삼산에 있는 바 추아 쉬 사원은 최근 베트남-인도 문화 경제 교류포럼에서 아시아 태평양 지역의 전형적인 영적 관광지로 인정을 받았습니다.
삼산사( 안장성, 차우 독시) 경영위원회 위원장인 응우옌 푹 호안 씨는 이 상이 베트남-인도 경제문화교류포럼의 일련의 행사의 틀 안에서 베트남 유네스코 협회 연합과 인도 글로벌무역기술위원회(GTTC India)의 공동으로 수여되었다고 밝혔습니다.
삼산묘 관리위원회 위원장인 응우옌 푹 호안이 인증서를 받았습니다. (출처: 안장신문) |
위 활동은 베트남 유네스코 협회 연합이 인도 글로벌 무역 기술 위원회(GTTC India)와 협력하여 수도 뉴델리에서 주최한 행사로, 유네스코 창립 30주년과 베트남과 인도 가 수교한 지 50년이 넘는 것(1972-2023)을 기념하기 위해 마련되었습니다. 이는 양국 기업 간의 만남, 문화 교류 증진, 그리고 다양한 분야에서의 무역 협력을 촉진할 수 있는 기회입니다.
이번 포럼에서는 80개 이상의 개인과 단위가 조직위원회의 엄격한 기준을 통과하여 이 고귀한 상을 수상했습니다. 그 중에서도 삼산의 바추아쉬 사원은 "아시아 태평양의 전형적인 영적 관광지"로 인정받았으며, 베트남 관광 산업의 발전에 긍정적으로 기여하여 베트남의 문화적 정체성을 국제 관광객과 친구들에게 점점 더 가깝게 퍼뜨리는 데 도움이 되었습니다.
응우옌 푹 호안 씨에 따르면, 삼산에 있는 바 추아 쉬 사원은 역사적 유물이며, 삼산 기슭, 누이 삼 구(안장성, 차우독시)에 위치한 아름답고 엄숙한 건축 작품으로, 매년 수백만 명의 사람들이 예배를 드리고 방문합니다. 이곳은 유명한 경치 좋은 곳 중 하나이며, 국내외 관광객이 꼭 방문해야 할 곳이며, 매년 열리는 삼산 여인 축제의 하이라이트입니다.
베트남 유네스코 협회 연합과 GTTC 인도의 인정은 삼산의 비아 바 추아 쉬 축제를 유네스코 인류 무형 문화 유산으로 인정하는 과정에서 중요한 이정표입니다.
2022년에 정부는 안장성 삼산의 비아 바 추아 쉬 축제를 인류 무형문화유산 대표 목록에 포함시키는 것을 고려해 달라고 유네스코에 서류를 제출했습니다. 부총리는 문화체육관광부 장관에게 규정에 따라 서류에 서명할 권한을 부여합니다.
음력설이면 많은 사람들이 삼산의 바추아쉬사에 향을 피우러 옵니다. (출처: NLĐ 신문) |
전설에 따르면, 19세기 초에 시암 군대가 종종 우리나라를 침략하고 약탈했다고 합니다. 그들이 샘 산 꼭대기에 도착하여 여인의 동상을 보자, 그들은 여러 가지 방법을 동원하여 그것을 산 아래로 옮겨 고향으로 가져오려고 했지만, 아무리 노력해도 움직일 수 없었습니다. 어느 날, 마을 사람들은 숲 한가운데에서 그녀의 동상을 발견했습니다. 모두가 모여 그녀를 다시 메고 와서 그녀를 숭배하는 사원을 지었습니다. 하지만 이상하게도 많은 사람들이 조각상을 들고 있었음에도 불구하고 그들은 조각상을 들어올릴 수 없었습니다.
이때, 자신을 땅의 여인이라 부르는 여인이 있었는데, 그녀는 처녀 아홉 명을 씻어서 업어가면 그녀의 동상이 반드시 내려올 것이라고 말했습니다. 이 말을 들은 마을 사람들도 따라했다. 기적적으로 소녀들은 그 조각상을 아주 쉽게 옮겨왔습니다. 산기슭에 다다르자 성모상은 너무 무거워서 더 이상 옮길 수 없었습니다. 사람들은 여신이 이곳을 거주지로 선택했다고 생각하여 그녀를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. 서씨 부인의 동상은 오늘날 삼산 꼭대기에 있는데, 그곳에는 정사각형 사암의 흔적이 남아 있으며, 그 크기는 가로 1.6m, 세로 0.3m에 달합니다.
프랑스 고고학자 루이 말레레는 1942년부터 1944년까지 옥 에오-바 유적지를 발굴할 당시 삼산에 와서 바 추아 쉬의 조각상을 연구하였고, 이 조각상은 사암으로 만들어져 왕족이 앉아서 쉬고 있는 형태로 만들어진 일종의 신성한 조각상이며 예술적 가치가 높다고 밝혔습니다. 초기 평가 결과, 바 추아 쉬 동상은 오늘날까지 남아 있는 중세 예술 작품으로 밝혀졌습니다.
서씨부인의 동상은 오늘날에도 보존되어 있는 중세 예술 작품입니다. (출처: NSMT) |
매년, 차우독 시에서 여러 세대에 걸쳐 보존되고 실행되어 온 전통 축제인 바 추아 쉬 삼 산 축제가 매년 음력 4월 23일부터 27일까지 열립니다.
이 축제는 남서부 지역 사람들의 문화가 깃든 전통 의식에 따라 거행되며, 중국인, 크메르인, 참족과 문화 교류를 하는 킨족 공동체의 정체성과 연속성을 보여줍니다. 개막식, 삼산 꼭대기에서 사원까지 성모상의 행렬, 바 목욕 의식, 토아이 응옥 하우와 그의 두 아내에게 왕실 칙령을 요청하는 의식, 툭 예트 의식, 싸이 차우 의식, 찬 테 의식, 호이 삭 의식 등의 의식과 특별 축제가 진행됩니다.
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