 연결되어야 합니다...
다낭이라는 새 이름으로 "공동의 고향"으로 함께 돌아가는 것은 합병 후 다낭 시민들에게도 도시화 과정에서 많은 이점을 가져다줍니다. 거의 30년간 "분리"를 통해 함께 발전해 온 꽝남성은 합병 전 호이안과 땀끼, 디엔반 타운을 비롯한 아이응이아, 남푹, 하람 등 여러 지역의 도시화를 성공적으로 완료했습니다.
합병 전, 다낭은 문명화된 도시 문화 생활 양식 구축에 큰 관심을 기울였습니다. 여러 차례 "도시 문명 문화"를 올해의 주제로 선정하고 "문명화된 도시 문화 생활 양식을 갖춘 도시"라는 브랜드를 홍보하는 프로그램을 운영했습니다. 이제 지리적, 문화적 공간 모두에서 개발 영역이 확장됨에 따라, 합병 후 다낭은 다낭다운 도시적 라이프스타일 구축이라는 단순하지 않은 목표를 계속 이어가는 데 집중해야 합니다.
통일 후 다낭의 사람들은 도시적 생활 방식을 형성하는 과정에서 새로운 방식과 새로운 리듬에 깊이 뿌리내리면서, 9대에 걸친 친척이 헤어지지 않은 공동체적 연대감이나 어려울 때 서로 돕는 마을과 이웃 간의 사랑 등 아름답고 사랑스러운 농촌의 뿌리를 보존하려고 노력해야 했습니다. 동시에 도시적 생활 방식은 농촌 생활 방식의 내재적 무기력을 끊임없이 극복하여 산업 생활의 속도에 빠르게 적응해야 했습니다.
2. 꽝남성 개방 과정에서 다낭 사람들은 항상 세계와의 문화 교류를 중시하며, 문화적 차이를 받아들이고 존중하며 차별하지 않습니다. 통일 이후 국가 부흥기를 맞이하여 다낭은 쌍방향 국제 문화에 더욱 적극적으로 편입되어야 합니다. 한편으로는 다른 나라의 문화적 정수를 선택적으로 흡수하고, 호이안 고대 도시와 미선 사원 등 세계문화유산과 더불어 우리나라의 독특한 APEC 공원 이미지를 적극적으로 홍보해야 합니다. 다른 한편으로는 다낭의 문화예술적 성과를 해외에 적극적으로 홍보해야 합니다. 예를 들어, 타이 바 러이의 "민수 - 응우옌 황 개방 이야기"나 빈 꾸옌의 "쫑 보 탄"과 같은 동남아시아 문학상을 수상한 소설들을 더욱 광범위하게 홍보해야 합니다.
특히 다낭은 세콩 성과 157.4km의 육로 국경을 접하고 있어, 타이장 및 남성 35개 마을/10개 국경 코뮌과 카룸 및 닥충 군의 16개 마을/3개 마을 군집을 자매결연하는 "국경 양쪽 마을과 작은 마을 자매결연" 모델을 지속적으로 구현하기 위해 다낭에 있는 라오스 총영사관과 협력을 강화하고, 타이장-카룸 2차 국경 관문을 주요 국경 관문으로 업그레이드하는 작업을 서둘러서 동서 경제 회랑 2호선 개발을 위한 여건을 조성해야 합니다.
또한, 다낭의 꼬투족 사회를 국경 너머 후에의 꼬투족 사회, 세콩의 꼬투족 사회와 연결하는 것도 필요합니다. 이를 위해 해당 지역의 꼬투족과 관련된 브로케이드 직조, 탄통다다 춤, 리 노래 등 국가 무형문화유산을 보존하고 홍보해야 합니다.
항상 새로운 것과 변화에 민감한 다낭은 합병 후 창의성이 절실히 필요합니다. 창의적인 아이디어를 끊임없이 찾고, 더 중요한 것은 이러한 아이디어를 개선하기 위해 끊임없이 협력해야 한다는 것입니다. "아이디어 개선을 위해 협력하자"는 다낭 청년 공무원 클럽의 오랜 슬로건입니다. 이는 다낭 사람들의 "아직 비는 오지 않았지만, 이미 비는 내리고 있다"는 능력을 여실히 보여주는 동시에, 합병 후 다낭 사람들이 전국민과 함께 수많은 기회와 도전으로 가득한 새로운 발전 시대로 나아가는 원동력이 됩니다.
출처: https://baodanang.vn/de-dat-quang-luon-chua-mua-da-tham-3264703.html
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