고대 석기 유물을 수집하는 독특한 취미.

베트남 중부 부반현 쭝탄면 4번 마을 출신인 응우옌 칸 즈엉 씨는 고대 석기 유물의 문화적 가치를 탐구하고 발견하는 데 열정을 쏟으며 베트남 전역을 누비며 수백 점의 순수 베트남산 고대 석기를 수집, 보존, 정리하는 데 많은 시간과 노력을 기울였습니다. 그에게 있어 각각의 석판은 고대 장인의 손길이 닿은 것일 뿐만 아니라, 현대 사회에 보존하고 전파해야 할 문화적 기억의 일부를 상징합니다.

부반현 쭝탄면 4번 마을에 사는 응우옌 칸 즈엉 씨가 소장하고 있는 고대 석기 유물들입니다.

즈엉은 어린 시절 아름답고 독특한 돌들을 찾아다니며 소중히 간직해 왔고, 이는 시간이 흐르면서 그의 영감의 원천이 되었습니다. 2010년대 관상용 식물 붐이 일었을 때, 그는 모든 자본을 식물에 투자했습니다. 그러나 짧은 호황 후 시장이 침체되면서 수억 동의 손실을 입었습니다. 이러한 초기 좌절은 그를 어린 시절의 열정이었던 돌로 다시 이끌었습니다. 하지만 이번에는 길가에서 주운 돌이 아니라 역사, 예술, 민속 문화가 담긴 고대 석기 유물에 관심을 기울였습니다. 그는 다양한 종류의 돌, 전통 세공 기술, 새겨진 문양, 그리고 각 돌에 숨겨진 문화적, 정신적 의미를 배우는 데 더 많은 시간을 쏟기 시작했습니다.

두옹 씨의 수집 여정에서 기억에 남는 이정표는 2018년 남딘 시의 한 가정집 마당에서 고대 석조 대야를 발견했을 때였습니다. 녹색 돌덩이 하나로 만들어진 이 대야는 무게가 400kg에 달했고, 높이 0.45m, 길이 1.02m, 너비 0.6m였습니다. 표면에는 정교하게 조각되어 있었는데, 앞면에는 후에 의 풍경이, 양쪽 측면에는 연꽃과 오리, 그리고 연꽃과 거북이가, 뒷면에는 구름 위를 걷는 봉황이 새겨져 있었습니다. 세월이 흘러 표면에 이끼가 덮여 있었지만, 세부적인 조각들은 여전히 ​​선명하게 남아 있었습니다. 두옹 씨는 이 유물의 문화적 가치를 알아보고 집주인을 여러 차례 찾아가 설득한 끝에 마침내 이 귀중한 대야를 손에 넣었습니다. 이것이 그의 수집품 중 첫 번째 고대 석조 유물이었으며, 수년간 이어진 그의 끈질기고 열정적인 수집 여정의 시작을 알리는 계기가 되었습니다. 이러한 초기 성공을 발판으로, 두옹 씨는 베트남 중부에서 남부에 이르기까지 여러 지방을 여행하며 독특하고 오래된 희귀 석기 유물을 수집하기 시작했습니다. 그는 "이 귀중한 유물들은 대부분 유물에 대한 지식이 풍부한 부유한 가정의 소유입니다. 구매자가 단순히 이익만을 추구한다면 쉽게 팔지 않을 겁니다. 그들을 설득하려면 진정한 열정과 지식, 그리고 선의가 필요합니다."라고 말했습니다. 이러한 인맥 덕분에 그는 현재 100점이 넘는 고대 석기 유물을 소유하고 있으며, 대부분 높은 문화적, 역사적 가치를 지니고 있으며 매우 희귀한 것으로 여겨집니다. 특히 주목할 만한 점은 이 모든 유물이 순수하게 베트남에서 제작된 석기 유물이라는 것입니다.

두옹 씨에 따르면, 고대 베트남 석기는 주로 세 가지 종류의 돌로 만들어졌습니다. 첫째는 탄화(Thanh Hoa)산의 쇄석으로 표면이 매끄럽고 가공하기 쉬우며 아름다운 녹청을 지니고 있습니다. 둘째는 닌반(Ninh Binh)산의 녹석으로 매우 단단하고 조각하기는 어렵지만 녹청이 오랫동안 유지됩니다. 셋째는 후에(Hue)산의 사암으로, 부드럽고 모양을 만들기 쉬우며 침식에 강합니다. 이 석기들은 사천왕조의 신화 속 동물, 사계절, 장미 문양, 연꽃, 농부들의 일상생활 등 섬세한 조각들을 통해 순수한 베트남적 특징을 보여줍니다. 소장품에는 많은 대표적인 유물들이 포함되어 있습니다. 그중 하나는 응우옌 왕조 시대의 돌 코끼리 한 쌍으로, 높이 0.74m, 길이 0.74m, 너비 0.31m입니다. 이 코끼리들은 한때 후에의 디엔토 궁궐에 안치되어 있었습니다. 여러 역사적 사건을 거치면서 분실되었다가 이후 한 수집가에 의해 발견되었습니다. 정보를 입수하자마자 Duong 씨는 수집가에게 연락하여 코끼리 조각상의 연대와 역사적 가치를 평가했습니다. 한 쌍의 코끼리 조각상은 황실에서 장식품이자 풍수 소품으로 사용되었습니다. 또 다른 소장품으로는 응에 안에서 수집한 후에풍 석조 대야가 있습니다. 대야 앞면에는 당나라 시가 새겨져 있는데, 이는 박엽과 자기의 깊은 우정을 암시합니다. 대야 한쪽 면에는 복숭아, 다른 쪽 면에는 불수과가, 가장자리에는 박쥐 날개가 새겨져 있는데, 이는 장수와 행운을 상징합니다. 이 대야는 하나의 녹색 돌덩이로 정교하게 조각되었으며, 현재 수십억 동에 달하는 가치를 지닌 것으로 평가됩니다. 2023년 닌빈에서 수집한 석조 탁자와 의자도 매우 독특합니다. 석조 탁자는 돌을 채워 만든 것으로, 표면은 평평하고 조각되지 않았지만, 밑면에는 정교한 계단식 문양이 새겨져 있습니다. 여섯 개의 돌 의자에는 몸체에 조각 무늬가 새겨져 있고, 좌석에는 베트남 문화의 두 가지 전통 상징인 청동 북과 연꽃이 조각되어 있습니다. 대형 유물 중에서는 응우옌 왕조 시대의 석조 침대가 가장 인상적입니다. 이 침대는 길이 2.26m, 너비 1.86m로, 닌반(Ninh Van)산 돌 한 덩어리로 만들어졌습니다. 즈엉 씨는 다음과 같이 덧붙였습니다. "남딘(Nam Dinh)에서 이 침대를 가져왔을 때, 주인은 팔지 않기로 결정해서 집 기초를 놓을 때부터 제작을 의뢰했습니다. 나중에 침대를 옮기는 데 어려움을 겪었는데, 출입구가 너무 좁았기 때문입니다. 운반 과정에서 리프팅 장비를 사용하고, 모든 센티미터를 측정하고, 충격을 방지하고 안전을 확보하기 위해 돌의 모든 모서리를 감싸야 했습니다. 이 침대는 현재 베트남에서 가장 큰 석판 중 하나로 여겨집니다." 또한 그의 소장품에는 고대 장인들의 정교한 기술을 보여주는 걸작인 석조 제사용 쟁반도 포함되어 있습니다. 이 쟁반은 매우 얇으며, 안쪽에는 '토(Thọ)'(장수)라는 글자가 새겨져 있고 테두리에는 연꽃잎이 조각되어 있습니다. 이 쟁반은 응우옌 왕조 시대에 왕실 의식에서 과일과 제물을 담는 데 흔히 사용되었습니다. 수집가들에 따르면 크기는 작지만 이 석기는 형태뿐 아니라 정신적, 문화적 의미 면에서 매우 높은 가치를 지닌다고 합니다.

양 씨는 100년이 넘은 자신의 목조 가옥 안에 모든 유물을 세심하게 배치해 놓았습니다. 넓은 안뜰은 고풍스러운 벽돌로 포장되어 있고, 돌 연못, 돌 분지, 돌 화단, 그리고 오래된 관상용 식물들이 곳곳에 심어져 있습니다. 안뜰 한쪽 구석에는 오래된 돌 항아리 한 쌍이 연꽃 화분으로 탈바꿈했습니다. 이러한 솜씨 있는 조화 덕분에 양 씨의 안뜰에 있는 나무와 돌 하나하나가 마치 예술 작품처럼 보이며, 실용적이면서도 향수를 불러일으키는 분위기를 자아냅니다. 오랜 세월을 거친 투박한 돌들은 수집가의 손길을 거쳐 우아하게 변모하며, 과거의 정취를 현재 공간에 되살려냅니다. 처음 방문하는 많은 사람들은 놀라움과 감동을 금치 못합니다. 어떤 이들은 양 씨의 집을 "미니어처 민속 돌 박물관"이라고 부르기도 합니다. 이곳에서 어르신들은 어린 시절의 추억을 되살리고, 젊은이들은 각각의 유물을 통해 역사와 문화에 대해 더 많이 배웁니다. 이러한 교류를 통해 양 씨의 취미는 단순한 개인적인 열정을 넘어 문화유산 보존 정신을 널리 알리는 데 기여하고 있습니다.

글과 사진: 비엣 두

출처: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/doc-dao-thu-choi-do-da-co-35c54c2/