2023년 4월 9일 07:39
쿠 음가르는 꽃산을 뜻하며, 이곳의 에데 공동체는 그 이름을 온 자부심과 사랑을 담아 부릅니다.
중부 고원 지대의 아름다운 땅을 많이 다녀봤지만, 이곳만큼 제게 향수와 꿈결 같은 느낌을 안겨준 곳은 없었습니다. 쿠 음가르는 수백만 년 동안 화산 활동이 중단되었던 곳입니다. 그 지질학적 변화 덕분에 닥락 고원에서 가장 비옥하고 무성한 땅 중 하나가 되었습니다. 한때 이곳은 "나무 가지 하나만 심어도 숲이 된다"라고 묘사되기도 했습니다!
실제로, 현재 꾸 므가르(Cu M'gar) 지역의 코뮌 단위 행정 단위인 꾸 딜 므농(Cu Dlie M'nong)이라는 이름은 지역 주민들에게 "숲이 숲을 잇는다"는 의미로 해석됩니다. 따라서 그 공간에서 "숲 문화 스펙트럼"이 형성되어 지역 에데(Ede) 공동체의 삶에 깊은 영향을 미치고 스며들었습니다. 저는 에아 툴(Ea Tul) 코뮌의 문화 담당관인 이 토안 아윤(Y Toan Ayun), 지역 문화정보부 부장인 아 망(A Mang), 그리고 장인 이 쿠트 니(Y Kut Nie)와 함께 외딴 마을과 인근 마을을 여러 번 방문하면서 지역 에데 사람들의 정신적 삶에는 여전히 이러한 문화적 스펙트럼이 스며들어 있으며, 모든 집에 여전히 존재한다는 것을 깨달았습니다. 그들은 지금까지 사람들의 삶, 특히 경제 구조 측면에서 많은 변화가 있었고, 사회 전반이 점차 문명화되고 현대적인 방향으로 발전하면서 공동체의 고립이 깨지고 있으며, 전통적인 관습 또한 점차 사라지고 있으며, 새로운 가치관이 필연적인 추세로 형성되고 있다고 말했습니다. 다행히도 이러한 새로운 가치관은 토착 에데 공동체 구성원 각자의 피와 살에 스며든 가장 근본적인 부분을 약화시키지는 않았습니다. 새로운 환경 속에서도 그들의 문화 생활은 각 마을에서 필수적인 자립 욕구로서 여전히 꾸준히 유지되고 있습니다. 의식, 관습, 신앙, 영성 수행부터 민요, 민속 무용, 대나무 악기, 징 연주, 그리고 특히 칸(서사시) 연주까지, 이러한 활동은 농사철이나 생활 주기에 따라 이루어지거나, 지역 당국과 주민들이 주기적으로 주최하는 등 다양한 형태로 이루어집니다.
에아 툴 공동체에서 펼쳐진 장대한 노래 공연. |
칸 노래의 예술과 함께, 호아 산 지역은 이 독특하고 전형적인 문화 유산을 여전히 가장 잘 보존하고 보존하는 곳 중 하나입니다.장인 Y Kut Nie는 호아 산 지역만큼 칸이 많은 곳은 없다고 확실히 말해주었습니다.그는 상상해 보라고 설명했습니다.과거 사람들이 거대한 숲과 가까이 살았을 때, 그 당시에는 소통과 이동의 공간이 매우 어려웠기 때문에 깊고 울창한 산과 숲 한가운데서 사람들은 종종 마을 어딘가에 긴 집에 모였습니다.그리고 붉은 불과 와인으로 사람들은 함께 유혹되었습니다.노인부터 젊은이, 남성과 여성까지 다채롭고 신화적이며 장엄한 세계 에 대해 이야기하고 꿈을 꾸며 그들의 영적 삶과 열망을 충족시켰습니다. 그 이후로 긴 밤이 이어지고, 별개의 이야기들이 모여서 그렇게 서사시가 탄생했습니다... 이 쿠트와의 이야기에서 저는 지난 세기 20년대에 프랑스 영사 사바티에가 이곳에 와서 행정 업무를 처리하는 대신 이곳 사람들과 풍경의 신비로운 아름다움에 감탄하고, 사람들이 들려주는 겉보기에 별개이고 끝없는 이야기들을 듣고 많은 시간과 노력을 들여 이를 배우고 기록하여 바로 이 땅에 담산이라는 서사시를 만들었다는 것을 갑자기 떠올렸습니다.
꾸므가르의 서사시 노래는 마을 주민들이 보존하고 연행하는 경우가 많습니다. 따라서 8월 초, 닥락 문화부는 에아 툴 마을을 선정하여 이 유산 공연의 오디오 및 비디오 녹화를 진행하여 보존하고 오늘날의 젊은 세대에게 전수하고자 합니다. Cu M'gar 지구 문화정보부 부장 Y Mang 씨 |
꾸므가르(Cu M'gar) 지역 문화계 통계에 따르면, 현재까지 다크락(Dak Lak)의 에데(Ede) 공동체에서 최소 7편의 서사시가 발견, 기록, 대중화되었습니다. 이 중 3편의 서사시(가장 대표적인 것은 담산(Dam San) 서사시)는 총리의 승인을 받아 2007년부터 2010년까지 시행된 "중부 고원 서사 보물의 조사, 수집, 보존, 번역 및 출판" 사업의 틀 안에서 2010년 말에 편찬 및 출판되었습니다. 아 망(A Mang) 씨를 비롯한 대부분의 문화 연구자들은 위 사업으로 편찬 및 출판된 중부 고원 소수 민족 공동체의 서사시 75편 중 담산 서사시가 가장 광범위한 영향력을 가지고 있다고 인정합니다. 다크락의 에데 공동체, 특히 꾸므가르(Cu M'gar) 공동체에는 이 서사시를 노래하고 낭송할 줄 아는 세대가 많으며, 그들은 이 서사시를 자신들의 민속 문화 유산 중 자랑스러운 문화적 상징으로 여깁니다. 쿠 음가르 지역의 많은 마을에는 여러 세대에 걸쳐 많은 사람들이 담산 서사시를 노래하고 낭송하며, 용감한 군인 담산의 모습을 통해 자녀들에게 고귀한 가치를 삶의 목표로 삼고 살도록 가르치고 가르치는 문화적 관행을 실천하고 있습니다. 즉, 관대함, 너그러움, 정의로움의 정신이며, 어둠의 세력 앞에서 물러서지 않고 싸워 지역 사회의 평화와 행복을 쟁취한다는 의미입니다.
에아 툴(Ea Tul) 마을의 유명한 칸 가수들, 예를 들어 이 옘 흐윙(Y Yem H'wing), 이 블로 흐윙(Y Bloh H'wing), 이 왕 흐윙(Y Wang H'wing), 흐붕 믈로(H'Bung Mlo)를 살펴보면, 이 쿠트 니(Y Kut Nie), 이 딘 니에(Y Dhin Nie, 트리아(T'ria) 마을), 이 랑 클라(Y Rang Kla, 사아(Sah) 마을), 흐루 흐윙(H'Ru Hwing, 푸옹(Phuong) 마을)과 같은 사람들을 살펴보면, 이 지역이 에데(Ede)족 문화의 "요람"으로 여겨진다는 것을 알 수 있습니다. 에데족의 가장 대표적인 문화는 칸 노래입니다. 저는 그들이 칸 노래를 부르는 것을 여러 번 들어봤고, 호아 산(Hoa Mountain)에 있는 에데족의 이러한 민속 문화, 즉 예술은 과거와 현재가 끊임없이 공존하며 그들의 깊은 문화적 자본이 영원히 흐르도록 영감을 불어넣는 방식이라고 생각합니다.
딘 도이
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